GESTIÓN PARTICIPATIVA
UNIVERSIDAD MUNICIPALIDAD PARA
IMPLEMENTAR EL SENDERO INTERPRETATIVO
SOSTENIBLE MISTERIOSO MISHI RUMI – PERÚ
UNIVERSITY MUNICIPALITY PARTICIPATORY
MANAGEMENT TO IMPLEMENT THE MISHI RUMI
MYSTERIOUS SUSTAINABLE INTERPRETATIVE
PATH – PERU
Dora Alejandrina Polo Cerna
Universidad Nacional Federico Villarreal, Perú
Ruth Escarlen Gordon Meza
Universidad Nacional Federico Villarreal, Perú
César Hildebrando Chávez Calderón
Universidad Nacional Federico Villarreal, Perú
Ciro Walter Fernández Rosales
Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo, Perú
pág. 3036
DOI: https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v8i2.10732
Gestión Participativa Universidad Municipalidad para Implementar el
Sendero Interpretativo Sostenible Misterioso Mishi Rumi – Perú
Dora Alejandrina Polo Cerna1
dpolo@unfv.edu.pe
https://orcid.org/0000-0002-5948-8333
Universidad Nacional Federico Villarreal
Lima. Perú
Ruth Escarlen Gordon Meza
rgordon@unfv.edu.pe
https://orcid.org/0000-0002-7693-2336
Universidad Nacional Federico Villarreal
Lima. Perú
César Hildebrando Chávez Calderón
cchavezcal@unfv.edu.pe
https://orcid.org/0000-0001-5028-6375
Universidad Nacional Federico Villarreal
Lima. Perú
Ciro Walter Fernández Rosales
cfernandezr@unasam.edu.pe
https://orcid.org/0000-0003-0376-1406
Universidad Nacional
Santiago Antúnez de Mayolo
Ancash, Perú
RESUMEN
El objetivo fue gestionar participativamente universidad-municipalidad, la implementación del sendero
interpretativo sostenible en el centro poblado Toclla-Huaraz, 2023. De tipo aplicada, enfoque
cualitativo: investigación acción participativa; se aplicaron guías de observación y entrevista no
estructurada, orientados por guías de diseño de senderos interpretativos, validada por
Valderrama. Como resultado:1) Implementamos el sendero interpretativo sostenible misterioso Mishi
rumi, con entrada en la intersección Pariac y Yerbabuena, llegada a erac huanca (estatuas de piedra con
figuras humanas) lugar del mirador misterioso Mishi rumi, con salida por Puquio ruri, Plaza de armas
de Toclla, 2) elaboramos mapas de ubicación, acceso y vistas, 3) descubrimos en el trayecto restos
prehistóricos de wella coto, chinyac rumi (piedra que suena), mishi rumis (piedras en forma de gato),
la flora y fauna, 4) colocamos señaléticas. Concluimos que la gestión participativa universidad-
municipalidad, contribuye al ordenamiento territorial y promoción del turismo; el papel de la academia
asumiendo su responsabilidad social, es de asesoría, motivación y acción, basada en los principios del
turismo. Recomendamos apostar por el ecoturismo que incorpora conceptos de sostenibilidad,
desarrollo socioeconómico, conservación del patrimonio natural y cultural; aplicándose la gobernanza
y la articulación público-privada.
Palabras clave: gestión participativa, municipalidad, universidad, sendero interpretativo sostenible
1
Autor principal
Correspondencia: dpolo@unfv.edu.pe
pág. 3037
University-Municipality Participatory Management to Implement the
Mishi Rumi Mysterious Sustainable Interpretative Path – Peru
ABSTRACT
The objective was to participatively manage the university-municipality, the implementation of the
sustainable interpretive path in the Toclla-Huaraz town center, 2023. Applied type, qualitative
approach: participatory action research; Observation guides and unstructured interviews were applied,
guided by interpretive trail design guides, validated by Valderrama. As a result:1) We implemented the
mysterious sustainable interpretive trail Mishi rumi, with entrance at the Pariac and Yerbabuena
intersection, arrival at erac huanca (stone statues with human figures) place of the mysterious Mishi
rumi viewpoint, with exit through Puquio ruri, Plaza de weapons of Toclla, 2) we made maps of
location, access and views, 3) we discovered along the way prehistoric remains of wella coto, chinyac
rumi (sounding stone), mishi rumis (cat-shaped stones), flora and fauna, 4) we place signage. We
conclude that university-municipal participatory management contributes to territorial planning and
promotion of tourism; The role of the academy, assuming its social responsibility, is one of advice,
motivation and action, based on the principles of tourism. We recommend betting on ecotourism that
incorporates concepts of sustainability, socioeconomic development, conservation of natural and
cultural heritage; applying governance and public-private coordination.
