pág. 101
LA ARQUITECTURA COMO ARTE:
INTEGRACIÓN CON LA
NEUROARQUITECTURA PARA EL
BIENESTAR DE LOS HABITANTES DE LA
ZONA METROPOLITANA DE PACHUCA
ARCHITECTURE AS ART: INTEGRATION WITH
NEUROARCHITECTURE FOR THE WELL-BEING OF
RESIDENTS OF THE PACHUCA METROPOLITAN AREA
César Rivera Olvera
Centro Universitario Continental
pág. 102
DOI: https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v10i5.25842
La arquitectura como arte: integración con la neuroarquitectura para el
bienestar de los habitantes de la Zona Metropolitana de Pachuca
César Rivera Olvera1
riolce19r15@redcuc.edu.mx
https://orcid.org/0000-0002-3847-0554
Centro Universitario Continental
México
RESUMEN
Esta investigación analiza cómo los valores de la arquitectura como arte, junto con los principios de la
neuroarquitectura, pueden contribuir a mejorar la calidad de vida de los habitantes de la Zona
Metropolitana de Pachuca, Hidalgo, México, mediante una metodología cualitativa, de tipo exploratorio,
descriptivo y propositivo. Se realizo una revisión documental de literatura científica y de estadísticas
oficiales relacionadas a la zona de estudio. Los resultados evidencian que la Zona Metropolitana de
Pachuca enfrenta una desarticulación estructural derivada de una gobernanza municipal fragmentada,
un déficit ambiental medible, una producción especulativa de vivienda y una ausencia de instrumentos
normativos frente al cambio climático, condiciones que comprometen la calidad de vida de sus
habitantes. Frente a este diagnóstico, se identificaron aportes del arte, la ética arquitectónica vitruviana
y la neuroarquitectura que permiten proponer siete criterios de diseño orientados a integrar el valor
artístico, el bienestar ambiental y la responsabilidad profesional en la práctica arquitectónica
Palabras clave: arte; neuroarquitectura; calidad de vida; diseño arquitectónico; Zona Metropolitana de
Pachuca
1 Autor principal
Correspondencia: riolce19r15@redcuc.edu.mx
DOI: https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v10i5.25842
La arquitectura como arte: integración con la neuroarquitectura para el
bienestar de los habitantes de la Zona Metropolitana de Pachuca
César Rivera Olvera1
riolce19r15@redcuc.edu.mx
https://orcid.org/0000-0002-3847-0554
Centro Universitario Continental
México
RESUMEN
Esta investigación analiza cómo los valores de la arquitectura como arte, junto con los principios de la
neuroarquitectura, pueden contribuir a mejorar la calidad de vida de los habitantes de la Zona
Metropolitana de Pachuca, Hidalgo, México, mediante una metodología cualitativa, de tipo exploratorio,
descriptivo y propositivo. Se realizo una revisión documental de literatura científica y de estadísticas
oficiales relacionadas a la zona de estudio. Los resultados evidencian que la Zona Metropolitana de
Pachuca enfrenta una desarticulación estructural derivada de una gobernanza municipal fragmentada,
un déficit ambiental medible, una producción especulativa de vivienda y una ausencia de instrumentos
normativos frente al cambio climático, condiciones que comprometen la calidad de vida de sus
habitantes. Frente a este diagnóstico, se identificaron aportes del arte, la ética arquitectónica vitruviana
y la neuroarquitectura que permiten proponer siete criterios de diseño orientados a integrar el valor
artístico, el bienestar ambiental y la responsabilidad profesional en la práctica arquitectónica
Palabras clave: arte; neuroarquitectura; calidad de vida; diseño arquitectónico; Zona Metropolitana de
Pachuca
1 Autor principal
Correspondencia: riolce19r15@redcuc.edu.mx
pág. 103
Architecture as Art: Integration with Neuroarchitecture for the Well-Being
of Residents of the Pachuca Metropolitan Area
ABSTRACT
This research analyzes how the values of architecture as art, together with the principles of
neuroarchitecture, can contribute to improving the quality of life of the inhabitants of the Metropolitan
Area of Pachuca, Hidalgo, Mexico, through a qualitative methodology of an exploratory, descriptive,
and propositional type. A documentary review of scientific literature and official statistics related to the
study area was carried out. The results show that the Metropolitan Area of Pachuca faces a structural
disarticulation derived from fragmented municipal governance, a measurable environmental deficit,
speculative housing production, and an absence of regulatory instruments to address climate change,
conditions that compromise the quality of life of its inhabitants. In light of this diagnosis, contributions
from art, Vitruvian architectural ethics, and neuroarchitecture were identified, allowing the proposal of
seven design criteria aimed at integrating artistic value, environmental well-being, and professional
responsibility into architectural practice.
Keywords: art; neuroarchitecture; quality of life; architectural design; Metropolitan Area of Pachuca.
Artículo recibido 06 septiembre 2026
Aceptado para publicación: 07 octubre 2026
Architecture as Art: Integration with Neuroarchitecture for the Well-Being
of Residents of the Pachuca Metropolitan Area
ABSTRACT
This research analyzes how the values of architecture as art, together with the principles of
neuroarchitecture, can contribute to improving the quality of life of the inhabitants of the Metropolitan
Area of Pachuca, Hidalgo, Mexico, through a qualitative methodology of an exploratory, descriptive,
and propositional type. A documentary review of scientific literature and official statistics related to the
study area was carried out. The results show that the Metropolitan Area of Pachuca faces a structural
disarticulation derived from fragmented municipal governance, a measurable environmental deficit,
speculative housing production, and an absence of regulatory instruments to address climate change,
conditions that compromise the quality of life of its inhabitants. In light of this diagnosis, contributions
from art, Vitruvian architectural ethics, and neuroarchitecture were identified, allowing the proposal of
seven design criteria aimed at integrating artistic value, environmental well-being, and professional
responsibility into architectural practice.
Keywords: art; neuroarchitecture; quality of life; architectural design; Metropolitan Area of Pachuca.
