TRAYECTORIAS ESCOLARES DE
ESTUDIANTES INDÍGENAS Y DE ENTORNOS
RURALES EN UNA UNIVERSIDAD PRIVADA
SCHOOL TRAJECTORIES OF INDIGENOUS AND RURAL
STUDENTS IN A PRIVATE UNIVERSITY
José Humberto Salguero Antelo
Universidad La Salle Noroeste
María Anabel Covarrubias Díaz Couder
Universidad La Salle Noroeste
Beatriz Eugenia Morales Ramírez
Universidad La Salle Noroeste
pág. 1447
DOI: https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v8i6.14911
Trayectorias escolares de estudiantes indígenas y de entornos rurales en
una universidad privada
José Humberto Salguero Antelo
1
Jose.salguero@lasallenoroeste.edu.mx
https://orcid.org/0000-0001-6374-2149
Universidad La Salle Noroeste
María Anabel Covarrubias Díaz Couder
anabell.covarrubias@lasallenoroeste.edu.mx
https://orcid.org/0000-0001-9766-2585
Universidad La Salle Noroeste
Beatriz Eugenia Morales Ramírez
beatriz.morales.m@lasallenoroeste.edu.mx
http://orcid.org/0000-0003-4970-4570
Universidad La Salle Noroeste
RESUMEN
La presencia de estudiantes provenientes de comunidades indígenas y rurales en instituciones de
educación superior de financiamiento privado es algo poco documentado debido a que la atención se ha
focalizado a la responsabilidad propia del Estado de garantizar la educación como derecho de tales
comunidades en espacios públicos de educación sea en universidades indígenas o las instituciones
denominadas como universidades interculturales. El presente artículo desde un enfoque biográfico da
cuenta de las trayectorias estudiantiles en la Universidad La Salle Noroeste, la cual desde el año 2015
cuenta con un programa de apoyo a estudiantes provenientes de comunidades yaqui, mayo, guarijío y
Pima los cuales cuentan con apoyos para el financiamiento de estudios, alimentación, y según sea el
caso, incluso de estancia en espacios dispuestos por la Universidad La Salle Noroeste o por centros
comunitarios de apoyo. En este escrito se recuperan estructuras de refuerzo, que les permiten
permanecer y transitar, y los obstáculos con los que se encuentran. En este estudio se realizaron
entrevistas a estudiantes beneficiarios del programa, a docentes, administrativos, a un estudiante
compañero de los jóvenes beneficiarios, y a un egresado.
Palabras clave: trayectorias escolares, universidades privadas, estudiantes indígenas, estudiantes rurales
1
Autor principal
Correspondencia: Jose.salguero@lasallenoroeste.edu.mx
pág. 1448
School trajectories of indigenous and rural students in a private university
ABSTRACT
The presence of students from indigenous and rural communities in privately financed higher education
institutions is somewhat poorly documented because attention to the state is focused on the state's own
responsibility to guarantee education as a right of such communities in public educational spaces. either
in indigenous universities or institutions known as intercultural universities. This article from a
biographical approach accounts for the student trajectories at La Salle Noroeste University, which since
2015 has a support program for students from Yaqui, Mayo, Guarijío and Pima communities, which
have support for the financing of studies, food, and as the case may be, even stay in spaces provided by
La Salle Northwest University or by community support centers. In this paper, reinforcement structures
are recovered, which allow them to stay and transit, and the obstacles they encounter. In this study,
interviews were conducted with student beneficiaries of the program, teachers, administrators, a fellow
student of the young beneficiaries, and a graduate.
Keywords: school trajectories, private universities, indigenous students, rural students
Artículo recibido 10 octubre 2024
Aceptado para publicación: 18 noviembre 2024
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INTRODUCCIÓN
La trayectoria es el curso que, a lo largo del tiempo, sigue el comportamiento o el ser de una persona,
de un grupo social o de una institución (Real Academia Española, s.f.). La trayectoria depende del
sistema de referencia en el que se describe el movimiento; es decir el punto de vista del observador. El
cometido de este estudio es reflexionar y analizar la trayectoria de los estudiantes de licenciatura
provenientes de comunidades indígenas, entornos rurales y barrios periféricos en la Universidad La Salle
Noroeste al ser beneficiarios de un programa de financiamiento de sus estudios denominado como PRO-
Beca el cual dio inicio en agosto de 2016.
ProBecas es un comité que soporta económicamente el programa “El enfoque intercultural en la
educación”, dirigido a jóvenes provenientes de zonas rurales de alta marginación del Estado de Sonora,
recomendados y propuestos por Organizaciones de la Sociedad Civil que operan en sus localidades de
origen, con el único fin de formarse y estudiar una Licenciatura o Postgrado en el sistema escolarizado
de Universidad La Salle Noroeste, A.C., para impulsar y promover la formación de líderes sociales, así
como el desarrollo de las comunidades rurales e indígenas.