Keywords: participatory management, municipality, university, sustainable interpretive trail
Artículo recibido 20 febrero 2024
Aceptado para publicación: 25 marzo 2024
pág. 3038
INTRODUCCIÓN
En los años 2019, 2021 y 2022 la contribución del sector turismo al PBI nacional fue 3.9%, 2.0% y
2.5% respectivamente; la contribución del turísmo al PBI mundial ascendió a ocho billones de dólares
estadounidenses (bde), el gasto total de los turistas extranjeros fue alrededor de un bde y el empleo
ascendió a 300 millones de trabajos (OMT, 2022).
Sudamerica, cuenta con potencial turístico, cultural y de naturaleza; tienen mucho que ofrecer y mostrar
al mundo; por lo que, el turismo debe ser un factor de desarrollo local sostenible (punto 5 del artículo 3
del código ético mundial para el turismo); el turismo de naturaleza y el ecoturismo son formas de
turismo enriquecedoras y valorizadoras, siempre que respeten el patrimonio natural, la población local
y se ajusten a la capacidad de ocupación de los lugares turísticos.
El turismo alternativo se diferencia del turismo de masas porque considera la realización plena del ser
humano, contribuye a la educación, respeta su dignidad e identidad, afirma la originalidad de las
culturas, respeta el patrimonio moral de los pueblos; está compuesto por el agroturismo, turismo rural,
de aventura, cultural, patrimonial y ecológico o ecoturismo (Orgaz, 2014). Las actividades turísticas
vienen reiniciándose, impulsando el turismo de corta distancia y estancia, en el que se habla más de
visitantes locales que de turistas por la característica de no pernoctación (Polo & Gordon, 2021).
Perú, país incaico cuenta con los sitios más famosos del planeta: Macchu Picchu, la isla flotante de los
Uros, Kuelap, Choquequirao, Líneas de Nasca, Chavín de Huántar, cultura Ychsma, Caral, entre otros;
es uno de los 17 países más biodiversos del planeta, posee más de 5000 ejemplares únicos de especies
de flora; tiene tres regiones: las montañas de los andes, la costa del pacifico y la selva amazónica.
El plan estratégico regional de turismo (PERTUR) ANCASH al 2029, tiene como Visión: posicionarse
como principal espacio nacional de paisajismo y aventura de montaña, (destinos andinos) ser reconocida
internacionalmente, como cuna de la principal cultura matriz de la América precolombina y ubicarse
entre los diez principales destinos de sol y playa nacional (destinos costeros). Ancash cuenta con las
Cordilleras Blanca y Negra, Pastoruri, Callejón de Huaylas y Cordillera Huayhuash, el Parque Nacional
Huascarán que constituye importante reserva natural, declarada patrimonio de la humanidad en 1985;
posee 16 picos nevados que superan los 6,000 msnm, 300 lagunas y 660 glaciares; el ecosistema
ancashino es preferido por deportistas y turistas de aventura, por ofrecer variedad de senderos y caminos
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naturales y antiguos caminos inca; en octubre del 2023, dos de los cinco destinos peruanos galardonados
en Uzbekistán por la OMT de la ONU como mejores pueblos turísticos del mundo 2023, pertenecen al
departamento de Ancash: Chacas y Chavín de Huántar (Agencia de noticias Andina, 19-10-2023).
Huaraz, es uno de los destinos más visitados por turistas extranjeros y nacionales practicantes del
turismo de aventura y otros alternativos; quienes requieren aclimatación previa realizando caminatas o
trekking de corta distancia y el sendero Mishi rumi es ideal para ellos.