Artículo recibido 06 septiembre 2026
Aceptado para publicación: 07 octubre 2026
pág. 104
INTRODUCCIÓN
En la actualidad, el arte y la arquitectura suelen entenderse como campos divididos, minimizados a un
mero producto de consumo cuya utilidad depende de los deseos y necesidades del consumidor. Esta
situación resulta especialmente evidente en la arquitectura, la cual presenta una progresiva
deshumanización en función del capital.
Las ciudades, así como el arte, otorgan identidad a la población. Forman sus virtudes y sus vicios. Una
ciudad que prioriza los grandes comercios, los fraccionamientos privados y al usuario de automóvil
particular, en busca del mayor beneficio económico a corto plazo de unas pocas personas, tiende a
producir una población mayormente aislada, enferma, conflictiva y pobre. Asimismo, toda esa extensión
de la ciudad, habitada por la gran mayoría de esa población afectada, será un lugar peligroso,
contaminado, con infraestructura en constante deterioro y parcial o totalmente deficiente incapaz de
satisfacer las necesidades de la mayor parte de la población.
Por ese motivo, en esta investigación se usaron diversas fuentes de información y artículos científicos
relacionados con este tema, los cuales dieron las pautas que permitieron comprender los problemas que
esto causa y proponer soluciones.
Según Gombrich (1950/1999, pp. 39–40), el arte tiene su origen como medio para conectarse con fuerzas
superiores y obtener algo de ellas. En el caso de la arquitectura esta fue evolucionando, pasando de las
cuevas con pinturas rupestres y utensilios básicos para la supervivencia, hasta templos, pirámides y
demás monumentos que representaban a las deidades. Estas construcciones, usando símbolos, formas,
colores, tamaños y proporciones, lograban crear atmósferas cargadas de significados que permeaban la
conciencia del observador, incluyendo su percepción emocional con respecto a las mismas.
Las iglesias son un ejemplo claro. Basta con observar sus formas, sus alturas, los juegos de luz de los
vitrales, sus columnas y retablos, sus esculturas, pinturas y la música que resuena en su interior durante
la misa, para notar cómo todo esto provoca la sensación de una presencia superior ante lo humano
(Meagher, 2018).
El arte mantuvo la forma y la función integradas hasta después del Renacimiento, cuando las artes se
desprendieron de la glorificación de lo divino, reemplazando la figura de un Dios por la del ser humano
INTRODUCCIÓN
En la actualidad, el arte y la arquitectura suelen entenderse como campos divididos, minimizados a un
mero producto de consumo cuya utilidad depende de los deseos y necesidades del consumidor. Esta
situación resulta especialmente evidente en la arquitectura, la cual presenta una progresiva
deshumanización en función del capital.
Las ciudades, así como el arte, otorgan identidad a la población. Forman sus virtudes y sus vicios. Una
ciudad que prioriza los grandes comercios, los fraccionamientos privados y al usuario de automóvil
particular, en busca del mayor beneficio económico a corto plazo de unas pocas personas, tiende a
producir una población mayormente aislada, enferma, conflictiva y pobre. Asimismo, toda esa extensión
de la ciudad, habitada por la gran mayoría de esa población afectada, será un lugar peligroso,
contaminado, con infraestructura en constante deterioro y parcial o totalmente deficiente incapaz de
satisfacer las necesidades de la mayor parte de la población.
Por ese motivo, en esta investigación se usaron diversas fuentes de información y artículos científicos
relacionados con este tema, los cuales dieron las pautas que permitieron comprender los problemas que
esto causa y proponer soluciones.
Según Gombrich (1950/1999, pp. 39–40), el arte tiene su origen como medio para conectarse con fuerzas
superiores y obtener algo de ellas. En el caso de la arquitectura esta fue evolucionando, pasando de las
cuevas con pinturas rupestres y utensilios básicos para la supervivencia, hasta templos, pirámides y
demás monumentos que representaban a las deidades. Estas construcciones, usando símbolos, formas,
colores, tamaños y proporciones, lograban crear atmósferas cargadas de significados que permeaban la
conciencia del observador, incluyendo su percepción emocional con respecto a las mismas.
Las iglesias son un ejemplo claro. Basta con observar sus formas, sus alturas, los juegos de luz de los
vitrales, sus columnas y retablos, sus esculturas, pinturas y la música que resuena en su interior durante
la misa, para notar cómo todo esto provoca la sensación de una presencia superior ante lo humano
(Meagher, 2018).
El arte mantuvo la forma y la función integradas hasta después del Renacimiento, cuando las artes se
desprendieron de la glorificación de lo divino, reemplazando la figura de un Dios por la del ser humano
pág. 105
de manera gradual. Aquel propósito superior de alcanzar a un Dios fue una de las primeras rupturas que
tuvieron todas las artes (Gombrich, 1950/1999).
Pero queda claro, sin embargo, que al dejar el espacio vacío de Dios algo más debe tomar su lugar.
Nietzsche (1883/1997, pp. 86–89), en Así Habló Zaratustra, se refiere al Estado como un monstruo que
toma el lugar de Dios al proclamarse lo más grande y lo más poderoso, y que hará lo necesario para
seducir a las masas y llevarlas lentamente a la destrucción. Con base en esta idea, podría argumentarse
que cualquier humano o grupo de humanos hará lo que sea para obtener y mantener el poder centralizado
en unos pocos, a costa de la vida de la gran mayoría de personas sometidas al Estado.
Si algo debe tomar ese lugar que dejó vacío la ausencia de Dios, lo más conveniente sería que ese espacio
fuera ocupado por un criterio que defiende valores inquebrantables para defender la calidad de vida y
del medio ambiente. El arte, en este sentido, podría ser el medio capaz de condensar estos valores de
bienestar humano y medio ambiente.
A esta dimensión simbólica y emocional del arte se suma, más recientemente, la evidencia aportada por
la neuroarquitectura, campo que estudia de forma medible cómo el diseño de los espacios construidos
incide en el bienestar físico, emocional y cognitivo de quienes los habitan (Assem et al., 2023).
El caso de la Zona Metropolitana de Pachuca se toma porque ejemplifica esta problemática: su
crecimiento urbano no responde a una planeación unificada, sino que ocurre mediante fraccionamientos
formales y asentamientos irregulares impulsados por actores con mayor capacidad de negociar con el
capital, lo que concentra el poder de decisión sobre la ciudad en unos pocos (Pérez Marcial, 2018).
