INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo de
investigación, se analiza sobre la lucha epistemológica entre el denominado
educación y pedagogía que se disputan la categoría de ser ciencia.
También el presente
trabajo tiene como objetivo demostrar mediante argumentos epistemológicos que
la Educología, constituye una ciencia emergente que tiene como objeto o campo
de estudio a la educación, por cuanto; la educación resulta ser objeto de
estudio o campo de conocimiento de la Educología.
La educación constituye
un hecho, proceso y fenómeno educativo que requiere ser estudiada por una
ciencia llamada Educología.
En este contexto, la
Pedagogía no es una ciencia, sino una disciplina de la ciencia educológica, por
cuanto, la Pedagogía no teoriza, sino que es una aplicación práctica referido a
la aplicación de la didáctica que es indispensable en el proceso de enseñanza
aprendizaje.
Tampoco la educación puede
configurarse como ciencia, por cuanto resultar ser un hecho o fenómeno
educativo.
Nuestra inquietud para investigar sobre el
dilema de la existencia de la lucha y disputa epistemológica, entre la
Educación y la Pedagogía surge cuando por un lado existen estudiosos que
señalan en decir que educación es ciencia.
Por otro lado, también hay investigadores
que defienden en decir que la pedagogía es ciencia y un tercer grupo afirman
que ambos, tanto la educación y pedagogía es ciencia.
Estas tres posturas, ya representa una
divergencia, controversia y una lucha epistemológica que se disputan de un
objeto o campo de estudio, ¿Cuál es ese campo de estudio que se disputan? Se
disputan a la educación como un hecho o fenómeno que resulta ser un campo de
estudio de otra ciencia emergente llamado educología.
En este contexto, el objetivo de la presente
investigación es fundamentar desde el punto de vista epistemológico que la
educación no constituye ciencia, ni la pedagogía puede llamarse ciencia, por
cuanto; el primero constituye un hecho, proceso y fenómeno social que requiere
ser estudiada por una determinada ciencia, por consiguiente, no puede llamarse
ciencia la educación.
Igualmente, la pedagogía no se configura
como ciencia, por cuanto; la pedagogía no teoriza sobre la educación por
constituir una praxis de la educación.
Tampoco la educación y pedagogía pueden
ser ciencia ambos al mismo tiempo, me pregunto: ¿cuál sería su campo de
estudio?
La ciencia que estudia el
hecho o fenómeno educativo constituye la Educología, por cuanto; tiene una
estructura teórica y metodológica para denominarse ciencia.
Existen importantes estudios y ensayos
publicados en importantes revistas electrónicas que defienden a la educación y
Pedagogía como ciencia.
Dentro de la vieja lucha epistemológica
hay destacados tratadistas que afirman en decir que la EDUCACIÓN es ciencia y
otros que niegan a la educación como ciencia
Entre los autores que sostienen en decir
que la educación no es ciencia, sino más bien afirman en decir que la educación
constituye objeto del conocimiento.
Bárcena, F. (2013) en su artículo
titulado: Filosofía de la Educación: un aprendizaje, afirma que la educación NO puede ser considerada ciencia, por
cuanto; constituye un objeto de conocimiento, al respecto explica:
“La
educación, enuncia un saber y, al mismo tiempo, la experiencia de una actividad
orientada a la transformación del individuo y la sociedad a través de las
generaciones. La educación, entonces, es la experiencia de un encuentro (o
relación) y una transmisión de la cultura (la durabilidad del mundo) entre
generaciones en la filiación (y la discontinuidad) del tiempo. Como saber
referido al estudio de la educación, en este sentido entendida, la filosofía de
la educación posee una dimensión teórica – aspira a la elaboración”
Vega Román, E. A. (2018) en su artículo
titulado: ¿Pedagogía o ciencias de la educación? una lucha epistemológica,
sostiene que la educación y la pedagogía, se disputan la primacía de ser
ciencia, dicha disputa o lucha desde el punto de vista epistemológico continua
y es de nunca acabar, al respecto, explica:
“La pedagogía y las Ciencias de la
Educación están en una disputa epistemológica ¿A quién le pertenece el campo de
acción educativo? Desde hace muchos años la pedagogía no ha sido validada como
la episteme que subyace los fundamentos educativos al no considerársele una
ciencia, al tener un campo de acción más bien “práctico” dando cabida a la
cientificidad de “las ciencias de la Educación”. En el presente ensayo se lleva
a cabo un análisis reflexivo sobre las diversas aristas que involucran esta
discusión epistémica evidenciando y revalidando a la pedagogía como la ciencia
de la educación”.
Por nuestra parte, no comparatismo con
ninguna de esas posturas, por cuanto, para nosotros la ciencia que estudia el
hecho o fenómeno educativo es la Educología que tiene una estructura y
un estatuto propio, por lo tanto, tiene una identidad propia.
MÉTODO
El método utilizado fue el método
filosófico de la hermenéutica, que consistió en interpretar y analizar la
fuente bibliográfica relacionado con las diversas propuestas teóricas sobre las
controversias, divergencias y sobre la disputa o lucha epistemológica entre la
educación y pedagogía que se disputan en llamarse ciencia.
Otro método usado fue el documental o
análisis bibliográfico que consistió en analizar diversos artículos científicos
publicados en importantes revistas indexadas de destacados autores o
tratadistas que se ocupan en defender la tesis de la educación como ciencia,
así como también los que defienden a la pedagogía como ciencia.