Los pobladores del Centro Poblado Toclla (CPT) tradicionalmente dedicados a la producción y
comercialización del trigo pelado (muti llushtu) y al arte del labrado de piedras, poseen riqueza natural
y cultural para ser puestas en valor; la post pandemia COVID 19 evidencia la necesidad de las personas
en el mundo, en nuestro país y en especial en el CPT, de participar en actividades al aire libre, no solo
para mejorar su salud física y emocional deteriorada a causa de la pandemia; sino también, para
fortalecer los vínculos con nuestro patrimonio histórico cultural y natural.
Requerimos fortalecer el turismo interno poniendo en valor nuestros recursos turísticos,
implementando servicios de calidad, con valor agregado y sostenibilidad ambiental; mejorando las
condiciones básicas: infraestructura, equipamiento, servicios, personal, sensibilización a los
pobladores; entre otros; este reto se podrá lograr uniendo academia y municipalidad; dada la riqueza
natural y cultural del CPT que debe ser puesto en valor y la universidad cuenta con estudiantes y
profesionales de diferentes especialidades quienes pueden apoyar, asumiendo su responsabilidad social.
Por ello, la presente investigación responde a ¿Cómo gestionar participativamente universidad-
municipalidad la implementación de un sendero interpretativo sostenible en el Centro Poblado Toclla
– Huaraz – 2023?
Antecedentes
Gestión participativa universidad-municipalidad
Para efectos de esta investigación gestión se refiere al conjunto de procedimientos, acciones o
diligencias que se llevan a cabo para materializar un proyecto. Gestión participativa es una herramienta
de dirección que requiere compromiso con los valores de la organización, el equipo de trabajo y los
resultados esperados; implica compartir responsabilidades, participar en las decisiones sobre los
objetivos y metas institucionales y sobre el trazo de la ruta a seguir.
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Gestión participativa municipalidad – universidad la definimos como la intervención de la academia en
la gestión municipal para equilibrar eficiencia administrativa y participación democrática, permitiendo
que los municipios respondan a las necesidades de sus comunidades de manera integral.
La gestión participativa en las municipalidades esta aplicada a la modernización de la gestión pública,
así Félix, V. (2017) concluyó que la gestión administrativa define la misión de las instituciones
públicas, motiva y organiza las energías humanas ejerciendo liderazgo; identificó elementos que
fundamentan el desarrollo; asimismo, Sánchez, E. (2018) concluyo que la participación ciudadana en
la gestión municipal de Surco facilitó el diálogo, comunicación positiva y solución de conflictos entre
vecinos y la municipalidad; los conversatorios vecinales, talleres informativos y capacitación
descentralizadas genero empatía y predisposición de los vecinos con sus representantes y éstos con las
autoridades ediles.. A su vez, López, W. (2022) concluyo: 1) existe relación significativa entre gerencia
participativa y desempeño laboral; por su parte Martel, M. y Vera, E. (2014) concluyeron que los
gobiernos locales de Ayacucho: 1) son los actores que deberían liderar, promover y gestionar el
desarrollo económico local, generando condiciones para el empleo masivo no público; sin embargo, no
asumen el rol que les corresponde, tampoco comparten su visión estratégica con otros actores locales,
3) el nuevo rol que deben asumir debe ser más dinámica para comprender mejor el fenómeno de la
globalización y la interdependencia que existe a nivel global.
En el 2023, la gestión participativa entre universidades y municipalidades continuó evolucionando
como enfoque esencial para impulsar el desarrollo sostenible en las comunidades consolidándose como
poderosa herramienta para abordar desafíos multidimensionales, promover la inclusión y empoderar a
las comunidades en la toma de decisiones que afectan su entorno; la colaboración interinstitucional en
la gestión participativa no es nueva, autores como Mitchell y Cosgrove (2018) destacaron su
importancia para abordar problemas urbanos y mejorar la calidad de vida; hoy, esta colaboración se ha
intensificado por la creciente conciencia de la necesidad de crear soluciones integrales y participativas
para los desafíos actuales; uno de los campos en los que la gestión participativa universidad-
municipalidad ha impactado significativamente es en la gestión ambiental específicamente en el manejo
de residuos sólidos, como es el caso de Arancibia, F. (2020) quien encontró que la participación de los
colaboradores es regular, lo que dificulta el logro de los objetivos. Asimismo, Rodríguez y Vargas
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(2021) resaltaron la colaboración entre expertos académicos y funcionarios municipales para
implementar estrategias más efectivas de reciclaje y reducción de residuos; la universidad aporta su
conocimiento técnico y experiencia en investigación, mientras que la municipalidad facilita la logística
y la participación de la comunidad, juntos lograron abordar el problema ambiental crítico y avanzar
hacia una gestión sostenible de los residuos.