El Programa Intercultural tiene al momento 72 egresados, los municipios más representados en el
programa son Guaymas, Cajeme y Yécora. Las localidades que cuentan con más egresados son: Yécora,
Bahía de Lobos, Vícam, y Pótam. Las etnias se representan de la siguiente manera: Yaquis 36%, Mayos
18%, Pimas 4%, Guarijíos 2% y Líderes Comunitarios provenientes de entornos rurales 40%.
Social, razón por la cual su inserción laboral se reflejará hasta después de un año de egresados.
Se parte del supuesto de las dificultades de los jóvenes de las comunidades indígenas y rurales para
propiciar su propio desarrollo y movilidad social por medio de la educación.
A nivel educativo existe una invisibilización en las estadísticas educativas en relación a las trayectorias
escolares de los estudiantes provenientes de comunidades indígenas. Para el estado de Sonora sólo se
contabilizan las escuelas de educación inicial, preescolar y básica en relación con la educación indígena,
y las escuelas telesecundarias presentes en entornos rurales (Secretaría de Educación Pública, 2022)
La manera como se registra a la población indígena en las estadísticas oficiales es bajo el término
población que habla alguna lengua indígena de 3 años o más. La población de más de tres años que
habla alguna lengua indígena en el estado de Sonora es de 62, 808, el cual representa el 2.2 por ciento
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del total de la población en el estado de Sonora según el Censo de Población y vivienda del año 2020
es de 2,817,821, y el .9 por ciento de los 7,364,645 total del país (CONEVAL, 2022).
Los estudiantes reciben apoyo para cubrir el costo de los estudios en la universidad, además de apoyos
en su manutención y alimentación. De los estudiantes egresados, El 64% de los egresados han sido
apoyados con hospedaje y el 50% con alimentación, como lo expresa el siguiente entrevistado:
[…] es que no se puede mejorar nada porque ya es mucha ayuda la que se nos está dando pues.
Desde pagar la escuela, la casa y la alimentación. Ni modo que nos den un carro, es mucho pedir
eso, pues, se me hace ser abusivo eso, es mi punto de vista, no se los demás (entrevista a alumno)
Las carreras vinculadas a la coordinación de Arte, arquitectura y diseño tienen el mayor porcentaje de
inserción laboral entre los egresados del Programa Intercultural con un 100%, seguidos por las carreras
de Ciencias económico-administrativas con un 93% y las de Ingeniería y Tecnología con un 89%.
Haciendo notar que las que tienen aparentemente menos inserción laboral son las de Ciencias de la
Salud, en las cuales hay que considerar que después de egresar tienen que realizar un año de Servicio
El programa además de brindar educación superior tiene como finalidad la búsqueda de la
transformación de su comunidad por medio de un proyecto que puedan aplicar en su comunidad en
donde el ideal es la aplicación de conocimientos adquiridos de su carrera para algún proyecto en
concreto.
[…] viendo lo que es el objetivo del programa ProBecas, es que ellos terminen una carrera
incluso regresen a sus comunidades y propongan mejoras, pero, es importante también para los
de probeca rendir cuentas a los que le proporcionan los medios, que se está aprovechando lo que
invierten, lo importante es que terminen y bien. (Entrevista a responsable de planeación)
Esa aspiración de fomentar acciones en beneficio de las comunidades de origen llevó al programa a
solicitar por parte de los responsables del programa como requisito, la elaboración de un proyecto de
acción de servicio en su comunidad a realizar en fines de semana:
[…] de hecho antes de que nosotros entráramos, nos pedían un proyecto, de que era lo que
nosotros íbamos hacer por nuestra comunidad una vez culminado o no sé si en el transcurso de
la carrera. Como que cada fin de semana (entrevista a alumna)
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El regreso de los estudiantes beneficiarios de este programa a sus comunidades de origen para ejercer
su profesión es difícil. Será posible el arraigo a sus orígenes culturales siendo indígenas urbanos, la
presencia de la educación para itinerarios particulares en donde exista una oferta alternativa en donde
ha venido ganando terreno el crimen organizado (Niño Vega, 2022).
La gratuidad como característica fundamental de la educación según el artículo tercero de la constitución
todavía no es una realidad en la educación superior por lo que incluso, el transitar en la educación pública
a estudiantes de estas comunidades les ha sido complicado.
El presente estudio tiene como objetivo recuperar las trayectorias de los jóvenes beneficiarios del
programa PRO Becas de la Universidad La Salle Noroeste para identificar las estructuras de soporte y
reforzamiento, la vivencia personal, las dinámicas relacionales, las mediaciones institucionales y los
factores contextuales.