López Noguero, F. (2002) en su artículo
titulado: El análisis de contenido como método de investigación, afirma que el
análisis es un método que se utiliza en las investigaciones científicas, al
respecto, explica:
“El vocablo «análisis» proviene del griego
«analusis» (disolución) derivada, a su vez, de «analuein» (desatar, soltar).Por
su parte, el Diccionario de la Real Academia Española (edición de 1992) define
el término «análisis» primeramente como «distinción y separación de las partes
de un todo hasta llegar a conocer sus principios o elementos», posteriormente,
y en su segunda acepción encontramos que es el «examen que se hace de una obra,
de un escrito o de cualquier realidad susceptible de estudio intelectual»
RESULTADOS
Como resultado de la presente
investigación tenemos que existen una lucha epistemológica irreconciliables
entre Educación y Pedagogía que se disputan en llamarse ciencia, aún con las
dos no reúnen los requisitos para configurarse como ciencia. Dichas
divergencias son los siguientes:
1.
Los
que defiende a la educación como ciencia.
2.
Los
que abogan en defender a la pedagogía como ciencia.
3.
Los
que defienden tanto a la educación y pedagogía como ciencia
4.
La
propuesta de la Educología como una ciencia emergente o nueva epistemología de
la educación
A continuación, pasaremos a desarrollar
cada uno de los argumentos del debate y lucha epistemológica entre esas tres
corrientes de pensamiento filosófico epistemológico sobre la primacía de la
ciencia entre la Educación y la Pedagogía.
También presentamos nuestros argumentos
filosóficos y epistemológicos sobre nuestra propuesta de la Educología como una
ciencia emergente ciencia o nueva epistemología de la educación.
1. Los que defienden la educación como
ciencia
Los que defienden a la educación como
ciencia, entre otros tenemos a los autores siguientes:
Vicente, M.E. (2016) en
su artículo titulada:
Ciencias de la Educación: nuevas definiciones
profesionales desde la historia reciente, explica: “La
formación se convirtió en tarea de especialistas y profesionales, naciendo junto
a ello un saber muy específico: la pedagogía (el saber enseñar), objeto de
estudio de las Ciencias de la Educación”.
Moreno Castillo R. (2009) en
su artículo titulado: ¿Es la pedagogía una ciencia?, explica que la pedagogía
no es una ciencia, al respecto explica:
En este artículo se intenta demostrar que
la pedagogía no es una ciencia, sino que es un lenguaje sin significado,
un discurso vacío. Los argumentos que apoyan esta tesis son fundamentalmente
cuatro. El primero, la resistencia de la pedagogía a usar el método científico,
niegan los hechos buscan las causas en circunstancias sociales. El segundo, la
multiplicación de palabras, dando nuevos nombres a cosas que ya tenían, para
así ocultar la falta de ideas bajo la capa supuestamente científica. El
tercero, en la utilización de un lenguaje vacío”.
Loreto
Mora-Olate, M. (2020) en su
investigación titulada: Educación como disciplina y como objeto de estudio:
aportes para un debate, al referirse que continua el debate sobre el carácter o
rango de ciencia que se la al termino educación, al respecto sostiene:
Persistir acerca del rango científico de la
educación, o si es más correcto hablar de «ciencia» o «ciencias de la
educación». Esta situación también conlleva implicancias en la forma en que se
entiende la investigación en el campo de la educación. Al mismo tiempo, la
lectura de diversos autores remite a la necesidad de buscar la precisión
conceptual que conlleva a una reflexión de dichos conceptos. Es posible
reconocer un campo denominado educación y resulta legítimo que existan
diferentes saberes en ese campo, pero hay una disciplina propia llamada
educación, cuyo objeto de estudio lo constituye el acto universal de enseñar,
cuyo objeto de estudio es la educación”.
Mateos Montero, J. (2014) en su libro
titulado: Pedagogía: ¿arte o ciencia? Un viejo debate inacabado, explica que el
debate sobre si la pedagogía es una ciencia o un arte, es un debate muy viejo.
2. Los que defiende a la
pedagogía como ciencia
Entre los defensores de la Pedagogía
como ciencia existen muchos estudiosos tanto a nivel nacional e internacional.
Entre ellos tenemos:
Di Caudo, M. V. (2013)
en su artículo titulado: La ciencia pedagógica: construcciones, disputas,
desafíos. Afirma en decir que la pedagogía es ciencia, explica que la Pedagogía
es la ciencia que estudia el problema de la educación en todos sus aspectos, al
respecto, explica:
A
lo largo de su desarrollo hubo mucha disputa en si la pedagogía era una ciencia
o una técnica. Ciertamente es complejo definirla si la comparamos con otras
ciencias que tienen un campo delimitado y una autonomía indiscutida (por
ejemplo, las ciencias naturales o las ciencias matemáticas y otras ciencias que
se denominan “duras”). La complejidad de la ciencia que nos atañe reside
justamente en el hecho humano de la educación.
Mendoza, C. (2004)
en su artículo titulado:
La pedagogía
como ciencia: notas para un
debate, al asumir la defensa de la pedagogía como ciencia, afirma diciendo que
el propósito del escrito es sumarse al debate acerca del estatuto científico de
la Pedagogía. Al asumir la defensa de la pedagogía como ciencia, explica:
La reflexión en torno al estatuto científico de
la Pedagogía resulta obligada para quienes dedican buena parte de su quehacer a
la investigación educativa; esto es, si ese saber pedagógico que se deriva de
la práctica indagatoria y de aquel que se reconoce como fundamento de la
profesionalidad docente, conforman un campo que define a la Pedagogía como ciencia.
Un primer intento de análisis remitiría a los criterios que a su vez definen la
constitución de los campos disciplinares, entre otros los que tienen que ver
con la definición del objeto de estudio de manera clara e inequívoca, así como
la determinación de los conceptos básicos y problemática que le conciernen
exclusivamente de la(s) metodología(s).
