ESTRATEGIA PEDAGÓGICA AMBIENTAL BASADO
EN EL CULTIVO DE SEMILLAS PROPIAS PARA EL
CUIDADO AMBIENTAL EN LA PRIMERA INFANCIA

DE LA COMUNIDAD AWÁ DE PAMBIL RESGUARDO
GRAN SÁBALO

ENVIRONMENTAL PEDAGOGICAL STRATEGY BASED ON THE
CULTIVATION OF HOMEGROWN SEEDS FOR ENVIRONMENTAL
CARE IN EARLY CHILDHOOD IN THE AWÁ COMMUNITY OF
PAMBIL, GRAN SÁBALO RESERVE

Blanca Nubia Jamioy Juagiboy

Universidad Popular del Cesar, Colombia

Sandra Jakeline Jurado Nastacuas

Universidad Popular del Cesar, Colombia

Edwin Holman Díaz Abahonza

Universidad Popular del Cesar, Colombia
pág. 7262
DOI:
https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v9i2.17444
Estrategia Pedagógica Ambiental Basado en el Cultivo de Semillas Propias
para el Cuidado Ambiental en la Primera Infancia de la Comunidad A
de Pambil Resguardo Gran Sábalo

Blanca Nubia Jamioy Juagiboy
1
nubijami123@gmail.com

https://orcid.org/0009-0002-6465-5551

Universidad Popular del Cesar

Colombia

Sandra Jakeline Jurado Nastacuas

jakelineju@hotmail.com

https://orcid.org/0009-0006-9628-6112

Universidad Popular del Cesar

Colombia

Edwin Holman Díaz Abahonza

edwinholmandiaz@gmail.com

https://orcid.org/0000-0002-1708-0663

Universidad Popular del Cesar

Colombia

RESUMEN

La presente investigación tiene como finalidad el fortalecimiento del cuidado ambiental a partir de la
estrategia pedagógica al cultivo de semillas de Awá en infantes de la comunidad Pambil Resguardo
Gran Sábalo, municipio de Barbacoas Nariño. La investigación se enmarca dentro de un enfoque
cualitativo, con un estilo descriptivo y un diseño de acción participativa; el enfoque de contexto
intercultural Awá de Pambil. Mediante la encuesta y la rúbrica se pudieron conseguir las respuestas
necesarias para cada uno de los objetivos planteados. El proceso de la investigación incluyó tres etapas
que fueron: diagnóstico, diseño e implementación de estrategia y evaluación. Los resultados recabados
durante la evaluación de este primer objetivo específico evidencian que los niños en edad preescolar
poseen algunos conocimientos en relación a como cuidar el medio ambiente, no de forma integral como
en el reciclaje, el ahorro de agua, o la gestión de residuos. De manera general, se puede mencionar que
un buen número de los niños consultados reconocen la importancia que el agua tiene en su
cotidianeidad. En lo que respecta al cultivo de plantas, muchos niños resaltan la importancia de la luz,
pero pocos la de los nutrientes que hay en el suelo. Se evidencia que la utilización de estrategias
pedagógicas tales como: el huerto escolar o la narración de los mitos tradicionales Awá fue efectiva al
fomentar la conexión con la naturaleza y el conocimiento ancestral. Los trabajos prácticos, como la
siembra de semillas y el cuidado de los plantines, permitieron a los niños adquirir actitudes y habilidades
de observación y responsabilidad ambiental.

Palabras clave: cuidado ambiental, estrategia pedagógica, semillas, cultura awá, primera infancia

1
Autor principal
Correspondencia:
nubijami123@gmail.com
pág. 7263
Environmental
Pedagogical Strategy Based on the Cultivation of
Homegrown Seeds
for Environmental Care in Early Childhood in the Awá
Community
of Pambil, Gran Sábalo Reserve
ABSTRACT

The
purpose of this research is to strengthen environmental stewardship through a pedagogical strategy
for cultivating Awá seeds among children in the Pambil community of the Gran Sábalo Reservation,

Barbacoas Municipality, Nariño. The research is framed withi
n a qualitative approach, with a
descriptive style and a participatory action design; the Awá intercultural context of Pambil approach.