Los estudios de trayectoria van más allá de los factores que dependen directamente del sujeto en el
recorrido temporal de los niveles educativos en los que se ubica, ya que implica este transitar desde sus
aspiraciones de vida, y las condiciones sistémicas (institucionales y contextuales) que lo posibilitan
(Díaz Barriga Arceo, Alatorre Rico, Solís, & Fernando, 2022)
Las trayectorias escolares se han tratado como el recorrido condicionado temporalmente para ser
transitado por los estudiantes dentro de los sistemas educativos (Terigi, 2014). A la consideración
institucional de los tiempos dispuestos para el cumplimiento de los programas académicos se les
denomina trayectorias escolares teóricas.
Elementos del contexto personal de los estudiantes, la predisposición y condicionamientos contextuales
de los estudiantes, así como su situación vital generan una desarticulación de estos tiempos
predispuestos por lo que al recorrido que generan los estudiantes se les llama trayectorias escolares
reales (Terigi, 2014).
Para superar la dicotomía entre determinismo social y voluntarismo, los estudios de las trayectorias
escolares consideran los aspectos del contexto, los elementos institucionales y los propios de los
estudiantes.
[…] rechazando toda explicación unilineal basada en un punto o acontecimiento originario, el
concepto de trayectoria permite el análisis de procesos complejos, recuperando la dinámica
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propia de la vida social a través de la descripción de momentos de bifurcaciones en la vida de
los sujetos y considerando las temporalidades sociales externas que los enmarcan. Por tanto, el
análisis de las trayectorias no pretende poner el énfasis ni en el condicionamiento social ni en el
voluntarismo de los sujetos, sino que intenta lograr una compleja articulación entre ambos
niveles.” (Toscano, Briscioli, & Aldana, 2015)
Las trayectorias habitualmente son consideradas a nivel estadístico desde los índices de eficiencia
terminal considerando el ingreso y el momento de egreso del programa, sin embargo, es posible que
existan mutaciones, recorridos temporales alternativos
Para este estudio es fundamental asumir la permanencia, continuidad, y la posibilidad de transitar por la
escolaridad a partir de los soportes los cuales “permiten asumir el peso de la existencia” (Martucelli,
2007).
MÉTODO
El presente estudio tiene un enfoque biográfico orientado a las vivencias particulares del sujeto en un
entorno contextual e institucional. se elaboraron 10 entrevistas desde enfoque de historias de vida
dimensionadas a estudiantes provenientes de comunidades indígenas y de entornos rurales, abordando
su biografía vinculada con los condicionamiento institucionales y contextuales que propician un
abordaje focalizado (Reynaga Obregón, 2003).
Además se realizaron 3 entrevistas a docentes, una entrevista a beneficiario del programa egresados,
una entrevista estudiante no beneficiario del programa con una convivencia cercana con estos
estudiante, y una entrevista al responsable del área de contabilidad de la universidad.
Las categorías de análisis del presente estudio son las motivaciones, expectativas y metas, rutas de
aprendizaje por las que pasa la persona en diferentes escenarios y tiempos (Díaz Barriga Arceo, Alatorre
Rico, Solís, & Fernando, 2022), las redes de apoyo, los obstáculos y las dificultades (D’Aloisio, Arce
Castelo, & Angélica Arias, 2019).
pág. 1453
RESULTADOS
Entre las principales dificultades que han presentado los estudiantes se encuentran las siguientes:
Tabla 1. Dificultades manifestadas por los entrevistados
Acreditación
Acompañamiento
Gestión
Alimentación
[…] Si en
primero reprobé
programación,
pero la presente y
la pasé con 9 de
hecho porque no
puede poner 10.
Yo reprobé
porque me fui a
jugar a los inter
ULSA y lo
reprobé, pero
llegando me puse
a estudiar en la
semana y lo pasé
bien. Ahora con
la que ando
batallando es con
inglés, se me
dificulta.
(entrevista a
alumno)
[…]Entonces, ahí
no se qué es lo
que está pasando,
porque el
programa de
tutorías, no está
funcionando, es
muy poco
tiempo, hemos
hecho diferentes
estrategias, pero
si el muchacho
emocionalmente
necesita más
acompañamiento
(entrevista a
docente)
[…]Pues nos la
dan aquí la que es
de medio día, y
ya pues el
desayuno y cena
nos la daban
arriba pero ya
tenemos rato que
no vamos por él,
porque yo fui por
él pero nos
dijeron que no
que porque el
ticket lo
habíamos
perdido y lo
teníamos que
rembolsar y le
dije que lo iba a
buscar, y ya no
fui yo pues me
iban a decir que
no. (entrevista a
alumno)
[…]Porque luego
te dicen; no les
des todo porque
luego, no les
damos todo y aún
así están los
pobre,
simplemente hay
muchachos que
cambian
asesorías por
comida
(Entrevista a
responsable del
programa)
pág. 1454
La capacidad es una libertad la cual se compone de disposiciones del entorno y habilidades subjetivas
por parte del estudiante (Nussbaum, 2012). Valerse por sí mismo es una capacidad que se va adquiriendo
en el transcurrir de la universidad, lo que fomenta la condiciones para ser autodeterminado en cualquier
entorno laboral al salir de la universidad. Mientras tanto, la ausencia de esa capacidad en su tiempo de
estudios es una limitante considerable.