A partir de esta reflexión, se plantea la siguiente problemática central:
¿De qué forma la recuperación del valor artístico de la arquitectura puede contribuir a mejorar la calidad
de vida de los usuarios del espacio construido en la Zona Metropolitana de Pachuca, Hidalgo?
Esta investigación se justifica por la gestión urbana deficiente en la Zona Metropolitana de Pachuca y
su impacto negativo en el medio ambiente y la población, así como por la necesidad de mostrar cómo la
regulación ética de la arquitectura, como arte, puede ofrecer mejores criterios de diseño y ejecución
arquitectónica. Con base en ello, el objetivo general es analizar de qué manera los valores de la
arquitectura, como un arte, junto con los principios de la neuroarquitectura, pueden contribuir al diseño
y construcción de espacios urbanos que mejoren la calidad de vida de los habitantes de la Zona
de manera gradual. Aquel propósito superior de alcanzar a un Dios fue una de las primeras rupturas que
tuvieron todas las artes (Gombrich, 1950/1999).
Pero queda claro, sin embargo, que al dejar el espacio vacío de Dios algo más debe tomar su lugar.
Nietzsche (1883/1997, pp. 86–89), en Así Habló Zaratustra, se refiere al Estado como un monstruo que
toma el lugar de Dios al proclamarse lo más grande y lo más poderoso, y que hará lo necesario para
seducir a las masas y llevarlas lentamente a la destrucción. Con base en esta idea, podría argumentarse
que cualquier humano o grupo de humanos hará lo que sea para obtener y mantener el poder centralizado
en unos pocos, a costa de la vida de la gran mayoría de personas sometidas al Estado.
Si algo debe tomar ese lugar que dejó vacío la ausencia de Dios, lo más conveniente sería que ese espacio
fuera ocupado por un criterio que defiende valores inquebrantables para defender la calidad de vida y
del medio ambiente. El arte, en este sentido, podría ser el medio capaz de condensar estos valores de
bienestar humano y medio ambiente.
A esta dimensión simbólica y emocional del arte se suma, más recientemente, la evidencia aportada por
la neuroarquitectura, campo que estudia de forma medible cómo el diseño de los espacios construidos
incide en el bienestar físico, emocional y cognitivo de quienes los habitan (Assem et al., 2023).
El caso de la Zona Metropolitana de Pachuca se toma porque ejemplifica esta problemática: su
crecimiento urbano no responde a una planeación unificada, sino que ocurre mediante fraccionamientos
formales y asentamientos irregulares impulsados por actores con mayor capacidad de negociar con el
capital, lo que concentra el poder de decisión sobre la ciudad en unos pocos (Pérez Marcial, 2018).
A partir de esta reflexión, se plantea la siguiente problemática central:
¿De qué forma la recuperación del valor artístico de la arquitectura puede contribuir a mejorar la calidad
de vida de los usuarios del espacio construido en la Zona Metropolitana de Pachuca, Hidalgo?
Esta investigación se justifica por la gestión urbana deficiente en la Zona Metropolitana de Pachuca y
su impacto negativo en el medio ambiente y la población, así como por la necesidad de mostrar cómo la
regulación ética de la arquitectura, como arte, puede ofrecer mejores criterios de diseño y ejecución
arquitectónica. Con base en ello, el objetivo general es analizar de qué manera los valores de la
arquitectura, como un arte, junto con los principios de la neuroarquitectura, pueden contribuir al diseño
y construcción de espacios urbanos que mejoren la calidad de vida de los habitantes de la Zona
pág. 106
Metropolitana de Pachuca, Hidalgo. Los objetivos específicos son: identificar las principales
problemáticas arquitectónicas y de calidad de vida presentes en la zona; analizar los criterios y valores
de la arquitectura como un arte y la neuroarquitectura susceptibles de integrarse al diseño arquitectónico;
y proponer criterios de diseño arquitectónico, usando de base los objetivos anteriores, para mejorar la
calidad de vida de los usuarios del espacio construido.
METODOLOGÍA
Esta investigación se desarrolla bajo un enfoque cualitativo, como lo orienta Hernández-Sampieri y
Mendoza Torres (2018), orientado a la revisión, sistematización e interpretación de literatura científica
y de fuentes relacionadas con el arte, el diseño arquitectónico, la neuroarquitectura, la calidad de vida
urbana y sobre la situación en la Zona metropolitana de Pachuca.
De acuerdo con la clasificación de Hernández-Sampieri y Mendoza Torres (2018), el estudio es de tipo
exploratorio al abordar la integración del arte y la neuroarquitectura en el diseño urbano de una zona
metropolitana; y descriptivo porque caracteriza, a partir de fuentes documentales y estadísticas, las
condiciones actuales de la Zona Metropolitana de Pachuca en materia de vivienda, planeación urbana y
calidad de vida. Adicionalmente, siguiendo el tipo de modelo de investigación holística de Hurtado de
Barrera (2010), la investigación es de tipo propositiva, en tanto que, a partir del diagnóstico realizado,
tiene como propósito último la formulación de criterios de diseño que integren el arte y la
neuroarquitectura a la práctica arquitectónica de la zona de estudio.
El diseño de esta investigación es no experimental, porque no se manipuló ninguna variable, sino que
solo se analizó la información tal como existe en las fuentes consultadas; y transversal porque los datos
estadísticos empleados corresponden a un corte temporal en específico.
La técnica principal de recolección de datos se hizo por medio de una revisión documental, entendida
como el proceso basado en la búsqueda, recuperación, análisis e interpretación de datos secundarios
obtenidos y registrados por otros investigadores (Arias, 2012). Esta tecnica fue complementada con el
análisis de contenido de los textos consultados y la consulta directa de una base de datos con estadísticas
oficiales.
Como instrumento de recolección de datos se utilizó el gestor de referencias llamado Zotero para la
organización bibliográfica y la toma de notas.