Through the survey and rubric, the necessary responses were obtained for each of the stated objectives.

The research pro
cess included three stages: diagnosis, strategy design and implementation, and
evaluation. The results collected during the evaluation of this first specific objective show that

preschool
-aged children possess some knowledge regarding environmental stewardship, although not
in a comprehensive manner, such as recycling, water conservation, or waste management. In general, it

can be said that a good number of the children surveyed recognize the importance of water in their daily

lives. When it comes to plant
cultivation, many children emphasize the importance of light, but few
emphasize the importance of the nutrients in the soil. It is evident that the use of pedagogical strategies

such as the school garden or the telling of traditional Awá myths was effectiv
e in fostering a connection
with nature and ancestral knowledge. Practical activities, such as planting seeds and caring for

seedlings, allowed children to acquire attitudes and skills of observation and environmental

responsibility.

Keywords
: environmental care, pedagogical strategy, seeds, awá culture, early childhood
Artículo recibido 05 abril 2025

Aceptado para publicación: 28 abril 2025
pág. 7264
INTRODUCCIÓN

La protección del medio ambiente es fundamental para la defensa del planeta junto a todas las formas
de vida, incluyendo humanos habitados. En las comunidades indígenas, el vínculo con la naturaleza es
aún más profundo dado que estas etnias han desarrollado mecanismos culturales y tradicionales de
conocimiento destinados a la preservación de los ecosistemas sensibles y la conservación de la
biodiversidad extraordinaria de su región. La protección medioambiental en estos espacios no es solo
un asunto de reivindicación social y cultural, como se evidencia en la relación con la etnociencia, sino
que es, también, una acción necesaria para combatir la diversidad y los problemas ecológicos globales
(Galván y Reyes, 2009). No obstante, independientemente de estos esfuerzos, las comunidades
indígenas sufren la sobreexplotación de los bosques, las actividades mineras y el cambio climático que
complican aún más la conservación de esos espacios (Rodríguez et al., 2011).

En términos de conciencia ambiental, así como, por ejemplo, el Acuerdo de París y los Objetivos de
Desarrollo Sostenible, la situación a nivel mundial ha mejorado. Sin embargo, los problemas de
explotación de recursos naturales, contaminación y pérdida de biodiversidad como tal, siguen siendo
graves (Ochoa, 2019; Pulido y Olivera, 2018). En el caso de Colombia, es innegable que posee una gran
biodiversidad, sin embargo, también sufre de problemas de deforestación y minería ilegal que han
generado conflictos en las zonas rurales (Salas, 2021). La población indígena local se encuentra en una
lucha por los derechos al territorio y la protección de los recursos naturales, explicación por la cual se
ven sometidos a controles ingobernables desde fuera debido a su falta de reconocimiento, también
explotan a gran escala sus recursos (Valenzuela, 2021).

En Tumaco y sus reservas, los problemas medioambientales son realmente preocupantes, como la
deforestación, la minería ilegal y la contaminación de ríos. Aunque hay iniciativas como la pesca
sostenible, se necesita un mayor esfuerzo colaborativo y conciencia para cambiar el equilibrio hacia un
desarrollo más orientado económicamente y menos intensivo, y en su lugar centrarse en la protección
de los recursos naturales (Leal, 2005; Ibáñez, 2020). Dentro de este marco, cuidar el medio ambiente
como una habilidad humana integral constituye una actitud y una práctica, sentidos hacia los impactos
del sistema en varios ecosistemas, que podrían fomentarse a través de jardines escolares (Chicaiza et
al., 2023).
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El cultivo de semillas indígenas enfrenta varios problemas, incluida la pérdida de tierras tradicionales
debido a la expansión agrícola, la erosión genética y la biopiratería (Armienta et al., 2019; Buitrago et
al., 2015). En Colombia, el avance de la agricultura comercial, además del desprecio por los derechos
de propiedad intelectual sobre las semillas nativas de los indígenas, empeora la situación (López et al.,
2020; García y Hurtado, 2023). Estos problemas también impactan la cultura Awá en Barbacoas, donde
la pérdida de tierra y la inadecuada protección de las semillas indígenas ponen en riesgo la identidad
cultural y la seguridad alimentaria de la comunidad (Servindi, 2016). Estas preocupaciones destacan la
necesidad de enfoques sostenibles para preservar estas semillas que sean protectores a largo plazo e
incluyan a los niños a través de la educación ambiental desde una pedagogía intercultural y participativa.