Aun contando con el apoyo del financiamiento bajo diversas modalidades, si tienen algunos
compromisos económicos con la universidad:
[…] también toca atenderlos en el área contable, pagos, etcétera, porque aun cuando está
cubierto la mayor parte, pues sí pagan ellos un seguro, incluso en algunas ocasiones es difícil,
aunque sea solo el seguro (entrevista a responsable de contabilidad).
Tabla 2. Dificultades académicas
Enseñanza tradicional
Ritmo de aprendizaje
Diferencias de nivel
Dificultades con
Matemáticas
[…] vamos a suponer
que el 100 es el
examen, entonces
tenemos diez
preguntas, entonces de
esas diez preguntas te
pide la definición, el
concepto exacto, lo
que dice el libro, si ese
concepto tiene
elementos, los
elementos tal y cual
están en el libro la
definición de ese
elemento (Alumna
entrevistada)
[…] En este semestre
estuve batallando con
la materia de inglés y
métodos de la
investigación, en
ingles porque no le
entendía a la maestra
ya que todo hablaba en
ingles yo le
preguntaba cuando
tenía dudas y me
explicaba en inglés,
pero si no entendía
cuando lo explicaba en
ingles era para que me
explicara en español
para así poder
entender la actividad
(entrevista a alumna)
[…] Además que
porque los demás
traen otro nivel de
progreso, o sea La
Salle ya es un nivel
mayor que por
ejemplo CECYTES
COBACH, Que son de
gobierno y las otras
son de paga pues, son
de mayor calidad y ahí
está la diferencia, de
hecho desde el primer
día, que hubo
preguntas así, medio
fáciles, pero que para
nosotros eran como de
que a la torre, había
diferencia, pero
conforme va pasando
[…] Las bases
escolares si no eran
muy fuertes; si
carecían un poco
como de una
estructura escolar. El
ritmo escolar, a lo
mejor no les disertaron
bien las bases en
cuanto a lo que son
matemáticas, porque
eran dos ingenieros los
que estaban conmigo.
Y Sobre todo con el
idioma inglés
batallaban mucho,
mucho
mucho,(entrevista a
compañero de
pág. 1455
el tiempo ya no es
tanto, vamos
adaptándonos y
conociendo más cosas
y ya no es tan nuevo
pues. (entrevista a
alumna)
estudiantes
beneficiarios)
Las dificultades académicas se agravan ante la presencia de una enseñanza tradicional la que disminuye
hasta casi anular la libre interacción con el alumno y los espacios para la construcción de los aprendizajes
por parte del estudiante.
Un factor de riesgo es la presencia de acciones que promueven la escolaridad de baja intensidad a partir
de acciones que no den cuenta del rostro del alumno como sujeto (Kessler, 2004). El pase de lista,
además de un acto de vigilancia es un acto de testimonio de la presencia del discente. El nombrar acto
de reconocimiento para contrarrestar la reificación posible en el ocultamiento patente de las
individualidades de los estudiantes. La escolaridad débil se fomenta desde la previsión de las estrategias
de evaluación que no fomentan el aprendizaje a profundidad.
[…] nada más el examen, el maestro no pasa lista, y el maestro nada más se la lleva hablando y
hablando en la clase, entonces tú tienes que estar atenta, anotando, y anotando, o ponerte a leer
y machetearte el libro. Porque ahí es de machete, no es de como que hay un concepto, bueno lo
analizo y lo que entendí lo voy a poner, no ahí es como de machetito, entonces nos fuimos a
extraordinario y ahí yo lo pase con diez (entrevista a estudiante).
Además, surge la necesidad de adecuar el ritmo de aprendizaje en aquellas áreas del conocimiento en
las cuales es necesario adecuarse a las carencias educativas de los estudiantes. Esta realidad visibiliza
las ausencias en la calidad educativa de las instituciones de educación presentes en comunidades
indígenas y rurales (Schmelkes, 2013).
Para solventar estas dificultades académicas, los estudiantes cuentan con los siguientes recursos
relacionales.