Metropolitana de Pachuca, Hidalgo. Los objetivos específicos son: identificar las principales
problemáticas arquitectónicas y de calidad de vida presentes en la zona; analizar los criterios y valores
de la arquitectura como un arte y la neuroarquitectura susceptibles de integrarse al diseño arquitectónico;
y proponer criterios de diseño arquitectónico, usando de base los objetivos anteriores, para mejorar la
calidad de vida de los usuarios del espacio construido.
METODOLOGÍA
Esta investigación se desarrolla bajo un enfoque cualitativo, como lo orienta Hernández-Sampieri y
Mendoza Torres (2018), orientado a la revisión, sistematización e interpretación de literatura científica
y de fuentes relacionadas con el arte, el diseño arquitectónico, la neuroarquitectura, la calidad de vida
urbana y sobre la situación en la Zona metropolitana de Pachuca.
De acuerdo con la clasificación de Hernández-Sampieri y Mendoza Torres (2018), el estudio es de tipo
exploratorio al abordar la integración del arte y la neuroarquitectura en el diseño urbano de una zona
metropolitana; y descriptivo porque caracteriza, a partir de fuentes documentales y estadísticas, las
condiciones actuales de la Zona Metropolitana de Pachuca en materia de vivienda, planeación urbana y
calidad de vida. Adicionalmente, siguiendo el tipo de modelo de investigación holística de Hurtado de
Barrera (2010), la investigación es de tipo propositiva, en tanto que, a partir del diagnóstico realizado,
tiene como propósito último la formulación de criterios de diseño que integren el arte y la
neuroarquitectura a la práctica arquitectónica de la zona de estudio.
El diseño de esta investigación es no experimental, porque no se manipuló ninguna variable, sino que
solo se analizó la información tal como existe en las fuentes consultadas; y transversal porque los datos
estadísticos empleados corresponden a un corte temporal en específico.
La técnica principal de recolección de datos se hizo por medio de una revisión documental, entendida
como el proceso basado en la búsqueda, recuperación, análisis e interpretación de datos secundarios
obtenidos y registrados por otros investigadores (Arias, 2012). Esta tecnica fue complementada con el
análisis de contenido de los textos consultados y la consulta directa de una base de datos con estadísticas
oficiales.
Como instrumento de recolección de datos se utilizó el gestor de referencias llamado Zotero para la
organización bibliográfica y la toma de notas.
pág. 107
Al tratarse de una investigación documental se aplicaron los principios éticos propios de la investigación
documental: el reconocimiento y atribución adecuada de la autoría de cada fuente.
Se incluyeron fuentes académicas publicadas en idioma español e inglés con relación directa a al menos
uno de los ejes temáticos de la investigación (arte, arquitectura, neuroarquitectura, calidad de vida o la
Zona Metropolitana de Pachuca).
La principal limitante del estudio se encuentra en solo usar fuentes documentales encontradas por medio
de internet. También que los datos que reflejan la Tabla 1 y Tabla 2 son datos del Instituto Nacional de
Estadística y Geografía [INEGI] (2021) más recientes, pero por lo mismo puede haber cambios al
momento de ser consultadas estas cifras.
RESULTADOS Y DISCUSIÓN
Análisis de La Zona Metropolitana de Pachuca
La Zona Metropolitana de Pachuca se encuentra al sur del estado de Hidalgo y está integrada por los
siguientes municipios: Epazoyucan, Mineral del Monte, Mineral de la Reforma, Pachuca de Soto, San
Agustín Tlaxiaca, Zapotlán de Juárez y Zempoala. Según lo descrito por Montaño-Arango et al. (2021)
la Zona Metropolitana de Pachuca se caracteriza por una expansión territorial acelerada que enfrenta
dos principales problemáticas: la primera, un crecimiento informal e irregular en zonas clasificadas de
riesgo geológico o de inundación, sin los servicios básicos para la ciudadanía; la segunda, el desarrollo
de complejos habitacionales desarticulados en la periferia, con deficiencias de transporte público y
equipamiento. La mayor parte de este crecimiento se ha originado por la incorporación informal de
tierras ejidales y comunales. Asimismo, el autor propone soluciones de restructuración a un nuevo
modelo de urbanismo al actualizar la reglamentación urbana y los instrumentos de planeación territorial
por la gran debilidad en ámbitos legales y ecológicos que se encuentra en la metrópoli. A continuación,
se pueden ver mejor algunos de estos datos en la Tabla 1 y Tabla 2.
Al tratarse de una investigación documental se aplicaron los principios éticos propios de la investigación
documental: el reconocimiento y atribución adecuada de la autoría de cada fuente.
Se incluyeron fuentes académicas publicadas en idioma español e inglés con relación directa a al menos
uno de los ejes temáticos de la investigación (arte, arquitectura, neuroarquitectura, calidad de vida o la
Zona Metropolitana de Pachuca).
La principal limitante del estudio se encuentra en solo usar fuentes documentales encontradas por medio
de internet. También que los datos que reflejan la Tabla 1 y Tabla 2 son datos del Instituto Nacional de
Estadística y Geografía [INEGI] (2021) más recientes, pero por lo mismo puede haber cambios al
momento de ser consultadas estas cifras.
RESULTADOS Y DISCUSIÓN
Análisis de La Zona Metropolitana de Pachuca
La Zona Metropolitana de Pachuca se encuentra al sur del estado de Hidalgo y está integrada por los
siguientes municipios: Epazoyucan, Mineral del Monte, Mineral de la Reforma, Pachuca de Soto, San
Agustín Tlaxiaca, Zapotlán de Juárez y Zempoala. Según lo descrito por Montaño-Arango et al. (2021)
la Zona Metropolitana de Pachuca se caracteriza por una expansión territorial acelerada que enfrenta
dos principales problemáticas: la primera, un crecimiento informal e irregular en zonas clasificadas de
riesgo geológico o de inundación, sin los servicios básicos para la ciudadanía; la segunda, el desarrollo
de complejos habitacionales desarticulados en la periferia, con deficiencias de transporte público y
equipamiento. La mayor parte de este crecimiento se ha originado por la incorporación informal de
tierras ejidales y comunales. Asimismo, el autor propone soluciones de restructuración a un nuevo
modelo de urbanismo al actualizar la reglamentación urbana y los instrumentos de planeación territorial
por la gran debilidad en ámbitos legales y ecológicos que se encuentra en la metrópoli. A continuación,
se pueden ver mejor algunos de estos datos en la Tabla 1 y Tabla 2.