Implementación del sendero interpretativo sostenible
Tacón & Firmani (2004) definen sendero como la construcción de un camino o vereda para transitar
fácilmente a pie, a caballo, en bicicleta, se excluyen los vehículos de motor; su función es proporcionar
paisajes a los turistas convirtiéndose en un medio para el desarrollo de actividades educativas,
recreativas y culturales.
Sendero interpretativo sostenible para la presente investigación la definimos como la infraestructura
organizada ubicada en el CPT que facilita y proporciona al visitante educación ambiental y recreación
en el entorno natural y cultural para mejorar su calidad de vida y bienestar.
Respecto a la implementación de senderos interpretativos Hernández y Méndez (2012) precisan que los
senderos interpretativos no son simplemente caminos en espacios naturales dotados de señalización y
vistas al campo, esta mala interpretación puede impactar negativamente el sitio y la biodiversidad que
se encuentra en él, deteriorando el ecosistema; la implementación de senderos interpretativos es
fundamental en el ecoturismo, es una forma eficaz de acción que ayuda al desarrollo social y económico;
con la participación de las comunidades locales puede hacerse del turismo sostenible un potencial para
mejorar calidad de vida y bienestar (García & Velasco, s.f.). A su vez, la Secretaría de Turismo de
México (SECTUR) (2014) resalta la importancia del diseño e implementación de caminos
interpretativos con diferentes fines, destacando la racionalización y minimización del impacto humano
en los espacios naturales, la educación ambiental y la estimulación de los sentidos y percepciones de
los turistas; como una forma de turismo alternativo y ecoturismo. Los senderos interpretativos no deben
ser demasiado largos, tampoco demasiado cortos, ubicados cerca de sitios de alto uso turístico; la
finalidad es presentar la flora, fauna y otros valores naturales que atraiga a los turistas; en algunos casos,
requieren de guías o intérpretes que expliquen lo que se observa para ayudar en la interpretación del
entorno; en otros casos, son auto guiados con carteles o folletos que explican los lugares de interés del
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sendero (Normas Jurídicas de Nicaragua, 2018). Para construir un centro de interpretación se realizan
estudios y evaluaciones previas del área para evitar cambios en el ecosistema local como erosión,
compactación o daño del suelo, perturbación de las áreas de anidación de aves, destrucción de flora y
vegetación endémica; por ello, debe considerarse la capacidad de carga para el uso de visitantes.
Es importante abordar este tema porque tenemos la obligación moral de contribuir al alineamiento de
los Objetivos de desarrollo sostenible (ODS) con los objetivos nacionales, regionales y locales en
materia de turismo. Se justifica también porque ayuda a comprender y construir los requisitos y
procedimiento del diseño e implementación de un sendero interpretativo sostenible que permita valorar
e interpretar el ecosistema del CPT y que puede ser replicado en otras comunidades con características
similares, agregando valor paisajístico para la gestión y conservación del ecosistema en beneficio de la
comunidad. La implementación de un sendero interpretativo sostenible contribuye al ordenamiento
territorial y si es con la participación de la academia, es mucho más efectiva porque ambas instituciones
ganan al involucrar esfuerzos y voluntades.
Marco Teórico
Cárdenas, A. y Ramírez, I. (2020) identificaron criterios para construir senderos interpretativos: 1)
Seleccionar un sitio con fines agro-ecoturísticos, 2) Planificar la gira de reconocimiento y el plan de
trabajo, 3) Definir los objetivos de la visita, 4) Diseñar previamente el posible sendero interpretativo,
5) Diseñar croquis o mapa del sitio lo más descriptivo posible integrando: a) Nombre del sendero
acorde con un aspecto que destaque al sitio, b) Distancia total del sendero, c) Tiempo total recorrido, d)
Entrada principal y salidas (retorno y alternativa), e) Caracterización de las estaciones: número y
nombre de la estación, tiempo de permanencia en cada estación explicativa, idea/atractivo que ofrece,
actividades que se pueden realizar allí (con sus respectivas interpretaciones horizontales y/o verticales
partiendo de los intereses del usuario o visitante), distancia a la que está ubicada una de la otra,
descripción o interpretación: sea guiado o auto guiado, f) Realizar la caracterización y finalidad del sitio
y tipo de usuario incluyendo a gestor, propietario y/o administrador.