En este contexto, los objetivos de esta investigación se centraron en mejorar el cuidado del medio
ambiente en la primera infancia con una estrategia pedagógica centrada en la cultiva de la semilla
cultural Awá en la comunidad Pambil, Resguardo Gran Sábalo, municipio de Barbacoas - Nariño. El
objetivo general es desarrollar una conciencia ambiental y apreciación cultural entre los niños a través
de actividades educativas destinadas a cultivar sus propias semillas. Los objetivos específicos son:
encontrar en el conocimiento previo de los niños qué significa cuidar el medio ambiente y cultivar
semillas, ejecutar una estrategia didáctica que integre el conocimiento al programa educativo y medir
la eficacia de la estrategia en términos de la participación activa de los niños y el cambio de actitud
hacia la conservación de la biodiversidad, especialmente las semillas de su cultura.

Este estudio señala la necesidad de crear un marco pedagógico que fomente el cuidado ambiental desde
la primera infancia, especialmente en comunidades culturalmente sensibles como la Awá en Pambil
Resguardo Gran Sábalo, debido a su relación con la biodiversidad local. La cultura Awá proporciona
orientaciones útiles sobre cómo equilibrar la educación ambiental con el folklore comunitario, las
tradiciones y las prácticas sostenibles transmitidas por los ancestros (Avendaño, 2013; Calixto, 2010).
Este estudio tiene como objetivo llenar el vacío en la literatura respecto a estrategias efectivas para
fomentar el cuidado ambiental en esta comunidad, utilizando la educación como herramienta para
empoderar a los niños a convertirse en guardianes activos de la naturaleza (Armienta et al., 2019).

Adicionalmente, la metodología del estudio que se fundamenta en la siembra de semillas recolectadas
por los mismos alumnos resulta justificable por su carácter práctico e inductivo, enmarcado dentro de
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una teoría que nutre a los niños a relacionarse con la naturaleza directamente, lo que fomenta el respeto
hacia el medio ambiente desde la niñez (Mayo et al., 2017). Se intenta no solo diagnosticar estrategias
pedagógicas eficaces que respondan a las realidades locales, sino también contribuir, desde la educación
ambiental y la pedagogía sensible a la cultura, enfatizando que resulta importantísimo incluir en la
enseñanza, conocimientos y prácticas autóctonas (Torres, 2015; Tovar, 2013; 2017). La participación
comunitaria es otro aporte importante de este enfoque porque muchas diseñadas logra mayores niveles
de eficacia cuando se elabora en relación con la comunidad a la que va dirigida y considera sus
elementos culturales (Mayo et al., 2017).

Existen diversas estrategias pedagógicas relacionadas con educación ambiental a nivel internacional.
González (2018) sugirió el huerto escolar como un recurso educativo innovador que fomenta el
aprendizaje activo a través de la práctica y los esfuerzos colaborativos. Esta estrategia particular ha
demostrado ser efectiva para cumplir con los objetivos curriculares y en la enseñanza de competencias
básicas, como la comprensión de la biodiversidad y la nutrición. En Perú, Cernádes (2023) y Morales
(2023) abordaron la implementación de estrategias pedagógicas en educación ambiental a nivel de
educación infantil, aunque se evidenció como un desafío debido a la enseñanza no activa, la falta de
ayudas para los docentes y la mínima participación en los proyectos ambientales. En otro lugar, en
Costa Rica, Rodríguez et al. (2022) utilizaron metodologías lúdicas y participativas para concienciar
sobre los peligros del uso de pesticidas entre los estudiantes y sus familias, alcanzando a miles de
estudiantes y adultos en 37 escuelas rurales.