pág. 108
Tabla 1
Perfil demográfico y territorial de los municipios de la Zona Metropolitana de Pachuca (2020)
Variable (unidad de
medida)
Epazoyucan Mineral
del
Monte
Mineral
de la
Reforma
Pachuca
de Soto
San
Agustín
Tlaxiaca
Zapotlán
de Juárez
Zempoala
Población total
(habitantes)
16,285 14,324 202,749 314,331 38,891 21,443 57,906
Población estatal (%) 0.5 0.5 6.6 10.2 1.3 0.7 1.9
Superficie (km²) 142.3 53.4 112.5 154.0 297.4 105.3 319.9
Densidad de
población (hab/km²)
114.4 268.1 1,801.6 2,040.7 130.8 203.7 181.0
Edad mediana (años) 31 31 30 32 29 30 31
Razón de dependencia
(por cada 100 en edad
productiva)
49.1 46.8 39.0 42.5 48.7 48.9 46.2
Nota. Población estatal (%) calculado sobre el total de habitantes de Hidalgo (3,082,841). Densidad calculada como población
total entre superficie municipal. Todos los valores de esta tabla fueron verificados directamente contra las fichas oficiales
“Panorama Sociodemográfico de Hidalgo” del INEGI, municipio por municipio. Fuente: Instituto Nacional de Estadística y
Geografía [INEGI] (2021)
Tabla 1
Perfil demográfico y territorial de los municipios de la Zona Metropolitana de Pachuca (2020)
Variable (unidad de
medida)
Epazoyucan Mineral
del
Monte
Mineral
de la
Reforma
Pachuca
de Soto
San
Agustín
Tlaxiaca
Zapotlán
de Juárez
Zempoala
Población total
(habitantes)
16,285 14,324 202,749 314,331 38,891 21,443 57,906
Población estatal (%) 0.5 0.5 6.6 10.2 1.3 0.7 1.9
Superficie (km²) 142.3 53.4 112.5 154.0 297.4 105.3 319.9
Densidad de
población (hab/km²)
114.4 268.1 1,801.6 2,040.7 130.8 203.7 181.0
Edad mediana (años) 31 31 30 32 29 30 31
Razón de dependencia
(por cada 100 en edad
productiva)
49.1 46.8 39.0 42.5 48.7 48.9 46.2
Nota. Población estatal (%) calculado sobre el total de habitantes de Hidalgo (3,082,841). Densidad calculada como población
total entre superficie municipal. Todos los valores de esta tabla fueron verificados directamente contra las fichas oficiales
“Panorama Sociodemográfico de Hidalgo” del INEGI, municipio por municipio. Fuente: Instituto Nacional de Estadística y
Geografía [INEGI] (2021)
pág. 109
Tabla 2
Condiciones de vivienda y acceso a servicios básicos en los municipios de la Zona Metropolitana de
Pachuca (2020)
Variable (unidad de
medida)
Epazoyucan Mineral
del
Monte
Mineral
de la
Reforma
Pachuca
de Soto
San
Agustín
Tlaxiaca
Zapotlán
de Juárez
Zempoala
Viviendas particulares
habitadas (número)
4,834 3,688 63,885 93,242 10,401 5,849 17,477
Ocupantes promedio
por vivienda
(personas)
3.4 3.9 3.2 3.3 3.7 3.7 3.3
Ocupantes promedio
por cuarto (personas)
0.9 0.9 0.8 0.7 1.0 0.9 0.8
Viviendas con piso de
tierra (%)
1.9 1.4 0.4 0.8 2.1 1.3 1.0
Cobertura de agua
entubada (%)
68.4 67.5 96.3 90.3 52.4 69.3 77.9
Cobertura de drenaje
(%)
96.3 97.8 99.6 99.0 93.8 98.8 98.4
Cobertura de energía
eléctrica (%)
98.6 99.6 99.6 99.1 98.7 99.5 99.4
Población con acceso
a internet (%)
34.8 43.1 68.0 67.1 38.2 53.3 51.6
Nota. Los porcentajes de cobertura de servicios (agua entubada, drenaje, energía eléctrica) se calculan sobre el total de viviendas
particulares habitadas del municipio. Fuente: Instituto Nacional de Estadística y Geografía [INEGI] (2021)
Tabla 2
Condiciones de vivienda y acceso a servicios básicos en los municipios de la Zona Metropolitana de
Pachuca (2020)
Variable (unidad de
medida)
Epazoyucan Mineral
del
Monte
Mineral
de la
Reforma
Pachuca
de Soto
San
Agustín
Tlaxiaca
Zapotlán
de Juárez
Zempoala
Viviendas particulares
habitadas (número)
4,834 3,688 63,885 93,242 10,401 5,849 17,477
Ocupantes promedio
por vivienda
(personas)
3.4 3.9 3.2 3.3 3.7 3.7 3.3
Ocupantes promedio
por cuarto (personas)
0.9 0.9 0.8 0.7 1.0 0.9 0.8
Viviendas con piso de
tierra (%)
1.9 1.4 0.4 0.8 2.1 1.3 1.0
Cobertura de agua
entubada (%)
68.4 67.5 96.3 90.3 52.4 69.3 77.9
Cobertura de drenaje
(%)
96.3 97.8 99.6 99.0 93.8 98.8 98.4
Cobertura de energía
eléctrica (%)
98.6 99.6 99.6 99.1 98.7 99.5 99.4
Población con acceso
a internet (%)
34.8 43.1 68.0 67.1 38.2 53.3 51.6
Nota. Los porcentajes de cobertura de servicios (agua entubada, drenaje, energía eléctrica) se calculan sobre el total de viviendas
particulares habitadas del municipio. Fuente: Instituto Nacional de Estadística y Geografía [INEGI] (2021)
pág. 110
El autor Islas Ruiz (2022) documenta que esta fragmentación territorial se debe a la gestión pública
individual y de lógica aislada de cada ayuntamiento a la hora de diseñar sus Planes Municipales de
Desarrollo. Este crecimiento expansivo y desordenado se aceleró desde la década de 1980 debido a su
cercanía al Valle de México y la inversión en infraestructura vial interestatal. Este estudio expone lo
siguiente de cada ayuntamiento:
Pachuca de Soto: Estructura su Plan de Desarrollo Municipal en 5 ejes rectores (honestidad, prosperidad
económica, bienestar social, seguridad e infraestructura de calidad). Concentra, junto con Mineral de la
Reforma, el 92% de la producción económica de la Zona Metropolitana de Pachuca. No obstante, sus
herramientas de participación ciudadana digital son limitadas y carecen de estrategias profundas de
implementación.