3. Los que defienden
tanto a la educación y pedagogía como ciencia
Hay una tercera corriente de opinión
que considera tanto a la educación y a la pedagogía, es decir; según esta
tercera postura, ambas son ciencias, opinión con la que no compartimos.
Según Vega Román, E. A (2016), hoy
en día, existen tres posturas muy claras, que dependen de la escuela o tradición
a la cual se adscriba, al respecto explica:
Según
Ríos (2011), las tradiciones son las siguientes: Tradición alemana: La
pedagogía es considerada la Ciencia de la Educación. Su origen deriva de los
textos escolares didácticos de Comenio y Ranke. La pedagogía se entendió como
una ciencia desde la distinción de Dilthey entre ciencias del espíritu y
ciencias naturales. Siguiendo a Wulf (1999), la pedagogía en Alemania se
consolida como una disciplina científica a partir de la convergencia de la
pedagogía humanista, la ciencia empirista de la educación y la ciencia crítica
de la misma. Tradición francesa: Las Ciencias de la Educación. El concepto de
las ciencias de la educación surge bajo el contexto de normativizar y regular
porciones de la recién consolidad República del Siglo XVIII, derivado de la Revolución
francesa. Su consolidación llegaría más tarde, a principios del Siglo XX,
basándose en un modelo de observación y cuantificación científica del “hecho
educativo” o de la “educación”. Dado que son un conjunto de disciplinas, las
cuales tienen el mismo objetivo de estudio (educación), la pedagogía y la
didáctica se convierten en instrumentos operativos de las disciplinas que
operan en las ciencias de la educación. Tradición anglosajona-estadounidense.
Teoría de la educación. Esta tradición tiene su origen en las teorías
curriculares, en el currículo, focalizándose en lo operativo y en lo metódico.
La tradición anglosajona une bajo el nombre de educación, la práctica y la
disciplina que la estudia, concibiendo la necesidad de un discurso teórico que
al mismo tiempo una apuesta práctica.
Para nuestro punto de vista no puede haber
dos o más ciencias que se disputan un mismo objeto, campo de estudio o parcela
del saber. Cada ciencia desde el punto de vista epistemológico campo de
estudio.
Cuando dos o más ciencias, se disputan un
mismo campo u objeto de estudio, pasa a constituirse como una disciplina
científica, o en todo caso puede constituirse como una seudo ciencia o falsa
ciencia.
Frente a tales discrepancias, consideramos
que tanto la llamada ciencia de la educación y la pedagogía no constituyen
ciencias.
La primera, es decir; la excusación no se
configura ciencia, por cuanto; constituye un hecho, fenómeno o proceso que debe
ser estudiada por una emergente ciencia llamada.
EDUCOLOGÍA
De igual manera la pedagogía no se
configura como ciencia, por cuanto; no teoriza sobre la educación, la pedagogía
es aplicación práctica que se constituye como una disciplina científica, en
este caso se constituye como una disciplina de la Educología.
Tampoco no pueden configurarse como
ciencias ambas, es decir; no pueden ser ciencia tanto la educación y la
pedagogía a la vez.
La dijimos líneas más arriba, que cada
saber humano, para llamarse ciencia o configurarse como ciencia debe tener
entre otros su propio campo de estudio.
María Loreto
Mora-Olate (2020) Educación
como disciplina y como objeto de estudio: aportes para un debate,
explica diciendo que la Educación, no es ciencia, sino una disciplina, al
respecto, explica:
Es posible reconocer un campo denominado educación y
resulta legítimo que existan diferentes saberes en ese campo, pero hay una
disciplina propia llamada educación, cuyo objeto de estudio lo constituye el
acto universal de enseñar, la pedagogía, que en sí entraña una complejidad por
la cual confluyen diversos saberes, como la biología, la psicología, la
sociología, la antropología, la filosofía, entre otros. Rojas (2006) apunta al
tratamiento conceptual de la pedagogía en su movimiento entre dos tratamientos,
«por una parte el estatuto de ciencia unificadora, y por otra el de una
disciplina más dentro de un campo de conocimiento cuyo objeto de estudio es la
educación»
Este autor
sugiere que la educación es disciplina y al mismo tiempo objeto de estudio y
también a la pedagogía lo considera como una ciencia unificadora, punto de
vista con la que no compartimos.
Para nuestro
punto de vista, la ciencia que estudia la educación constituye la Educología,
una emergente ciencia o nueva epistemología de la educación.
4. Propuesta de la educología como emergente
ciencia o epistemología de la educación
Nuestra propuesta sobre la Educología como
emergente ciencia o epistemología de la educación, se sustenta en los
fundamentos teóricos y antecedentes históricos siguientes:
Los primeros académicos, estudiosos del
quehacer educativo que empezaron a usar por primera vez, el termino Educología
para referirse a la nueva ciencia de la educación o emergente epistemología de
la educación, fueron dos destacados maestros universitarios que, en sus clases
de enseñanza universitaria, tanto en pre grado y posgrado utilizaban el termino
educología para referirse a la naciente ciencia de la educación o emergente
epistemología educativa, llamada Educología.
Uno de los primeros maestros que
frecuentemente utilizaba el término de Educología como una nueva ciencia de la
educación fue el Dr. Julio Armando Ruíz Vásquez, docente de la Universidad
Nacional Hermilio Valdizán de Huánuco, con quien tuve el honor de compartir
lazos de amistad, por cuanto en primer lugar fue mi asesor de tesis de pre
grado en la Facultad de Educación de la UNHEVAL y en segundo lugar ambos
ocupamos cargos edilicios en la Comuna del Distrito de Amarilis. Fuimos
autoridades edilicias del nuevo distrito de Amarilis entre los años de 1983 y
1986. El Dr. Armando Ruiz Vásquez fue el primer Alcalde del distrito de
Amarilis y el autor de este artículo fue el primer Teniente de la Comuna del
distrito de Amarilis.