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Tabla 3. Recursos afectivos y relacionales
Personal de la
universidad
familia
Soporte familiar
Tutorías
[…] incluso la
coordinación
académica ejerció más
específicamente la
directora Mónica y
hasta Nury sus
secretaria, era notorio
que era como un
refugió y ahí
platicaban, Nury que
era secretaria de la
directora ejerció muy
bien su papel de
tutora, yo la escuchaba
y la veía interactuar
con ellos y si importo,
se siguen reportando
con ella y la siguen
pidiendo. (entrevista a
docente)
[…] una vecina me
pregunta que por que
andaba muy contenta
y le dije que si me
había ganado la beca
me felicito y ella luego
le comento a los
demás vecino y mi
mama se encontraba
en casa de abuela la
mama de mi padrastro.
Cuando le dije a mi
mama comenzó a
llorar de felicidad,
junto con mi abuela y
mi padrastro
(entrevista a
estudiante)
[…] En el semestre se
me dificultaba mucho
la materia de inglés,
me paso casi lo mismo
que el semestre
anterior reprobé los
tres parciales, no pase
la materia y pague
para el examen
extraordinario, pero
para pagarlo aun que
era poco mi mama con
sacrificio junto la
mitad, porque una de
mis tías hermanas de
mi padrastro me ayudo
con la mitad del pago
del examen, me
presente el día del
examen lo contesto, al
día siguiente nos
dieron los resultados y
no pase la materia,
cuando me dijo la
maestra que no lo
había pasado comencé
a llorar, porque sentía
muy mal ya que mi
mama con sacrificio
me dio el dinero para
pagar el examen
(entrevista a alumna)
[…] Entonces, ahí no
sé qué es lo que está
pasando, porque el
programa de tutorria,
no está funcionando,
es muy poco tiempo,
hemos hecho
diferentes estrategias,
pero sí el muchacho
emocionalmente
necesita más
acompañamiento
(responsable del
programa)
pág. 1457
Más allá de las mediaciones formales de apoyo a los estudiantes, han funcionado mediaciones
informales como personal de la universidad que por afinidad han identificado como soporte emocional.
Por parte del soporte familiar, prevalece el soporte femenino, en donde ha sido fundamental el valor a
la educación que le otorga la familia de los estudiantes, incluso para favorecer la capacidad de resiliencia
y tolerancia a la frustración, como se menciona en el siguiente relato:
[…] Hay un solo guarijío, pero ¿Dónde está la diferencia?, en que la mamá tuvo la precaución
de que no importaba que tuviera que venirse dos horas en caballo hasta Álamos y una familia lo
adoptó y se quedaba toda la semana, porque lloraba, imagínate, pero la señora tuvo la visión y
porque era viuda (entrevista a responsable del programa).
Él reconocimiento de estas estructuras de soporte no sólo son un soporte emocional, sino que establecen
un vínculo ético a partir de la responsabilidad de dar sentido a los esfuerzos realizados por los suyos
para una educación que desde sus imaginarios estaba fuera de su alcance.
Además, los estudiantes cuentan con los siguientes recursos de apoyo:
Tabla 4. Recursos de apoyo a los estudiantes
Asesorías
Apoyo de compañeros
Integración
[…] Si, de hecho, ya le hemos
pedido, pedimos a Lalo y nos
dijo que si nos lo daba, y antes
nos daba asesoría Salas todos
los miércoles, y no nos
perdíamos ni una porque
sabíamos que no andábamos
tan bien, y él notaba que ahí
estábamos y estábamos,
insistiendo, insistiendo
(entrevista a alumno)
[…] nos Organizábamos
muy bien nunca tuvimos
problemas, en el salón de
clases mis compañeras me
trataban muy bien me
integraron al grupo, yo no
entendía como mandar las
tareas por correo y ellas
me explicaron como se
mandaban las tareas, en
este semestre salí muy
bien de todas mis materias,
salí sin reprobar ninguna
(entrevista a alumna)
[…] Nosotros en la carrera, 6 de
nosotros y otros que se colaron ahí
(risas) Pues, si nos toca trabajar en
equipo si trabajamos con ellos,
pero como que estamos más bien
con nosotros mismos, que allá, o
sea traen otra idea, otro rollo de sus
bromas yeso. Y acá como que más,
más ... más indio. (entrevista a
estudiante)
En los estudiantes llama la atención la ausencia de la palabra discriminación, aunque se manifiesta una
distinción en la manera de relacionarse entre sí, y con la generalidad de los estudiantes que no
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necesariamente son beneficiarios del programa, incluso las formas de agrupación por diversas afinidades
presentes entre estudiantes las perciben como fenómenos naturales en sí, lo que no implica la relación
entre estudiantes que no son beneficiarios del programa.