A nivel nacional, varios investigadores han impulsado la educación ambiental a través de diferentes
estrategias didácticas como el uso de huertas escolares y el juego. Cortés (2022) en Colombia, diseñó
una unidad didáctica para el ciclo de educación infantil que promovía la jardinería y el respeto por el
entorno, a través de un enfoque lúdico. Rivera (2018) también abordó la problemática de cómo las
huertas escolares pueden ser utilizadas como formas de inculcar valores ecológicos en los preescolares.
En la región, Cortés (2022), así como Canticus y Pascal (2019), en las comunidades Guayabal y
Barbacoas, respectivamente, subrayan la necesidad de incorporar el cultivo de siembras como recursos
educativos para enseñar medio ambiente.
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Estas investigaciones ponen de manifiesto la falta de pedagogías que incorporen el respeto a la
diversidad biológica a partir del uso de saberes locales y ancestrales para construir la sostenibilidad
ambiental desde la primera infancia.

MARCO TEÓRICO

Teoría de Secuencias Didácticas

La Teoría de las Secuencias Didácticas considera las actividades de orden estructurado de aprendizaje
como pasos que los alumnos siguen, real instrucción les permite al sistema construir los conocimientos
progresivamente a lo largo del proceso. Esta teoría se divide en tres fases interrelacionadas: inicio,
desarrollo y cierre, cada una con objetivos específicos para facilitar la asimilación de contenidos (Nunes
y Nunes, 2019). La planificación detallada de estas secuencias debe considerar las características del
grupo estudiantil, y el docente juega un papel clave como mediador del aprendizaje, diseñando
actividades que fomenten la participación activa y el pensamiento autónomo (García, 2012). La
evaluación formativa, integrada en cada fase, permite ajustar las estrategias pedagógicas para asegurar
el progreso de los estudiantes.

La implementación y aplicación de las secuencias didácticas contribuye al desarrollo de competencias
críticas como la resolución de problemas y el pensamiento crítico de manera que asegura que el
aprendizaje signifique ir más allá de la memorización mecánica (Guerrero, 2020). También incluye y
combina múltiples inteligencias, socio-constructivismo y un enfoque basado en competencias que
permite la creación de actividades que desarrollan habilidades cognitivas, emocionales y sociales
(Montilla y Arrieta, 2011). Además, las evaluaciones que son continuas y formativas a lo largo de todo
el proceso educativo proporcionan retroalimentación constante, permitiendo un aprendizaje efectivo,
mejorando a través de diferentes enfoques pedagógicos y cambios en respuesta a las necesidades del
grupo (Romero, 2021).

Cultivo de semillas propias

La cultivación de semillas propias es fundamental para el resguardo de la identidad cultural y la
soberanía alimentaria de una comunidad. Esto se debe a que las semillas han sido cultivadas y elegidas
a través de generaciones, adaptándose a las condiciones locales (Calixto, 2010). Adicionalmente, estas
semillas albergan un significado de riqueza patrimonial, ya que poseen un alto valor genético que las
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hacen más resistentes a las enfermedades y plagas, así como por la diversidad agrícola que ayuda en la
seguridad alimentaria frente a situaciones críticas como el cambio climático (Agredo, 2015).