El Dr. Julio Armando Ruíz Vásquez, por
aquellos años (entre 1984 y 1985) me mostró un manuscrito de un libro acabado
sobre su propuesta de dar nacimiento a una nueva epistemología o nueva ciencia
de la educación llamado Educología.
El libro en manuscrito, lamentablemente no
dio luz, por cuanto el Dr. Julio Armando Ruíz Vásquez murió repentinamente por
haber sido asesinado, quedando truncado hasta ahora su publicación.
Según Julio Armando Ruiz Vásquez, la
educación no puede constituir en sí misma una ciencia, por cuanto; la educación
se configura como un hecho o fenómeno que debe ser estudiada por otra ciencia
que en este caso esa epistemología emergente se llamaría Educología.
Para nuestro punto de vista, desde la
perspectiva epistemológica, cada ciencia debe tener su propio campo u objeto de
estudio. La llamada ciencia de la educación no tiene su propio campo u objeto
de estudio, en consecuencia, no puede configurarse como ciencia.
Igualmente, la Pedagogía no puede
configurarse como ciencia, por cuanto; constituye una técnica o arte de enseñar.
Además, no tiene un campo de estudio propio.
Tanto la educación y la pedagogía se
vienen disputando como objeto de estudio al hecho y fenómeno educativo. Es algo
así como si Juan y Pedro se disputaran el amor de María.
La educación en sí misma, no puede
configurarse como ciencia, por cuanto la educación como un hecho o fenómeno
constituye un objeto o campo de estudio de otra ciencia llamado Educología.
Otro destacado académico, que empezó usar
el término Educología fue el destacado maestro universitario cantuteño el Dr.
Vladimiro Guevara, de quien tuve el honor de ser su alumno en la Escuela de
Posgrado de la UNHEVAL.
Vladimiro Guevara Gálvez, en sus clases
siempre decía que la verdadera ciencia de la educación, es la Educología.
Afirmaba que la emergente ciencia o epistemología de la educación, constituye
la Educología que tiene como objeto o campo de estudio el hecho o fenómeno
educativo.
Igualmente negaba que la pedagogía fuese
ciencia, por cuanto; constituye una técnica didáctica y arte de enseñar.
Estas dos personalidades motivaron para
realizar investigación y escribir el presente artículos y reafirmar en efecto,
que ni la educación ni la pedagogía pueden configurarse como ciencia, por
cuanto; ningunos tienen un campo u objeto de estudio propio que es un requisito
necesario e imprescindible para tener categoría de ciencia.
Origen etimológico de educología
Educología, es un término compuesto
conformado por dos voces o vocablos conformados por:
·
Educo
que significa educar, dar o brindar educación
·
Logos
o logia que significa estudio o tratado.
Resumiendo, y juntando ambos vocablos en
un solo término compuesto, resulta Educología.
¿Qué es educología?
Definiremos a la educología como la teoría
de la educación, es decir, la educología es la ciencia o epistemología que
tiene como objeto de estudio o campo investigativo, el hecho o fenómeno
educativo.
Todo saber humano para alcanzar el grado o
título de ciencia debe tener una estructura epistémica que le dan personalidad
propia. Uno de los requisitos para llamarse ciencia está referido al objeto o
campo de estudio propio.
La educología cumple con ese requisito, no
necesita vientre de alquiler para pretender configurarse como ciencia. Como
insistimos el objeto o campo de estudio propio de la educología está conformado
por el hecho o fenómeno educativo desde una visión holística considerando como
parte de la educación a la madre naturaleza o medio ambiente que nos rodea.
También la Educología como ciencia tiene sus propias categorías epistemológicas
que le dan personalidad propia como ciencia autónoma o nueva epistemología de
la ciencia.
Entre las principales categorías o
palabras clave tenemos lo siguiente.
1.
Educología
2.
Educólogo
3.
Educogenia
4.
Educocionístico
5.
Educando
6.
Educere
7.
Educo
La Educología. como una ciencia emergente
tiene también sus ramas, está conformado por la metodología educológica,
epistemología educogenia, educología cognitiva, educología ecológica,
educología digital, entre otros.
Estructura de la ciencia
Para llamarse ciencia. debe tener una
estructura conformado por diversos elementos que le permite tener una identidad
propia.
Es como una casa, para llamarse casa debe
tener una estructura sólida, de lo contrario se cae.
Así lo mismo una ciencia. para llamarse
como tal, debe tener una estructura propia.
Toda ciencia debe tener
un objeto de estudio, métodos, teoría, problemas hipótesis, leyes, ramas,
disciplinas entre otros.
Todo saber humano, para llamarse o
configurarse como ciencia debe tener una estructura. Esa estructura, cual las
columnas de un edificio le dan solidez teórica epistemológica para llamarse
ciencia, de lo contrario se convertiría en una falsa o seuda ciencia, o en todo
caso, o simplemente se convertiría solo como en una disciplina científica.
Viñas, A. (1960) en su libro
titulado: La interpretación estructural en la ciencia moderna: aportaciones
para una teoría de la estructura económica, sostiene que el concepto de
"estructura" se define corrientemente en relación con el de
"sistemas", al respecto explica:
Cuando se habla de
"estructura" es difícil evitar la connotación de que tal concepto se
aplica también a "sistema", en tanto que cuando se habla de éstos la
idea inmediata es la de totalidades estructuradas de elementos. En un intento
previo podríamos, pues, aproximarnos a la noción de estructura de un sistema
indicando que es la parte relativamente más permanente de las relaciones
existentes entre los componentes que lo integran como totalidad (superior) en
tanto que, como afirma Jordán, "denominamos sistema a una cosa cuando
queremos expresar el hecho de que la cosa se percibe como compuesta de un
conjunto de elementos, o partes, interconectados entre sí en virtud de un
principio discernible, distinguible.