Mineral de la Reforma: Diagnostica rezagos severos en educación, salud y vivienda, con 20.9% de su
población en condiciones de pobreza. El plan reconoce explícitamente una deficiente coordinación y
comunicación con los municipios vecinos. Reporta altos índices delictivos y una grave ausencia de
clínicas de salud locales.
San Agustín Tlaxiaca: Pretende posicionarse como un polo de innovación educativa y tecnológica dentro
de la Metrópoli, pero no prevé mecanismos de diálogo con la población ni de articulación regional.
Mineral del Monte: Su planeación se reduce a la derrama turística en el centro de la localidad,
marginando las periferias rurales que sufren problemas de hambre y pobreza extrema.
Epazoyucan: Su visión se enfoca en el desarrollo local agrícola, ganadero y turístico para consolidarse
como "Pueblo Mágico" (maguey, nopal, pulque), pero adolece de una fuerte desasociación con los
objetivos de la metrópoli y carece de instrumentos formales de consulta.
Zapotlán de Juárez: Se encuentra impactado por megaproyectos de ordenamiento ligados al Aeropuerto
Internacional Felipe Ángeles (AIFA). Su plan advierte sobre el encarecimiento del suelo y la
proliferación de asentamientos irregulares. A pesar de que la mitad de su población vive en pobreza, el
Plan Municipal de Desarrollo presenta mecanismos de participación sumamente débiles. Además, no
detalla estrategias conjuntas de transporte o servicios públicos.
El autor Islas Ruiz (2022) documenta que esta fragmentación territorial se debe a la gestión pública
individual y de lógica aislada de cada ayuntamiento a la hora de diseñar sus Planes Municipales de
Desarrollo. Este crecimiento expansivo y desordenado se aceleró desde la década de 1980 debido a su
cercanía al Valle de México y la inversión en infraestructura vial interestatal. Este estudio expone lo
siguiente de cada ayuntamiento:
Pachuca de Soto: Estructura su Plan de Desarrollo Municipal en 5 ejes rectores (honestidad, prosperidad
económica, bienestar social, seguridad e infraestructura de calidad). Concentra, junto con Mineral de la
Reforma, el 92% de la producción económica de la Zona Metropolitana de Pachuca. No obstante, sus
herramientas de participación ciudadana digital son limitadas y carecen de estrategias profundas de
implementación.
Mineral de la Reforma: Diagnostica rezagos severos en educación, salud y vivienda, con 20.9% de su
población en condiciones de pobreza. El plan reconoce explícitamente una deficiente coordinación y
comunicación con los municipios vecinos. Reporta altos índices delictivos y una grave ausencia de
clínicas de salud locales.
San Agustín Tlaxiaca: Pretende posicionarse como un polo de innovación educativa y tecnológica dentro
de la Metrópoli, pero no prevé mecanismos de diálogo con la población ni de articulación regional.
Mineral del Monte: Su planeación se reduce a la derrama turística en el centro de la localidad,
marginando las periferias rurales que sufren problemas de hambre y pobreza extrema.
Epazoyucan: Su visión se enfoca en el desarrollo local agrícola, ganadero y turístico para consolidarse
como "Pueblo Mágico" (maguey, nopal, pulque), pero adolece de una fuerte desasociación con los
objetivos de la metrópoli y carece de instrumentos formales de consulta.
Zapotlán de Juárez: Se encuentra impactado por megaproyectos de ordenamiento ligados al Aeropuerto
Internacional Felipe Ángeles (AIFA). Su plan advierte sobre el encarecimiento del suelo y la
proliferación de asentamientos irregulares. A pesar de que la mitad de su población vive en pobreza, el
Plan Municipal de Desarrollo presenta mecanismos de participación sumamente débiles. Además, no
detalla estrategias conjuntas de transporte o servicios públicos.
pág. 111
Zempoala: Sufre de un déficit severo en infraestructura médica de calidad y de una alta tasa de
conmutación laboral por la migración diaria de trabajadores hacia Pachuca, debido a los empleos locales
precarios e informales.
A esta fragmentación se le suma un deterioro ambiental medible. Según Ceballos Pérez (2017), apenas
el 2.46% del territorio de la Zona Metropolitana de Pachuca cuenta con alguna protección ambiental,
muy por debajo del 10% mínimo recomendado a nivel nacional. Municipios como Epazoyucan,
Zapotlán de Juárez y Zempoala no poseen ninguna zona de reserva decretada. El indicador de áreas
verdes por habitante en Pachuca de Soto (1.61 m²) se sitúa muy por debajo del estándar de la
Organización Mundial de la Salud (10 a 15 m² por persona), lo que evidencia que el ritmo de expansión
inmobiliaria supera con creces las medidas de mitigación ecológica.
Aunado a lo anterior, ese no es el único problema con el sector inmobiliario que existe. Juárez-Sedano
et al. (2024) documentan una fractura espacial ligada directamente al mercado inmobiliario. De los 28
fraccionamientos analizados en el interior de Pachuca, solo el 21.4% ofrece vivienda por debajo del
millón de pesos, y esta vivienda calificada como "accesible" es de apenas 51 a 83 m² de construcción,
con acabados mínimos, se concentra sistemáticamente en la periferia, mientras que la infraestructura
urbana de calidad se concentra en el llamado "segundo ensanche" como la Av. Felipe Ángeles y el Blvd.
Colosio.