La cultivo de semilla propia como tradición y conocimiento ancestral de la agricultura, a su vez, permite
a las comunidades incrementar su autonomía alimentaria. (Fajardo, 2018). Al dejar de lado semillas de
uso comercial, las comunidades prácticamente eliminan la dependencia hacia esos recursos,
protegiendo así la diversidad genética dentro de estas regiones y permitiendo la transición hacia un
sistema agrícola más sostenible. En definitiva, dicho cultivo resulta ser un acto de resistencia cultural y
al mismo tiempo un esfuerzo para garantizar un futuro más justo y sustentable para las siguientes
generaciones.

Primera infancia y educación ambiental

La primera infancia constituye una etapa esencial en el ciclo de vida de los seres humanos; en esta fase,
los menores de edad adquieren conocimientos, valores y actitudes relevantes para su vida grande. La
educación ambiental en esta fase crítica es muy importante porque ayuda a crear un vínculo positivo y
perdurable con el medio ambiente y fomenta conductas sostenibles desde la más tierna infancia, como
se menciona en (Gómez et al., 2025). No solo se enseñan conceptos sobre el medio natural, sino que se
instila un sentido afectivo hacia él por medio de actividades prácticas, por el campo y contacto con la
naturaleza.

Escalante (2024) señala que los niños que disfrutan de la naturaleza cuando son jóvenes son más
propensos a cuidar del medio ambiente cuando sean adultos. Además, los beneficios de experiencias
ambientales positivas durante la primera infancia trascienden lo individual, ayudando a la sociedad y al
medio ambiente al fomentar la preocupación por una gestión ambiental responsable. Los niños son
capacitados para ir más allá del simple desarrollo de un estilo de vida saludable cuando participan en
proyectos de aprendizaje experiencial y juegos cooperativos que se realizan al aire libre "fuera del
aula" mejorando así su capacidad física, social, emocional y cognitiva (Vilches et al., 2010). En
conjunto, esto subraya la necesidad de cuidar e interactuar con el medio ambiente desde la primera
infancia, fomentando el desarrollo sostenible y asegurando resultados de salud positivos en general para
las generaciones futuras.
pág. 7269
Lineamientos curriculares

Como parte de “Los Lineamientos Curriculares” por el Ministerio de Educación de Colombia en 1998,
se establecen guías para el diseño curricular a diferentes niveles educativos dirigidos hacia la pedagogía
por el cuidado ambiental y la diversidad cultural. En este caso, los estándares delinean las competencias
básicas esenciales que un educando debe poseer dentro de la educación formal, al mismo tiempo
justifica la adquisición de las semillas propias dentro de las didácticas destinadas a favorecer la
comprensión de los ecosistemas y la biodiversidad, así como el dominio de prácticas de agricultura
sostenible.

Los derechos básicos del aprendizaje implica la construcción de barreras de inequidad en el acceso a
una educación de calidad para todos los estudiantes colombianos. En este caso, se ofrecen prácticas que
atienden a la cultura diversa de la comunidad Awá. A su vez, promueven el involucramiento activo en
el desarrollo de sensibilización y de habilidades para el cuidado y la protección del medio en su
comunidad.

METODOLOGÍA

El enfoque metodológico utilizado en esta investigación es cualitativo, lo que permite una comprensión
profunda de los fenómenos sociales y culturales desde la perspectiva de los participantes (Espinoza,
2020). A diferencia del enfoque cuantitativo, que se basa en datos numéricos, el cualitativo se enfoca
en interpretar significados y experiencias en su contexto social (Sánchez, 2019). Esta metodología,
caracterizada por su flexibilidad, emplea diversas técnicas de recolección de datos como entrevistas,
observación participante y grupos focales, permitiendo capturar la complejidad de las experiencias
humanas (Salazar, 2020).