En efecto cuando nos referimos a la a
estructura de la ciencia, nos estamos refiriendo que la ciencia es un sistema
de conocimientos que tienen un conjunto de elementos o características, que le permiten
configurarse a una determinada como una ciencia. A esos elementos o
características, se denomina estructura de la ciencia
Estos elementos
estructurales de la ciencia están conformados por:
1.
Objeto
de estudio
2.
Métodos
3.
Problemas
4.
Categorías
5.
Hipótesis
6.
Teoría
7.
Leyes
8.
Ramas
9.
Disciplinas
Estructura de la ciencia
Objeto de estudio
Cualquier disciplina científica que
aspira a convertirse o quiere configurarse como una ciencia autónoma debe tener
su propio objeto o campo de estudio.
Una ciencia sin un campo de estudio
propio, no sería ciencia, seria disciplina o ciencia en formación, o en todo
caso sería una seuda ciencia o falsa ciencia.
Desde este punto de vista, también
una investigación científica tiene su objeto de estudio, dicho objeto de
estudio se refiere al problema que se investiga.
Meyer Rodríguez, J.A. (2010) en su
artículo titulado: El objeto de estudio como sustento esencial de la
investigación en Comunicación, señala que el objeto de estudio se refiere al
problema o fenómeno de estudio dentro de una ciencia o investigación
científica, al respecto, explica:
En
tal forma, delimitar objetos de estudio no es repetir mecánicamente algunos
pasos de carácter metodológico sino abordar un problema o fenómeno a partir de
textos teóricos referentes con el propósito de contribuir al avance de una
línea de investigación en esta área del conocimiento. La delimitación del
objeto supone también una inquietud por parte del investigador que lo lleva a
definir una cierta temática de interés e invertir recursos para tratar de
aprehenderla.
MÉTODOS
Toda ciencia debe tener sus propios métodos,
técnicas e instrumentos de investigación científica.
Aun cuando existen métodos generales
que son válidos para todas las ciencias, cada ciencia debe tener sus propios
métodos, técnicas e instrumentos de investigación.
Morales, V.
(2002) en su artículo titulado: Sobre la metodología como ciencia y el
método científico: un espacio polémico, sostiene que existen numerosas
metodologías: de investigación, de enseñanza, de planeamiento, de producción
industrial o tecnológica, al respecto explica:
El estudio de la problemática de los
métodos compete a una disciplina antigua muy importante, poco sistematizada,
muy relacionada con la lógica formal y con bibliografía escasa, denominada
Metodología General o, simplemente, Metodología, término que
tiene dos acepciones o significados usuales, de los cuales acogemos el primero,
porque es el principal y objeto de la presente exposición. La acepción
amplia (y etimológica), según la cual, como dijimos, Metodología es
la ciencia de los métodos, es decir, es el estudio crítico del
conjunto de operaciones y procedimientos racionales y sistemáticos que utiliza
el ser humano para encontrar soluciones óptimas a problemas complejos, teóricos
o prácticos”.
Por su parte, Aguilera
Hintelholher, R, M. (2013) en su artículo titulado: Identidad y diferenciación entre
Método y Metodología, explica:
Los métodos de
investigación pueden valorarse como un conjunto de procedimientos ordenados que
permiten orientar la agudeza de la mente para descubrir y explicar una verdad.
Su utilidad consiste en que tienden al orden para convertir un tema en un
problema de investigación y llevar a cabo la aprehensión de la realidad. La
importancia del método consiste en que está dotado de propiedades cognoscitivas
que permiten el abordaje ordenado de una parte de la realidad y que depende del
sujeto cognoscente la utilidad que pueda tener al conseguir que, a través del
trabajo de investigación, es posible esclarecer lo que antes no se conocía. La
aplicación del método no depende de sí mismo, sino del sujeto cognoscente, el
cual con su libertad valorativa elige el objeto de estudio a investigar,
selecciona el sistema de conceptos a trabajar y estructura el modo en que habrá
de llevar a cabo la investigación”.
TEORÍAS
Toda ciencia tiene propias teorías.
No hay ciencia sin teoría. La ciencia es teórica y práctica a la vez.
Una teoría es la explicación de la
causa efecto de un problema y es la explicación racional del porqué de las
cosas.
González, Rush (2006) En su ensayo
titulado: Estructura, historia y unidad de la ciencia a partir de la óptica de
Eduardo Nicol, sostiene que la historia de la ciencia está tejida por la
secuencia de la interacción entre distintas teorías, al respecto afirma:
La evolución de la ciencia está
tejida por un complejo entramado de teorías que se suceden en el tiempo. “¿Hay
algún ordenamiento interno, alguna ley que regule la evolución de los
sistemas?” (Nicol, 1990: 233), ¿cómo se explica la sucesión de una teoría a
otra?, ¿cómo se explica, por ejemplo, el tránsito de una visión geocéntrica del
universo, la heliocéntrica?
Desde este punto de vista es posible
afirmar que la ciencia tiene una estructura.
Objetivos
Toda ciencia tiene determinados objetivos
que se plantea. Los objetivos de la ciencia es buscar la posible verdad, lo cual
se consigue mediante la investigación científica.
García, P.; Lazzari; L. y Pérez. R,
(19998) en su investigación titulada: Objetivo de la ciencia, verdad y medidas
de incertidumbre, sostiene que la meta de la ciencia es la verdad, respecto
explica:
La
meta de la ciencia es la verdad, Esta afirmación puede, en principio, parecer
trivial. Sin embargo, es una afirmación no sólo discutible sino, de hecho,
fuertemente discutida por importantes epistemólogos, entre los cuales tal vez
el más conocido sea Larry Laudan, quien ha sostenido con insistencia que tanto
la verdad como el acercamiento a la verdad (Popper habla de verosimilitud) son
metas que apuntan a un "utopismo epistemológico".