La Zona Metropolitana de Pachuca también enfrenta grandes problemáticas derivadas del cambio
climático en donde Miranda Ruiz y Rangel Martínez (2025) documentaron que en Hidalgo se ha
registrado un aumento en la temperatura promedio de 2°C a partir de 2019, alcanzando los 19°C, con
temperaturas máximas de hasta 26°C. Otros análisis históricos reportan incrementos de alrededor de
0.7°C en ciertas zonas del estado. La región hidalguense enfrenta sequías más prolongadas y severas,
inundaciones repentinas y deslizamientos de tierra debido a lluvias intensas. Estos eventos provocan
afectaciones directas a la salud de la población, tales como deshidratación, agotamiento y golpes de
calor. Si bien el artículo se enfoca en la vulnerabilidad de los adultos mayores también es aplicable a
cualquier habitante de la metrópoli. Dentro de la investigación de Miranda Ruiz y Rangel Martínez
(2025) fueron revisados 34 instrumentos normativos (internacionales, federales y estatales) que regulan
Zempoala: Sufre de un déficit severo en infraestructura médica de calidad y de una alta tasa de
conmutación laboral por la migración diaria de trabajadores hacia Pachuca, debido a los empleos locales
precarios e informales.
A esta fragmentación se le suma un deterioro ambiental medible. Según Ceballos Pérez (2017), apenas
el 2.46% del territorio de la Zona Metropolitana de Pachuca cuenta con alguna protección ambiental,
muy por debajo del 10% mínimo recomendado a nivel nacional. Municipios como Epazoyucan,
Zapotlán de Juárez y Zempoala no poseen ninguna zona de reserva decretada. El indicador de áreas
verdes por habitante en Pachuca de Soto (1.61 m²) se sitúa muy por debajo del estándar de la
Organización Mundial de la Salud (10 a 15 m² por persona), lo que evidencia que el ritmo de expansión
inmobiliaria supera con creces las medidas de mitigación ecológica.
Aunado a lo anterior, ese no es el único problema con el sector inmobiliario que existe. Juárez-Sedano
et al. (2024) documentan una fractura espacial ligada directamente al mercado inmobiliario. De los 28
fraccionamientos analizados en el interior de Pachuca, solo el 21.4% ofrece vivienda por debajo del
millón de pesos, y esta vivienda calificada como "accesible" es de apenas 51 a 83 m² de construcción,
con acabados mínimos, se concentra sistemáticamente en la periferia, mientras que la infraestructura
urbana de calidad se concentra en el llamado "segundo ensanche" como la Av. Felipe Ángeles y el Blvd.
Colosio.
La Zona Metropolitana de Pachuca también enfrenta grandes problemáticas derivadas del cambio
climático en donde Miranda Ruiz y Rangel Martínez (2025) documentaron que en Hidalgo se ha
registrado un aumento en la temperatura promedio de 2°C a partir de 2019, alcanzando los 19°C, con
temperaturas máximas de hasta 26°C. Otros análisis históricos reportan incrementos de alrededor de
0.7°C en ciertas zonas del estado. La región hidalguense enfrenta sequías más prolongadas y severas,
inundaciones repentinas y deslizamientos de tierra debido a lluvias intensas. Estos eventos provocan
afectaciones directas a la salud de la población, tales como deshidratación, agotamiento y golpes de
calor. Si bien el artículo se enfoca en la vulnerabilidad de los adultos mayores también es aplicable a
cualquier habitante de la metrópoli. Dentro de la investigación de Miranda Ruiz y Rangel Martínez
(2025) fueron revisados 34 instrumentos normativos (internacionales, federales y estatales) que regulan
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la protección de los adultos mayores y la mitigación del cambio climático. Se identificaron vacíos legales
críticos:
Falta de especificidad: Aunque leyes como la Ley de Mitigación y Adaptación ante los efectos del
Cambio Climático de Hidalgo mencionan la protección de grupos vulnerables, ninguna contempla de
manera explícita un enfoque de vulnerabilidad diferenciada ni detalla estrategias específicas para adultos
mayores.
Carencia de herramientas de gestión de riesgos: Se observó un déficit de planes de contingencia e
instrumentos específicos para proteger a este grupo en contextos de emergencia dentro de la Ley de
Protección Civil del Estado de Hidalgo.
Falta de mecanismos de participación: Existe una ausencia de canales claros para que las comunidades
más afectadas, especialmente los adultos mayores, se involucren activamente en el diseño, ejecución y
monitoreo de las políticas climáticas.
Toda esta recopilación de información deja ver que la Zona Metropolitana de Pachuca es un lugar con
características deficientes, comprometiendo la buena calidad de vida de cualquier habitante de la zona.
Análisis de posibles soluciones y ejemplos
Bajo la pregunta de investigación y los objetivos general y específicos se encontró la siguiente
información relevante que sirve como contrapeso para las problemáticas descritas anteriormente en la
investigación.
El arte como catalizador
En el libro El Valor del Arte coordinado por Ruiz Padilla (2022), se encontró que existen relaciones
complejas que vinculan la expresión artística con la educación integral, la economía de mercado, la
sociología de la cultura y la memoria histórica. Se argumenta que el arte no debe entenderse como un
objeto de culto aislado o un mero fin estético, sino como una herramienta viva que estimula el
pensamiento crítico y la imaginación. Esto se alinea directamente con la misión de la Universidad
Autónoma de Querétaro, donde fue hecho este libro, de formar "profesionales competitivos" que sirvan
a la sociedad con una visión humanista e interdisciplinaria.
En el libro se define al arte como un catalizador socioeconómico a través del caso del artista
estadounidense Theaster Gates, que muestra cómo un creador puede actuar como un planificador urbano
la protección de los adultos mayores y la mitigación del cambio climático. Se identificaron vacíos legales
críticos:
Falta de especificidad: Aunque leyes como la Ley de Mitigación y Adaptación ante los efectos del
Cambio Climático de Hidalgo mencionan la protección de grupos vulnerables, ninguna contempla de
manera explícita un enfoque de vulnerabilidad diferenciada ni detalla estrategias específicas para adultos
mayores.
Carencia de herramientas de gestión de riesgos: Se observó un déficit de planes de contingencia e
instrumentos específicos para proteger a este grupo en contextos de emergencia dentro de la Ley de
Protección Civil del Estado de Hidalgo.