El alcance descriptivo de la investigación se centra en la recopilación detallada de información sobre
fenómenos, contextos y relaciones sin buscar explicaciones causales (Salazar, 2020). Este enfoque es
crucial para identificar patrones y características que pueden pasar desapercibidas en estudios más
superficiales, y proporciona una base sólida para investigaciones futuras, lo cual permite obtener una
comprensión clara de los fenómenos estudiados (Moromi, 2022). Este nivel de detalle es esencial para
la toma de decisiones informadas y para el diseño de estrategias más efectivas en el ámbito educativo y
social.
pág. 7270
El diseño de la investigación es de tipo investigación-acción, combinando investigación y acción
práctica para abordar problemas sociales en contextos comunitarios y educativos. Este enfoque
promueve el cambio social mediante la colaboración con los actores relevantes a lo largo del proceso,
lo que aumenta la efectividad y sostenibilidad de las intervenciones (Paukner y Sandoval, 2018).
Además, favorece el empoderamiento de las personas y grupos involucrados, promoviendo la reflexión
y el aprendizaje tanto de los investigadores como de los participantes, lo que contribuye al desarrollo
de capacidades colectivas y al fortalecimiento de la comunidad (Peralta y Mayoral, 2022).

La investigación sigue un proceso que está dividido en seis partes. Fase uno, Diagnóstico inicial. Recoge
las necesidades y problemáticas ambientales de la comunidad, así como los conocimientos previos que
se tiene sobre educación ambiental en la primera infancia, en esta fase se realiza una valoración. Fase
dos, Diseño didáctico. En esta fase se diseña un currículo a los niveles de los niños, utilizando la siembra
de semillas como eje, integrando biodiversidad y la importancia de las plantas (Pulido y Olivera, 2018).
Fase tres, Selección de semillas y preparación del espacio. En esta se seleccionan las especies de plantas
que son apropiadas para el clima y se preparan las zonas de cultivo. La fase de Implementación de
actividades prácticas y Acompañamiento y seguimiento se centran en el involucramiento activo de los
niños en la siembra y cuidado de las plantas, fomentando sentimientos como el trabajo en grupo y el
respeto hacia la naturaleza (Armienta et al., 2019). Por último, en la fase de Evaluación y reflexión, se
recoge cómo ha sido el avance que se ha logrado y los impactos que se han visto en la comunidad.

Cuidado ecológico o medio ambiental hace referencia a acciones tanto de conservación como de mejora
hacia el entorno natural mediante la administración y uso, manejo de recursos y promoviendo estilos de
vida ecológicos (Pulido y Olivera, 2018). Este planteamiento se puede realizar en niveles como el
práctico que comprende acciones como la gestión de residuos y la prevención sin olvidar el teórico que
implica la limpieza y el trato con la naturaleza. Por otro lado, cultivar semillas propias es potenciar la
autonomía y la autosuficiencia en la producción de alimentos, en particular, en la conservación de razas
locales y de la diversidad genética (Armienta, et al. 2019). Las subcategorías del cultivo son saber sobre
el ciclo de vida de las plantas y poseer habilidades de jardinería sustentable.

Para recolectar la información, se aplicaron encuestas con preguntas abiertas, así como rúbricas de
evaluación.
pág. 7271
Las encuestas brindan acceso a respuestas elaboradas en base a las diferentes perspectivas de los
estudiantes, y las rúbricas proporcionan evidencia objetiva sobre los logros alcanzados (Ibarra y
Rodríguez, 2014). Los instrumentos fueron validados por expertos y se hizo el juicio sobre la pertinencia
de la validez de claridad, coherencia interna y lenguaje (López et al., 2020). Los análisis de la
información se realizarán usando estadística descriptiva que permita identificar patrones y tendencias
en la información obtenida para establecer mejoras en el proceso pedagógico (Alegre, 2022; Flores y
Medrano, 2019).