González
Arias, C. (2011) en su
artículo titulado: La formulación de los objetivos en artículos de
investigación científica en cuatro disciplinas: historia, lingüística,
literatura y biología, sostiene que los objetivos de una investigación guían el
proceso de investigación, al respecto explica:
No cabe duda que los objetivos de investigación
guían el proceso de investigación y se constituyen en un elemento central de
ese proceso; por lo tanto, se espera que cualquier reporte de una investigación
considere los objetivos de investigación al momento de publicar los resultados,
anunciados como objetivos, propiamente tal, pero también como propósitos, metas
o fines de la investigación reportada. Igualmente, vale destacar que, desde un
punto de vista retórico, la claridad de los objetivos y la presencia de la adecuada
ubicación en un artículo también permitirían focalizar la atención del lector,
facilitándole la comprensión de dicho artículo”.
Desde este punto de vista, la
Educología como cualquier otra ciencia, tiene sus objetivos y metas que lograr
y alcanzar.
El objetivo de la educología,
consisten en entrelazar lo cognitivo con la ecología.
Problemas de la ciencia de la ciencia
Toda ciencia tiene sus propios problemas
que investigar, así la educología como una ciencia emergente tiene su propia
problemática de estudio.
La educología se encarda de investigar,
analizar, interpretar, reflexionar, sistematizar y sintetizar sobre los
problemas educativos que están conformado por un conjunto de hechos, fenómenos
y procesos que ocurren en un determinado contexto geográfico, medio ambiental y
contexto histórico social.
DE LA SITUACIÓN PROBLEMÁTICA AL PROBLEMA
Aguirre Chávez, F. (2012) en su artículo científico titulado: De la situación
problemática al problema científico educacional, señala que los problemas
científicos de las investigaciones educacionales emergen del conocimiento del
estado actual de desarrollo del tema que se pretende investigar, al referirse
al problema, explica:
El
significado etimológico de la palabra problema proviene del griego probhma,
próblema, «lo puesto delante», del verbo proballo, «poner delante». En el
sentido primigenio, el problema emerge, se manifiesta como obstáculo que
podrían tener múltiples manifestaciones: dificultades, dudas, disgustos,
preocupaciones, vacíos cognoscitivos, anomalías, conflictos cognitivos o
contradicciones. En suma, la situación problemática constituye factores o
circunstancias contradictorias de vacíos cognoscitivos o de obstáculo con
existencia real e independencia del sujeto; pero con afección por el que se
interesa en comprenderlo y, eventualmente, resolverlo.
Desde este punto de vista todas las
ciencias, tienen problemas propios que investigar.
Problematización de la
ciencia
Toda ciencia se problematiza, es
decir; se plantea interrogantes sobre el porqué de las cosas.
La ciencia, el científico y el
investigador debe reflexionar permanentemente, es decir, en el proceso de una
investigación debe preguntarse constantemente y dar respuesta tentativa a una
serie de cuestionamientos que van surgiendo en un proceso investigativo.
Sheila M. Galindo Delgados, SH. M
Norma Molina Prendes, N., Moreno Campdesuñer, I. (2013) La problematización en
la investigación científica. Revista Varela, Vol. 1‐Nro33‐2012.
Septiembre ‐ diciembre. ISSN 1810‐3413, al referirse a la
problematización científica, afirma que la problematización va más allá del
planteamiento del problema de investigación, al respeto sostiene:
Aunque
es importante que el investigador aprenda a formular un problema científico,
identificando las contradicciones y carencias que lo sustentan en el orden
teórico y práctico, no por ello debe ser entendida la problematización como el
proceso de predeterminación del problema científico y la formulación del mismo,
en tal sentido se coincide con el criterio que expresa que, la problematización
es un proceso que no se reduce al momento de plantear el problema; una cosa es
plantear el problema y otra es resolver el problema mediante su tratamiento,
transformación y solución en el proceso investigativo.
Ibarra Flor de Ma. (2016) en su
investigación titulada: Importancia del Proceso de Problematización en todo
Proyecto de Investigación al referirse a la problematización señala que la
problematización es una elaboración que orienta la investigación, es un proceso
intelectual ya que se ponen a prueba los conocimientos disciplinares adquiridos
y expresa nuestras experiencias en el campo educativo, al respecto explica:
Plantear
el problema de investigación, es un proceso de recopilación y organización de
información que sitúa al investigador en un contexto y orienta en la resolución
de lo expuesto, por lo que se proyectan posibles propuestas de mejora. Así, la
investigación educativa desde una mirada cualitativa, favorece la interrelación
de saberes”.
Desde este punto de vista, la
Educología como ciencia se problematiza sobre el quehacer educativo, ese
proceso de reflexión de carácter filosófico.
La ciencia, el científico y el
investigador, en este caso el educólogo reflexiona permanentemente, es decir se
pregunta del porqué de las cosas.
La problematización científica se
refiere a que, en el proceso de una investigación científica, no solo se
formula o plantea preguntas o interrogantes, sino que toda investigación,
empieza en una problematización y termina en una problematización, es decir;
en la etapa de la delimitación del problema empieza con la problematización, en
el proceso de descripción o fundamentación de la investigación también debe
problematizarse, es decir; el científico o investigador en todo el trayecto de
un proceso de investigación no deja de problematizarse, lo que significa que
hay una permanente reflexión de carácter filosófico, por cuanto la filosofía
nos permite reflexionar permanentemente sobre el porqué y para que de las
cosas.