Llando, D. (2020) propone las siguientes consideraciones en los senderos interpretativos y el turismo
vivencial: a) Los senderos deben ser ecológicos, los visitantes deben contar con guías de turismo,
equipados con materiales que soporten las condiciones del medio ambiente como basureros metálicos,
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baños de cemento, material didáctico interpretativo e informativo imperecedero o aprovechar la
tecnología como el QR, b) Incorporar señalética preventiva, descriptiva e informativa, que soporte las
condiciones ambientales, un centro de interpretación ambiental y estaciones de interpretación para
transmitir el mensaje: cuida la vida, a la naturaleza y a la gente”, c) Revisar la guía para el diseño y
operación de senderos interpretativo de la secretaria de turismo de México 2005.
Nieto, M. (2023) utilizo la metodología para categorizar los atractivos e identificar el lugar apropiado
para el diseño e implementación del sendero y la señalética en armonía con la naturaleza.
Ortiz, R. (2020) propuso el rediseño del sendero interpretativo auto guiado, enfatizando que la
señalización debe corresponder a las condiciones sociales, geográficas, ambientales de la zona y
presentar elementos representativos, sensibles y visibles; esto permitirá captar y presentar de manera
didáctica, clara e incorporando herramientas interpretativas o estructuras como paneles, señaléticas y
puestos de centros de interpretación necesarios para brindar asesoramiento, normas, seguridad, mapas,
para que junto con los visitantes puedan interpretar de forma dinámica los servicios de calidad del
destino turístico.
Pijal, A., (2020) ejecuto un programa de interpretación ambiental para fomentar hábitos educativos -
ambientales en la comunidad universitaria realizando encuestas virtuales a 397 participantes, sobre la
aceptación para recorrer un sendero interpretativo y participar en un dialogo sobre como capacitar a la
comunidad universitaria que contribuya al ODS 4: educación de calidad, promoviendo oportunidades
para el aprendizaje a lo largo de la vida; el objetivo del estudio: el patrimonio rural como recurso
didáctico para los centros educativos valencianos fue preservar el medio rural como espacio de
información y cultura, donde se genere sinergia entre el centro y la periferia; encontraron que la
educación artística y visual es una herramienta que entiende al entorno como un ser vivo en el que se
pueda experimentar y crear cosas nuevas; así como, procesos educativos y creativos. Los objetivos de
la implementación de senderos interpretativos sostenibles son: promover el ecoturismo, la educación
ambiental y la preservación de los recursos naturales y culturales; ofrecer a visitantes experiencias
enriquecedoras al fusionar la educación con la apreciación de la naturaleza y la cultura, como
herramienta útil para crear conciencia y educación ambiental sobre el valor de la biodiversidad y
sostenibilidad.
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La Ley 29408 (2009) considera los principios de la actividad turística; 6 de los 11 deben tenerse en
cuenta en la implementacion de senderos interpretativos sostenibles y son: 1) Desarrollo sostenible: el
desarrollo del turismo debe procurar la recuperación, conservación e integración del patrimonio
cultural, natural y social; y el uso responsable de los recursos turísticos, mejorando la calidad de vida
de las poblaciones locales y fortaleciendo su desarrollo social, cultural, ambiental y económico. 2)
Fomento de la inversión privada, el estado fomenta y promueve la inversión privada en turismo que
contribuya a la generación de empleo, mejora de la calidad de vida de la población anfitriona y
transformación de recursos turísticos en productos turísticos sostenibles. 3) Descentralización, el
desarrollo del turismo es responsabilidad e involucra la participación e integración de los gobiernos
regionales, municipalidades y poblaciones locales, para el beneficio directo de la población, 4.