DISCUSIÓN
Richard Sennet (2003) establece una relación entre respeto y desigualdad. Si bien, las asimetrías
influyen en la percepción de valía y autovaloración desde diversas ubicaciones en la balanza social, es
posible afirmar que el respeto como reconocimiento ayuda a mitigar las diversas desigualdades
estructurales y educativas que puedan afectar la convivencia entre individuos y grupos. De los
testimonios narrados, sólo se muestra una experiencia de falta de respeto, la cual tuvo consecuencias
desafortunadas:
[…] también les ha costado mucho enfrentarse a las personas que no tienen la empatía con ellos,
entonces deciden ya no hablar. O lo que paso con Julia, que una maestra le hizo algún comentario
sobre su vestimenta,y ya con eso tuvo, que no le agrado, ella va lo pone sobre la mesa con los
gobernantes y ellos la retiran. Porque ellos lo vieron como discriminación, exclusión, etc.
(Entrevista a colaboradora del programa PROBECAS)
Para Richard Sennet el respeto se relaciona con la capacidad de autodeterminación y valía de sí, de tal
manera que con el desarrollo de habilidades y capacidades se gana respeto. La confianza en sí mismos
que ganan los estudiantes en el transcurrir de la universidad se vincula con el respeto, como afirma un
maestro tutor entrevistado: […] los que yo tenía en primer semestre eran muy recién llegados de su
comunidad, se notaba y ahora que los saludo por los pasillos he visto una transformación en sus
personas, es visible (entrevista a maestro)-
En la relación con los estudiantes es fundamental la preeminencia del reconocimiento que antecede al
mero conocimiento para evitar la reificación o cosificación de los jóvenes. La preocupación por la
rendición de cuentas a quienes de manera financiera hacen posible el paso de los estudiantes por la
universidad es legítima, sin embargo, es fundamental el reconocimiento de su individualidad, de la
particularidad de su contexto y del reconocimiento el cual tiene tres formas principales:
- El reconocimiento afectivo- amoroso, fundamental para percibirse así mismo subjetividad
respetada y valorada en su singularidad.
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- El reconocimiento jurídico moral: se relaciona con la definición de lo justo, de lo que en justicia
le corresponde al ser humano atendiendo a su dignidad, sobre todo a partir del reconocimiento de
sus derechos fundamentales.
- El reconocimiento de la estima social o ético-social, otorgado en la esfera pública haciendo valía
de su capacidad de hacer contribuciones significativas a la sociedad (Honnet, 2007)
En relación con el reconocimiento afectivo amoroso ha sido fundamental la existencia de los soportes
afectivos de sus familias, y de personal de la universidad como ya se ha mencionado. Sin embargo,
existe el riesgo de que la saturación de actividades de parte de los responsables de acompañarlos genere
saldos negativos en las necesidades de soporte institucional, particularmente en los primeros semestres.
[…] bueno en mi opinión ¿no? Mi punto de vista en lo particular, si entonces, si se sabía que la
licenciada tenía un cargo, que no siempre iba a estar al pendiente de nosotros, pues yo pienso
que pudo ser otra persona ¿no? Que, que hubiese estado disponible al tiempo que nosotros la
necesitáramos, y la verdad es que con la licenciada (entrevista a estudiante)
También el soporte afectivo amoroso implica la superación del tiempo monocrónico el cual establece
una asociación de carácter casi natural entre la edad biológica con el tiempo en el que se transcurre en
los diversos niveles educativos escolarizados (Terigi, 2014). Lo más lamentable es:
Que supongamos esto no significa que no sepamos que muchos alumnos y estudiantes no tienen
la edad teórica que establece la trayectoria prevista por el sistema; significa que nuestros saberes
pedagógico-didácticos se apoyan en aquellas suposiciones y que los sistemas de formación
docente y de producción de recursos para la enseñanza hacen lo propio. (Terigi, Trayectorias
escolares e inclusión educativa: del enfoque individual al desafío, 2014, pág. 81)
Así, una de las principales dificultades es la ausencia de la reflexividad pedagógica para planear las
trayectorias escolares con una temporalidad que no necesariamente responda a la edad teórica, lo que
demanda un ejercicio comunitario de imaginación y creatividad educativa, y formas más razonables de
establecer compromisos concretos de resultados educativos con quienes apoyan de manera monetaria
los programas que permiten el acceso a la educación superior de estos estudiantes.
A diferencia de las universidades interculturales o indígenas, la adaptación curricular en instituciones
privadas que dependen del Reconocimiento de Validez Oficial por parte de la Secretaría de Educación
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Pública y de los tiempos que esta disponga para tal fin, en el diseño y rediseño de sus programas, se
trabaja en la posibilidad de facilitar las condiciones para una adaptación académica derivadas de los
antecedentes escolares con sus respectivas carencias:
[…] adecuaciones curriculares, hay uno que se llama idiomas y si ello batalla mucho porque
no entienden ingles entonces a lo mejor les tienes que dar, una entrevista, una secuencia, hacer
una adecuación para ellos, de hecho, ya están haciendo ese tipo de cosas, antes de que entren
se les dan cursos, porque no vas a armar un currículum formal para la SEP para un grupo.