Ramas y disciplinas de la
educología
Toda ciencia que se configura como
tal tiene ramas y disciplinas científicas.
Cuando una ciencia cuanto más se
desarrolla, tiende a extenderse echando más ramas y disciplinas
Entre las ramas de a
educología tenemos:
1.
La
pedagogía
2.
Metodología
educológica
3.
Gnoseología
educológica
4.
Epistemología
educológica
5.
Axiología
educológica
6.
Ética
educológica
7.
Antropología
educológica.
8.
Sociología
educológica
9.
Filosofía
educológica
10.
Educología ecológica
Fundamentación teórica
Al revisar la fuente
bibliográfica en las bibliotecas virtuales nos damos con la sorpresa que hay
muy escasa bibliografía sobre la educología, en verdad hay muy pocas
investigaciones sobre esta nueva epistemología, sobre esta nueva ciencia
emergente.
En la Universidad
Nacional de Costa Rica, existe una división o unidad académica llamado
Educología.
La división de
Educología, es una de las Unidades Académicas del Centro de Investigación y
Docencia en Educación (C.I.D.E.) de la Universidad Nacional, la cual brinda la
formación pedagógica a los futuros profesores para la educación media
principalmente, en las áreas de: Ciencias, Matemática, Español, Estudios
sociales, Inglés, Francés, Educación musical, Religión, Informática educativa,
Educación Comercial, Filosofía, Educación física, Ciencias agrarias y Artes
plásticas en la modalidad de carreras compartidas, al respecto, explica:
La Universidad de Costa
Rica, explica sobre la Unidad de Educología que tiene dicha Universidad, al
respecto explica: “Es importante mencionar que contamos con una Licenciatura en
Pedagogía con énfasis en didáctica y un programa de postgrado que ofrece la
Maestría en Educación con mención en: docencia universitaria, atención de
asuntos estudiantiles, enseñanza del Inglés como segunda lengua y enseñanza del
español como segunda lengua.
Además, se cuenta con
proyectos tanto en investigación como de extensión e integrados que sirven de
insumo para enriquecer los diferentes procesos y dinámicas del quehacer de esta
Unidad. Deseamos que encuentre la información pertinente acerca de nuestra
razón de ser de acuerdo a nuestras actividades y propósitos”.
Según esta información dicha universidad
vienen utilizando el termino Educología, para referirse a la Educación que
muchas universidades llaman ciencias de la Educación como es el caso de la
Universidad Nacional “Hermilio Valdizán” de Huánuco.
Otra información que encontramos en el internet fue en una página virtual denominado EDUCOhttps://www.cide-educologia.una.ac.cr/, que lleva por título: La EDUCOLOGÍA, una nueva herramienta para
el conocimiento.
En esta página, le da una definición holística
a la
educología, es decir; la educología es definida como ciencia que estudia el
hecho y fenómeno educativo desde el punto de vista holístico, considerando a la
educación vinculado o articulado a la ecología, al respecto al preguntarse
sobre ¿Qué es la educología?, se responde y sostiene que, la
educología es una nueva ciencia que fusiona la cultura ecológica y el
desarrollo cognitivo, al respecto, explica:
“Nuestra ciencia de trabajo es la Educología. Es una
nueva ciencia que fusiona la cultura ecológica con el desarrollo
cognitivo del individuo. La Educología apuesta por la creación y gestión
de un aula ecológica en la escuela utilizando el huerto ecológico como
herramienta pedagógica de primer orden para facilitar al escolar la comprensión
de las interrelaciones de los seres humanos entre sí y con la Naturaleza de una
forma amena, dinámica y divertida. Desde la Educología se promueve la
adquisición de hábitos alimenticios saludables, equilibrados y sostenibles, a
través del conocimiento de los productos que consumimos, su origen, sus
posibilidades culinarias También se potencia la comprensión de conceptos como
la biodiversidad, la ecología, el desarrollo sostenible, el respeto
medioambiental y la gestión de los residuos y el reciclaje; al tiempo que se
fomentan valores tan valiosos como el trabajo en equipo, la igualdad, la
responsabilidad, el compromiso, el respeto, la constancia, la valoración del
propio esfuerzo, Y además, se acerca a los alumnos a la cultura rural y
agrícola, la cual es tan antigua como el ser humano que ahora vuelve a resurgir
llena de nuevos matices (educativa e incluso terapéutica”.
Definición con la que
compartimos plenamente, por cuanto la educología estudia, investiga y explica
el hecho, proceso y fenómeno educativo desde un visón holística, integrando el
conocimiento ecológico con el conocimiento cognitivo que le da una connotación
de una educación sostenible y sustentable.
Desde este punto de
vista, la educología que estudia al hecho o fenómeno educativo vinculado y
articulado a la ciencia ecológica que busca y promueve la conservación del
medio ambiente, por cuanto; no puede haber una educación de calidad sin el
cuidado del medio ambiente para no perjudicar a las futuras generaciones.
También la educología se
preocupa por la sostenibilidad de la educación. La educología como ciencia o
epistemología promueve la gestión sostenible y sustentable de la educación para
formar conciencia ecológica para no perjudicar a las futuras generaciones.
La educología, como una
nueva ciencia o epistemología educativa, integra holísticamente el nuevo
concepto de educación. La educología integra la educación del ser humano con la
naturaleza.
Calixto
Flores, R. (2012) en su artículo titulado: Investigación en educación
ambiental, al referirse a la necesidad de una educación ambiental o ecológica,
sostiene:
Los problemas ambientales detonan el surgimiento de la
era, ya que el objeto de estudio de ésta es el medio ambiente. La educación
ambiental se propone, a través del desarrollo de diversas estrategias
pedagógicas, contribuir a la formación de una conciencia sobre la
responsabilidad del género humano en la continuidad de las distintas formas de
vida en el planeta, así como la formación de sujetos críticos y participativos
ante los problemas ambientales”.