RESULTADOS Y DISCUSIÓN

El objetivo específico 1 del estudio, donde intentamos indagar sobre las percepciones previas de los
niños en relación con el cuidado del medio ambiente y la agricultura de semillas de la cultura Awá, se
logró a través del uso de un cuestionario guiado con dibujos ilustrativos. El uso de ilustraciones facilitó
la comprensión y permitió capturar las concepciones de los niños, revelando conocimientos junto con
conceptos erróneos. Por ejemplo, al preguntar qué hacen con las botellas de plástico, el 63% de los
niños describió que las tiran en la basura. Esto demuestra una comprensión de la necesidad de mantener
el medio ambiente limpio, pero significa ignorancia sobre la recuperación. Un 31% más hace juguetes
con las botellas, lo cual es constructivo, pero debería orientarse más a un reciclaje formal. También se
observó que el 77% de los niños apagan el grifo mientras se enjabonan las manos, lo que demuestra
cierta comprensión del uso responsable del agua.

La mayoría de los niños (52%) reconocieron que la luz es esencial para el crecimiento de la fotosíntesis,
lo que indica al menos una comprensión básica de este importante principio: la fotosíntesis. Sin
embargo, hubo lagunas, como lo indica el bajo 29% que mencionó la importancia del riego y el 19%
que habló de la necesidad de fertilizar, lo que indica la necesidad de una educación más equilibrada
sobre el cuidado de las plantas. Con respecto a la disposición de residuos, el 45% de los niños declaró
que la razón principal para usar el contenedor de colores era mantener el área limpia y,
sorprendentemente, solo el 23% creía que esto ayuda a prevenir la contaminación de arroyos y ríos, lo
cual ya representa un nivel positivo de conciencia ecológica aunque aún se requiere más educación
sobre la gestión de residuos.
pág. 7272
Estos resultados indican una comprensión variada pero básica del cuidado del medio ambiente, lo que
sugiere un fuerte clima para avances educativos en temas relacionados con el uso responsable de
recursos como el reciclaje, la conservación del agua y el adecuado cuidado de las plantas.

En el caso del segundo objetivo especifico, la estrategia pedagógica Semillas de Vida Awá pretende
acercar a los niños de primera infancia al conocimiento de su cultura a través del ciclo de vida de las
plantas y el simbolismo de las semillas. Con la creación y mantenimiento de diferentes tipos de semillas,
los niños no solo comprendieron el ciclo completo de crecimiento de una planta, sino también su
relación con las prácticas ancestrales Awá. El proyecto contempló varias etapas, como la identificación
de las semillas clásicas del Awá, el Cuento del Árbol Grande y la siembra en las clases escolares. Los
más pequeños, en instrucciones orientadas, adquirieron los plásticos de observación, alzado y reflexión
sobre la importancia cultural y ecológica de las semillas.

Adicionalmente, se llevaron a cabo otras estrategias como El Viaje del Agua y Héroes del Agua para
instruir a los niños sobre el ciclo del agua y acerca del uso responsable que se le debe dar. Los
estudiantes participaron en actividades táctiles y en experimentos psicológicos para descubrir el
fenómeno de la evaporación, condensación, y precipitación, lo cual les permitió comprender los
conceptos del ciclo del agua de forma práctica. En la actividad Ciclo Lunar y el Huerto Awá, los
estudiantes exploraron la relación entre las fases de la luna y el crecimiento vegetal, integrando la
ciencia y la cultura Awá. Este tipo de propuesta integral buscó el respeto por la biodiversidad y el
cuidado del agua y el cómo las costumbres y el conocimiento científico se articulan para la preservación
del medio ambiente.