(entrevista a responsable de planeación)
Entra en escena la necesidad de flexibilizar los tiempos y la articulación entre las posibilidades reales
de los estudiantes y la rendición de cuentas a los donantes que posibilitan el programa. Además, es
necesario la superación de la rigidez de los criterios de eficiencia terminal para el logro adecuado de los
aprendizajes ya que la presión para cumplir con los estándares puede propiciar el riesgo de la
disminución de la calidad en los aprendizajes esperados en los programas diseñados para posibilitar una
calificación aprobatoria que no detenga la trayectoria temporal de los estudiantes.
[…] y abra materias en los planes de estudio donde les quede más que en otras, eso se puede
prever, bueno estamos en plan de rediseñar lo genérico, y previendo buen en que materias
pueden hacer eso (entrevista a responsable de planeación).
Esta forma de reconocimiento también implica la disposición para el encuentro personal con los
estudiantes y establecer dinámicas que propicien la reflexividad y el mutuo conocimiento entre el
docente y estudiantes, además de propiciar espacios para la formación integral incluso en materias
estrictamente disciplinares de ciencias no necesariamente humanistas pero impartidas por docentes
convencidos de la necesidad de humanizar el acto educativo:
[…] yo pienso que no podemos dejar de trabajar esas áreas, cuando uno lee su plan de estudios,
como lo es en mi materia que es matemáticas por ejemplo, mi plan de estudios si viene una
parte valorar y más porque estamos en una escuela que tiene ese porte de formación humana,
espiritual, no nomas técnica, entonces creo que no se debe, primero porque es la escuela en la
que estamos trabajando y es su filosofía, segundo porque es algo que necesitan los muchachos
y es algo que no se puede ignorar, y es algo que conflictual a los maestros, los pone en una
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situación en la cual no hallamos que decidir, si irnos por la área del cumplimiento tal cual del
programa (entrevista a maestro)
La formación no necesariamente sucede en espacios áulicos, también acontece en otros espacios
formativos a los que difícilmente se tiene acceso en otras instituciones por la disposición de tiempos y
lugares para actividades destinadas a la formación cultural, deportiva, entre otras, sin embargo, las
condiciones para el aprendizaje de quienes tienen saldos negativos en trayectorias previas al ingreso a
la institución es necesario una reconsideración temporal, no para ausentarlos de tales actividades, sino
para adecuarlos a las posibilidades de nivelación con el nivel exigido de la universidad.
[…] pues diría yo que un poco de más dedicación en mí, aunque si le pongo, pero hay
actividades que nos quitan tiempo, dejamos de hacer cosas pues, ejemplo está bien llevar
Yaqui, pero el horario de nosotros no es muy adecuado de 7 a 4 de la tarde y corrido, llegar y
luego tienes otra actividad como yo que tengo que ir a entrena, y me desvelo o cualquier cosa
y en la mañana otra vez, la misma rutina, pero está bien, es lo bueno que nos adaptamos.
(entrevista a alumno)
El reconocimiento jurídico – político a nivel políticas públicas se ha traducido en el historial del sistema
educativo mexicano de dar respuesta a las carencias educativas de las comunidades indígenas y rurales
con diversas iniciativas que van desde escuelas indigenistas, formas de responder al entorno rural (Dietz,
2023), y la existencia de instituciones que promuevan la interculturalidad (Krainer & Chaves, 2021)
fomentando las competencias interculturales en un ambiente en donde se dificulta el encuentro de
mundos de vida distintos. (Santoalalla Rueda, 2019)
Si bien el lenguaje para construir iniciativas educativas se hace desde el discurso y la pretendida praxis
de la justicia ( Comisión Presidencial de Justicia para el Pueblo Yaqui, s/f) el testimonio de los
estudiantes da cuenta de la ausencia del compromiso por una buena educación en las escuelas en donde
han transitado.