Comercio justo en el turismo, la actividad turística busca promover distribución equitativa de los
beneficios económicos obtenidos en favor de la población del destino turístico, 5. Cultura turística, el
Estado promueve la participación y compromiso de la población en general y de los actores
involucrados en la actividad turística en la generación de condiciones que permitan el desarrollo del
turismo, fomentando su conocimiento, fortalecimiento y desarrollo sostenible, 6. Conservación, el
desarrollo de la actividad turística no debe afectar ni destruir las culturas vivas ni los recursos naturales,
debiendo promover la conservación de estos. La actividad turística está sustentada en el rescate y
revaloración de la cultura ancestral.
Objetivo general
Gestionar participativamente universidad-municipalidad la implementación de un sendero
interpretativo sostenible en el centro poblado Toclla -Huaraz- 2023.
Objetivos específicos
Planear, diseñar, interpretar y operar participativamente universidad-municipalidad, la implementación
de un sendero interpretativo sostenible en el centro poblado Toclla -Huaraz- 2023
METODOLOGÍA
La investigación es de tipo aplicada, alcance aplicativo, enfoque cualitativo: investigación-acción-
participación. El universo comprendió los posibles sitios a ser puestos en valor como: los caminos viejos
y nuevos (para implementar senderos interpretativos sostenibles) y posibles rutas como la franja
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marginal del rio Santa (para implementar un boulevar) que pueda convertirse en un espacio de
recreación y realización de ferias de productos y servicios ofrecidos por los pobladores del CPT. El
método de muestreo fue el no probabilístico, se considero los argumentos de los involucrados y los
resultados de la investigación modelo de gestión sostenible para el desarrollo del centro poblado Toclla-
Huaraz (2020); decidiéndose que la unidad de estudio sea el sendero interpretativo sostenible misterioso
mirador Mishi Rumi; Se hizo uso de la técnica del cuestionario y la herramienta: entrevista no
estructurada, que busco generar una conversación espontánea en torno a la ruta o sendero a implementar,
el ingreso y salida de la ruta o sendero Mishi Rumi, flora y fauna en los distintos pisos ecológicos, tipos
de señaléticas y sus ubicaciones, entre otros; también aplicamos los grupos de discusión o focus groups,
Se utilizo una guía para implementar el sendero interpretativo sostenible elaborada por nuestro equipo,
basada en dos guías: una propuesta por Valderrama, O. (2015) (validada para su aplicación inicial en
Boyacá, Colombia), y otra la guía para el diseño de experiencias turísticas, aprobada con Resolución
ministerial Nº 182-2021-MINCETUR, el 25 de octubre del 2021. La guía usada en el presente estudio
tiene validez racional, por proceder de dos guías validadas.
RESULTADOS
Planeación participativa universidad-municipalidad para implementar el sendero interpretativo
sostenible misterioso Mishi rumi en el centro poblado Toclla -Huaraz- 2023
Se inicio con el consentimiento informado, otorgado por el alcalde del CPT
Figura 1. Consentimiento informado
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Se formo un equipo multidisciplinario integrada por docentes de la UNFV de las Facultades de
Administración (2) e Ingeniería Geográfica, Ambiental y Ecoturismo (1); se incluyó a un ingeniero
ambiental (1) docente de la universidad nacional Santiago Antúnez de Mayolo y a un estudiante de la
especialidad de administración pública (1) y estudiantes del tercer ciclo de negocios internacionales (8);
de parte de la municipalidad del CPT participaron el alcalde, los regidores y representantes de las
organizaciones vecinales.
Los resultados del diagnóstico indican que el CPT, pertenece al distrito y provincia de Huaraz, posee 6
barrios, la población es de 1199 habitantes, el 39% son adultos entre 30 y 39 años, existe un 18% de
niños de 0 a 11 años. Tiene como autoridades al alcalde, teniente gobernador, presidente de la junta
vecinal, directora de la institución Educativa San Martin de Porres Nº 86012 de nivel primario, el
párroco de la Iglesia; cuenta con servicios básicos de desagüe, agua y luz, un carro recolector de basura;
los adultos se dedican a la agricultura, ganadería y comercialización, la actividad económica principal
es el pelado de trigo (mote); el 24 de setiembre se celebra la fiesta patronal a la Virgen de las Mercedes
con una procesión y una tarde taurina. La comida tradicional es el picante de cuy (papa sancochada con
ají amarillo) y el llunca cashqui o sopa de gallina con trigo resbalado. Tienen por costumbre celebrar el
carnaval huaracino velando a la santísima cruz y colocándolo en una especie de casa pequeña a la que
llaman oratorio (Figura 2) de propiedad privada de las familias cuyos mayordomos pasan de generación
en generación.