Finalmente, el objetivo específico 3 de esta investigación evaluó el impacto de la estrategia pedagógica
que se implementó y su efectividad en los niños participantes. La evaluación fue realizada a través de
una rúbrica que evaluaba el nivel de involucramiento en el cuidado medioambiental, los cambios de
conducta al cuidado medioambiental y el entendimiento sobre la importancia de las semillas de la
cultura Awá. Respecto a los conocimientos de las etapas del ciclo vital de las semillas y las plantas, el
42.9 % de los niños fue considerado como candidatos al nivel Competente, es decir, poseían un
entendimiento elemental de las etapas que componen el ciclo, y un 7.1 % fue considerado al nivel
Sobresaliente en conocimiento profundo y detallado sobre el crecimiento.
pág. 7273
Con respecto al valor de una semilla o planta, la mayoría de los niños (50%) se encontraban en el nivel
Competente, mostrando algún interés activo y un poco de autonomía, aunque un 7.1% aún requería
atención permanente. En las habilidades de jardinería y autonomía un 64.3% logró el nivel Sobresaliente
lo que resalta que fueron capaces de identificar las necesidades de las plantas y estrategias de cuidado
que se demandaban. Estos resultados propician importantes avances en el aprendizaje y sensibilización
sobre el cuidado del medio ambiente, sin embargo, aún es necesario seguir trabajando en la motivación
interna de los niños para que estos puedan custodiar de forma más autónoma estas plantas. En síntesis,
la estrategia pedagógica utilizada cumplió con los objetivos propuestos de fomentar la conciencia
ecológica y el desarrollo de destrezas prácticas en los niños.

CONCLUSIONES

Investigar las ideas previas de los niños respecto al cuidado del medio ambiente y el cultivo de semillas
de la cultura Awá muestra una cierta comprensión sobre la gestión de residuos, el ahorro de agua y la
luz como un requisito para el crecimiento de las plantas. Sin embargo, parece que aún necesitan mejorar
su comprensión del proceso ecológico. Los hallazgos indican la necesidad de desarrollar más las
estrategias pedagógicas para conectar de manera más activa los recursos naturales con su conservación
a través de experiencias de aprendizaje participativo y práctico.

El desarrollo de las habilidades de pensamiento de orden superior en la estrategia curricular Saw Life
Awá permitió la integración del aprendizaje sobre el ciclo de vida de las plantas junto con el
reconocimiento de la identidad cultural Awá, fomentando la comprensión de los problemas
medioambientales desde una edad temprana. Actividades como plantar semillas y contar el Mito del
Gran Árbol ayudaron a fomentar la apropiación del conocimiento, lo que inculcó responsabilidad,
respeto por la biodiversidad e incluso un sentido de pertenencia hacia la cultura del pueblo Awá.

La evaluación del impacto de la estrategia notó un progreso notable en la independencia de los niños al
cuidar de las plantas y valorar el medio ambiente. Aunque la mayoría de los niños alcanzó al menos un
nivel Competente y Sobresaliente, había necesidad de fomentar una motivación intrínseca más profunda
para generar hábitos hacia la sostenibilidad ambiental en algunos. Se sugiere que se continúen
metodologías basadas en la participación activa y la integración del conocimiento ancestral.
pág. 7274
Por lo tanto, cultivar plántulas autogestionadas emergió como una estrategia efectiva de educación
ambiental para mejorar la preocupación ambiental y el aprendizaje significativo en la educación infantil.
La implementación en el aula ayudó a los niños a comprender el ciclo de vida de las plantas y la
importancia de conservar las especies nativas, fortaleciendo así la cultura Awá y nutriendo el respeto
por los recursos naturales.

Finalmente, las estrategias pedagógicas que utilizan el aprendizaje experiencial y la recuperación de
conocimientos ancestrales fueron centrales en la enseñanza del cuidado ambiental a niños en edad
preescolar. La aplicación de la narración de cuentos, la dramatización y las actividades de jardinería
escolar demostraron que no solo los niños aprenden mejor, sino que también se preocupan de manera
más activa por su entorno.

Los resultados confirmaron que la educación ambiental durante la primera infancia es importante para
fomentar la conciencia ecológica desde una edad temprana. Las actividades prácticas dentro del
currículo escolar permitieron que los niños desarrollaran hábitos responsables, como la conservación
del agua y la gestión de residuos, subrayando la necesidad de reforzar programas educativos orientados
a logros constructivos sostenidos y duraderos. Incorporar las prácticas culturales Awá en el proceso
educativo facilitó un aprendizaje más profundo, mejorando la apreciación de la identidad, la comunidad
y el medio ambiente.

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