Tabla 5. Saldos negativos de los antecedentes académicos
Frustración
Niveles educativos
[…] la muchacha no quiso ni salir, tenía
tres días encerrada, porque no pudo con la
escuela, entonces fuimos y todo, pero la
[…] comparas un alumno que viene de una
preparatoria rural, con un chavo que viene de un
CBTIS 37 que, aunque es una institución pública es
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dejamos peor que como estaba. Porque
resulta que, con ganas y traía 90 de
promedio, pero cuando entra no entendía
nada, pero ni un mes duró (responsable del
programa)
consolidada, estable, con planes eficientes y buena
administración pues obvio el resultado es distinto
(entrevista a docente)
Con la esperanza de que las universidades destinadas a las comunidades indígenas y rurales sean una
respuesta pertinente para responder tanto a su realidad, como a las posibilidades para favorecer mejores
condiciones de futuro, la experiencia de estos estudiantes de la universidad da cuenta de la ausencia de
las condiciones idóneas para el aprendizaje en las instituciones en las que han transitado por lo que el
financiamiento para que puedan seguir incursionando en la institución a estudiar una carrera sigue siendo
una opción factible, ya que el derecho a la educación implica el derecho a una buena educación.
El reconocimiento ético social implica el desarrollo de capacidades para hacer aportaciones
significativas en sus comunidades en donde la propia valía se vincula con su apertura a los otros. Si bien
el respecto es algo que socialmente se puede adquirir (Sennet, 2003), la resiliencia y la influencia en sus
comunidades son facturas detonantes de la dimensión ético social del respeto. Además, la interacción
entre muchachos de diversos mundos de vida fomenta el desarrollo de competencias culturales
(Santoalalla Rueda, 2019):
Tabla 6
Espacios de expresión cultural
Fomento lenguas indígenas
Y ahí pensábamos presentar el grupo, el
baile folclórico y otros muchachos
estaban pensando en ponerse a ensayar
para bailar la danza del venado, y todo
eso, no sé cómo vayan, pero esos son los
piensos para este evento. (entrevista a
alumna
Y ahí pensábamos presentar el grupo, el baile
folclórico y otros muchachos estaban pensando en
ponerse a ensayar para bailar la danza del venado, y
todo eso, no sé cómo vayan, pero esos son los piensos
para este evento. (entrevista a alumna
Por su puesto que el un reconocimiento social idóneo es la capacidad de encontrar un empleo relacionado
con la carrera que estudiaron, como el caso del estudiante egresado que fue contratado a partir de su
desempeño en las prácticas profesionales: […] En la en el área de operación mina como supervisor ahí,
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pero es que no, no fue igual, sino que no fue como que Ah, este es de construcción, va para construcción,
sino que nos dieron un rol cuando entramos a las prácticas (entrevista a egresado).
CONCLUSIÓN
El presente estudio muestra estructuras de soporte que de momento visibilizadas en el resultado del
análisis que aquí se muestra. Las condiciones de vulnerabilidad de las comunidades indígenas y rurales
son socialmente reconocidas, aunque no necesariamente han sido atendidas de una manera eficaz y
eficiente en distintos programas de atención a las mismas. De manera análoga otros estudios pueden
visibilizar otras necesidades de generación de estructuras de soporte para facilitar el tránsito adecuado
en la escolaridad de los estudiantes, sobre todo aquellas que se han agudizado en el momento de la post-
pandemia para facilitar procesos adecuados de acompañamiento institucional, así como otras
necesidades particulares derivadas de condiciones particulares de la salud mental, los estudiantes en
entornos de violencia, entre otros.
Éstas estructuras de soporte tendrán que construirse en un marco institucional y no pueden quedar sólo
en manos del docente considerando que el perfil que prevalece en las instituciones de educación superior
tanto públicas como de financiamiento privado, son docentes de contrato temporal (Londoño Orozco &
Fortoul Ollivier, 2021) en donde la identidad del docente se resquebraja entre su profesión de origen y
su quehacer docente (Gómez Gómez, 2005)
Es por ello que factores asociados al buen desempeño del programa tienen que ver con los siguientes:
• Flexibilizar los criterios de eficiencia del programa por las dificultadas académicas presentadas
derivadas de sus antecedentes
• Un reconocimiento ético, complementado con reconocimiento afectivo, para hacer justicia a las
condiciones factibles para la idoneidad de los aprendizajes predispuestos en los programas
institucionales. El avance de grado a partir de la condescendencia de los docentes compromete
la calidad académica de la institución, y es una falta de respeto, en el sentido de la ausencia de
condiciones que puedan potenciar su educación como recurso para superar las asimetrías sociales
padecidas.
• Potenciar en ellos valores éticos que ya poseen por su formación de origen tales como la
solidaridad, el reconocimiento del otros, manifiestos en el sacrificio esperanzado que realizan sus
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familias. Un estudiante egresado se dice pronuncia en plural con la disposición familiar y local
para posibilitar los estudios universitarios en estudiantes indígenas y provenientes de entornos
locales.
• El contar con espacios particulares de convivencia son espacios propicios para el fomento de los
valores de sus culturas locales que sirven como estructuras de refuerzo.
• Potenciar las estructuras de reforzamiento institucionales, identificando soportes formales e
informales que han facilitado la trayectoria de estos estudiantes por la universidad.
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