Figura 2. Oratorio
Los hallazgos en el trayecto fueron dos (2) restos prehistóricos: ruinas de wella coto (figura 3) chinyac
rumi (piedra que suena), mishi rumis (piedras en forma de gato) (figura 4), estos hallazgos se dieron a
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conocer al ministerio de cultura a través del alcalde. Se realizo el levantamiento de la flora y fauna
(figura 5)
Figura 3. Restos prehistóricos: ruinas de wella coto
Figura 4. Mishi rumi (piedra en forma de gato)
Figura 5. Flora del CPT
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Se evaluó el recurso turístico para ser convertido en atractivo turístico.
Se definió el nombre del sendero, se midió el tramo a intervenir y el tiempo necesario para recorrerlo:
el nombre es sendero interpretativo misterioso Mishi rumi, el tramo del sendero es de dos kilómetros
y el tiempo para recorrerlo tres horas, del punto de partida al de salida.
Diseño participativo universidad-municipalidad para implementar el sendero interpretativo
sostenible misterioso Mishi rumi en el centro poblado Toclla -Huaraz- 2023
Se definió el trayecto o circuito del sendero interpretativo, que parte de la plaza de armas del CPT
ubicado en la carretera panamericana norte (a 10 minutos de la ciudad de Huaraz (Figura 6)). La
caminata al misterioso mirador Mishi Rumi, iniciaría en el cruce entre Pariac y Yerbabuena (figura 7),
pasando por wella coto, llegando finalmente a Erac Huanca (figura 8), lugar donde se ubica el mirador
misterioso Mishi Rumi e inicia el punto de retorno para salir a la plaza de armas del CPT.
Figura 6. Plaza de armas del CPT
Figura 7. Inicio de la caminata: cruce entre Pariac y Yerbabuena
Figura 8. Erac huanca
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Nota Erac Huanca, lugar donde se encuentran las estatuas de piedra con figuras humanas ubicado en la cima del misterioso
mirador Mishi Rumi. Se aprecia al equipo multidisciplinario.
Se diseñaron los mapas de ubicación, de vías de acceso y vistas del CPT ilustrados en las Figuras 9, 10
y 11 respectivamente.
Figura 9. Mapa de ubicación del sendero interpretativo misterioso Mishi Rumi
Figura 10. Mapa de vías de acceso al CPT
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Cabe mencionar que de Erac Huanca existe una trocha carrozable que conduce al mirador de
Rataquenua (uniendo el mirador Mishi Rumi del CPT con el mirador de Rataquenua de Huaraz), en
cuyo recorrido se observan los centros poblados vecinos como: Shansha, Chilca, San Nicolas, Puru
Puru, Santa Cruz, Huamarin, Santa Catalina, LLacma, Yanacoshca, Macashca e Incapuquio;
maravillosos paisajes; la flora y fauna del CPT y de los centros poblados aledaños; la ciudad de Huaraz;
el rio Santa y los nevados: Shacsha, Cashan, Huamashraju, Huatsan, Carhuascancha, entre otros.
Figura 11. Mapa de vistas al CPT
Preparación y colocación de las señaléticas y paneles informativos (Figura 12)
Figura 12. Preparación de señaléticas y paneles informativos
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Interpretación participativa universidad-municipalidad para implementar el sendero
interpretativo sostenible misterioso Mishi rumi en el centro poblado Toclla -Huaraz- 2023
Interpretamos los objetos alrededor del sendero, entre ellos el bosque de piedras (Figura 13)
Figura 13. El bosque de piedras
Se contribuyo a levantar la historia del CPT
Se colaboro con el diseño del escudo del CPT (Figura 14)
Figura 14. Escudo del CPT
Operación participativa universidad-municipalidad para implementar el sendero interpretativo
sostenible misterioso Mishi rumi en el centro poblado Toclla -Huaraz- 2023
La limpieza y adecuación del recorrido del sendero interpretativo misterioso Mishi rumi se realizó con
la participación de 8 estudiantes del segundo ciclo de negocios internacionales, las autoridades y
comunidad del CPT (Figura 15).