Desde este punto de vista
tenemos que redefinir el concepto de Educación.
Desde la perspectiva Educológica,
la educación es un proceso continuo de formación de la conciencia social
histórica para transformar la sociedad. La educación debe ser un proceso
holístico para generar un desarrollo sostenible y sustentable, considerando
como eje principal al ser humano y el medio ambiente o la naturaleza en que
vivimos. La educación es un proceso formativo de la articulación, de lo
cognitivo con lo ecológico para no perjudicar a las futuras generaciones.
En el contexto escolar
interactúan los actores educativos que están conformados por los actores
siguientes: El educólogo y el educando.
Visión holística de la
educología
La educología como una
emergente ciencia o epistemología de la educación, asume una visión holística
en que vivimos, por cuanto enlaza el aspecto cognitivo con lo ecológico.
La educología sostiene
que la educación debe ser sostenible y sustentable, lo cual significa que, la
educación debe realizarse teniendo en cuenta como eje principal al ser humano y
a la madre naturaleza en cuyo contexto nos desarrollamos.
Cosmovisión holística de
la educología
Franco Gómez, M del C.
(2017) en su artículo titulado: Visión holística de la educación ambiental y el
desarrollo sostenible. buenas prácticas en la universidad metropolitana del
ecuador, sostiene que la articulación entre la educación y desarrollo sostenible,
es vital, al respecto, explica:
La educación es determinante en la implementación de
este nuevo enfoque de desarrollo; se encarga de incitar el establecimiento de
nuevos y positivos modos de relación del ser humano con su medio ambiente,
abarcando su diversidad y que está dada en las áreas sociales, naturales,
tecnológicas, económicas o políticas. Debe establecerse como punto de partida
en la necesaria incidencia sobre los diferentes actores sociales, para de esta
forma potenciar la adquisición de conocimientos, valores y estilos de conducta
prósperos para el medio ambiente.
La
educología, como una meta teoría de la educación, nos señala que el nuevo
concepto de educación debe estar articulada el aspecto cognitivo con el aspecto
ecológico. El educólogo debe formar conciencia ecológica.
¿Qué es el educólogo?
El educólogo es el
profesional de la educación, dotado de una alta teoría epistemológica llamado
Educología.
El educólogo como uno de
los actores educativos de la educación, debe tener una alta preparación con
dominio filosófico, epistemológico, psicológico, sociológico, antropológico y
otras ciencias afines al que hacer educativo.
Sobre todo, deber no solo
una visión holística, ecuménica, sino debe tener una cosmovisión, concepción y
un pensamiento complejo transdisciplinar con una alta conciencia social
histórica y ecológica.
¿Qué es la educogenia?
La
Educogenia es la educación que logramos construir al tener nuestro primer
embrión de vida, también es aflorar todo el potencial que emerge desde nosotros
desde nuestra concepción hasta el día de nuestra muerte. Es todo aquello que
aflora desde nuestra identidad más íntima.
DISCUSIÓN DE RESULTADOS
Para nuestro punto de
vista la Educación no es Ciencia, por cuanto; no tiene su propio objeto o campo
de estudio, es decir; no tiene su parcela del saber. Además, la Educación
constituye un hecho, proceso y fenómeno que constituye un campo de estudio de
otra ciencia, en este caso. Esa ciencia emergente es la Educología, por cuanto;
como ciencia, estudia al hecho o fenómeno educativo.
Todo saber humano para
configurase como ciencia debe tener una estructura sólida que no genere dudas
para constituye como una ciencia.
Los que defienden a la
educación como ciencia, no presenta con claridad su campo u objeto de estudio.
Igualmente, los
defensores de la Pedagógica como ciencia no presentan con claridad su objeto de
estudio.
Tanto la educación y la
pedagogía se vienen disputando al hecho o fenómeno como su campo de estudio.
Frente a esta
divergencia, surgen o emergente una nueva ciencia o epistemología de la
educación llamado Educología.
La educología como
ciencia tiene una estructura sólida que tiene su objeto de estudio constituye
el hecho o fenómeno educativo.
La educología también
tiene sus propios métodos, leyes, teorías, categorías, ramas y disciplinas que
le permite tener un propio Estatuto para configurarse como ciencia.
CONCLUSIONES
Como resultado del
análisis bibliográfico llegamos a la conclusión que en la actualidad persiste
una lucha epistemológica por configurarse como ciencia tanto la Educación y la
Pedagogía. Como conclusión tenemos lo siguiente:
1. Existen
divergencias y controversias entre los que defienden a la Educación y
Pedagogía, una lucha epistemológica que continua vigente en la actualidad.
2.
La
lucha epistemológica por llamarse ciencia tanto la Educación y la Pedagogía no
acaba, continua vigente.
3.
Hay
muchos destacados autores que defienden a la Educación como ciencia, pero no
presenta con claridad, pero no presenta cuál es su objeto o campo de estudio.
4.
También
hay otros estudiosos que afirman en decir que la Pedagogía constituye una
ciencia. De igual forma los que defienden la tesis de que la Pedagogía como
ciencia no presente con claridad sus argumentos sobre el objetivo o campo de
estudio que le da personalidad propia para llamarse ciencia.
5.
La
Educología como una nueva ciencia tiene su propio campo u objeto de estudio. El
objeto o campo de estudio de la Educología está conformado por los hechos y
fenómenos educativos articulados dialécticamente a la conciencia ecológica. Es
la nueva ciencia que fusiona el desarrollo cognitivo con la cultura ecológica
del ser la persona como ser social.
REFERENCIAS
BIBLIOGRÁFICA:
Educología, emergente ciencia o
epistemología de la educación