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Figura 15. Limpieza y adecuación del recorrido del sendero interpretativo sostenible
Señalización del sendero interpretativo
Se identificaron lugares apropiados y se colocaron las señaléticas, para armonizar con la naturaleza y
propiciar la conservación del sendero y orientar a los visitantes y comunidad local (Figura 16), se
señalizaron zonas de descanso (Figura 17).
Figura 16. Colocación de señaléticas
Figura 17. Zona de descanso
Sugerimos remitir oficio al Ministerio de Cultura para que designen a un especialista para el
reconocimiento y estudio de las dos huacas existentes en la zona; así como, gestionar la incorporación
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del sendero misteriosos Mishi rumi, en la base de datos del inventario de recursos turísticos de la ciudad
de Huaraz; que de acuerdo a la Ley 27867 Ley orgánica de gobiernos regionales, es responsabilidad de
los gobiernos regionales llevar y mantener actualizado el inventario de recursos turísticos en el ámbito
regional, de acuerdo a la metodología establecida por el MINCETUR.
Para la publicidad del sendero interpretativo misterioso Mishi rumi del CPT se creó el Facebook del
CPT, se elaboró una publicidad en tik tok y un video que está circulando en Youtube, cuyo vinculo es:
https://youtu.be/PoDLIN_Dvhc?si=BtTw9aOSKkpJny40. Todos estos aportes se han hecho entrega al
alcalde del CPT señor Vicente Dolores
DISCUSIÓN
Los resultados de la investigación coinciden con los hallazgos de (Sánchez 2018; Félix, 2017; López
2022; Martel y Vera 2014) en el sentido de que el gestor municipal debe ejercer liderazgo y generar el
dialogo con los actores sociales: representantes de las organizaciones vecinales, colaboradores,
empresarios; entre otros, a fin de definir y socializar, la visión, misión, objetivos y acciones estratégicas
mediante una comunicación efectiva a fin de que la toma de decisiones sea más ágil y se solucionen los
conflictos entre y con los vecinos, lográndose mejores resultados para la comunidad, teniendo en cuenta
el fenómeno de la globalización y la interdependencia que existe a nivel global y local. La necesidad
de crear soluciones integrales y participativas para los desafíos actuales, sobre todo en la gestión
ambiental, nos exige una gestión participativa no solo con las universidades; sino también, con todos
los grupos de interés internos, externos y globales; en este sentido existen coincidencias con (Mitchell
y Cosgrove 2018; Arancibia 2020; Rodríguez y Vargas 2021). Coincidimos también con (Tacón &
Firmani 2004; García & Velasco, s.f.; SECTUR 2014) en relación a que la implementación del sendero
sostenible proporciona al visitante educación ambiental y recreación en el entorno natural y cultural
para estimular sus sentidos, mejorar su calidad de vida y bienestar, ayudando al desarrollo social y
económico, con la participación de los grupos de interés, puede hacerse del turismo sostenible un
potencial para mejorar calidad de vida y bienestar minimizando el impacto humano en los espacios
naturales y teniendo en cuenta la capacidad de carga para el uso de visitantes.
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CONCLUSIONES
Existe marco legal y herramientas de planificación suficientes que justifican la importancia de
desarrollar acciones para poner en valor y mejorar la calidad de los productos y destinos turísticos; para
que, a través de la gestión participativa universidad-municipalidad se pueda contribuir desde convertir
un recurso turístico en un atractivo turístico y luego ponerlo en valor como es el caso del sendero
misterioso Mishi rumi del CPT, con lo que contribuimos a que Perú sea reconocido como destino
turístico sostenible, competitivo, de calidad y seguro.
La academia tiene como rol la asesoría, motivación y acción, basada en los principios del turismo y en
el ejercicio de la responsabilidad social universitaria.
Recomendamos que en este proceso de convertir un recurso en atractivo turístico y ponerlo en valor,
debe involucrarse a otras instituciones como el ministerio de cultura, el MINCETUR y a los
empresarios.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Agencia de noticias Andina, (19-10-2023).
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