Falta de mecanismos de participación: Existe una ausencia de canales claros para que las comunidades
más afectadas, especialmente los adultos mayores, se involucren activamente en el diseño, ejecución y
monitoreo de las políticas climáticas.
Toda esta recopilación de información deja ver que la Zona Metropolitana de Pachuca es un lugar con
características deficientes, comprometiendo la buena calidad de vida de cualquier habitante de la zona.
Análisis de posibles soluciones y ejemplos
Bajo la pregunta de investigación y los objetivos general y específicos se encontró la siguiente
información relevante que sirve como contrapeso para las problemáticas descritas anteriormente en la
investigación.
El arte como catalizador
En el libro El Valor del Arte coordinado por Ruiz Padilla (2022), se encontró que existen relaciones
complejas que vinculan la expresión artística con la educación integral, la economía de mercado, la
sociología de la cultura y la memoria histórica. Se argumenta que el arte no debe entenderse como un
objeto de culto aislado o un mero fin estético, sino como una herramienta viva que estimula el
pensamiento crítico y la imaginación. Esto se alinea directamente con la misión de la Universidad
Autónoma de Querétaro, donde fue hecho este libro, de formar "profesionales competitivos" que sirvan
a la sociedad con una visión humanista e interdisciplinaria.
En el libro se define al arte como un catalizador socioeconómico a través del caso del artista
estadounidense Theaster Gates, que muestra cómo un creador puede actuar como un planificador urbano
pág. 113
y un "emprendedor cultural". Tras ganar el premio Artes Mundi en 2014, Gates compartió las 40,000
libras con los demás finalistas para fomentar sus proyectos. Además, su labor en el segregado South
Side de Chicago, marcado por una división socioeconómica drástica e identificable a lo largo de la línea
roja del metro, consistió en comprar y rehabilitar edificios abandonados con materiales de desecho para
convertirlos en centros culturales comunitarios. Esto personifica el principio de que el mejor arte reside
en transformar el entorno cotidiano y contrarrestar la destrucción social con actos creativos. (Ruiz
Padilla, 2022)
También en el libro se examinan las contradicciones de movimientos como el muralismo mexicano, que,
siendo revolucionario y anticolonialista, fue patrocinado por el propio Estado al que cuestionaba, sin
rechazar la propiedad privada o el capitalismo. Se analizan exposiciones internacionales como
Documenta (Kassel, Alemania, celebrada desde 1955), detallando cómo en sus ediciones X (1997) y XI
se debatió sobre conflictos militares en América Latina, migración, tolerancia e identidad, generando
narrativas alternativas que impactaron fuertemente al público. También rastrea cómo las artes y las
ciencias se han fusionado históricamente para promover el bienestar humano y estructurar las
costumbres sociales. Habla de la evolución del espacio teatral y su tecnología que pasó de los rituales
prehistóricos en las cavernas, por festivales dionisíacos en espacios públicos, pasando por los atrios de
iglesias, corrales de comedias, hasta la consolidación de teatros cerrados con posibilidades técnicas
específicas. El desarrollo de la iluminación teatral, desde las velas de cera y lámparas de aceite, a
sistemas de gas, luz eléctrica con lentes cóncavos/convexos para concentrar la luz, hasta tecnología led
y láser, ilustrando un paralelismo constante con la evolución de la ciencia. (Ruiz Padilla, 2022)
Uno de los artículos encontrados que aborda directamente la arquitectura como arte es el de Barahona
Avecilla et al. (2024), quienes, por medio de un análisis bibliométrico, comprenden la evolución,
dinámicas y tendencias teóricas de este campo. Dicho estudio identifica que la arquitectura con relación
a otras disciplinas ha transitado por distintas etapas y enfoques conceptuales a lo largo de las últimas
décadas, articulándose con la construcción, la cultura, el turismo, la experiencia estética, el
comportamiento humano, la comunicación, las artes visuales, el diseño, la crítica arquitectónica, entre
otras. De esta manera reflejan el papel de la arquitectura en la expresión y preservación del patrimonio
e identidad cultural y social de las comunidades a lo largo del tiempo.
y un "emprendedor cultural". Tras ganar el premio Artes Mundi en 2014, Gates compartió las 40,000
libras con los demás finalistas para fomentar sus proyectos. Además, su labor en el segregado South
Side de Chicago, marcado por una división socioeconómica drástica e identificable a lo largo de la línea
roja del metro, consistió en comprar y rehabilitar edificios abandonados con materiales de desecho para
convertirlos en centros culturales comunitarios. Esto personifica el principio de que el mejor arte reside
en transformar el entorno cotidiano y contrarrestar la destrucción social con actos creativos. (Ruiz
Padilla, 2022)
También en el libro se examinan las contradicciones de movimientos como el muralismo mexicano, que,
siendo revolucionario y anticolonialista, fue patrocinado por el propio Estado al que cuestionaba, sin
rechazar la propiedad privada o el capitalismo. Se analizan exposiciones internacionales como
Documenta (Kassel, Alemania, celebrada desde 1955), detallando cómo en sus ediciones X (1997) y XI
se debatió sobre conflictos militares en América Latina, migración, tolerancia e identidad, generando
narrativas alternativas que impactaron fuertemente al público. También rastrea cómo las artes y las
ciencias se han fusionado históricamente para promover el bienestar humano y estructurar las
costumbres sociales. Habla de la evolución del espacio teatral y su tecnología que pasó de los rituales
prehistóricos en las cavernas, por festivales dionisíacos en espacios públicos, pasando por los atrios de
iglesias, corrales de comedias, hasta la consolidación de teatros cerrados con posibilidades técnicas
específicas. El desarrollo de la iluminación teatral, desde las velas de cera y lámparas de aceite, a
sistemas de gas, luz eléctrica con lentes cóncavos/convexos para concentrar la luz, hasta tecnología led
y láser, ilustrando un paralelismo constante con la evolución de la ciencia. (Ruiz Padilla, 2022)
Uno de los artículos encontrados que aborda directamente la arquitectura como arte es el de Barahona
Avecilla et al. (2024), quienes, por medio de un análisis bibliométrico, comprenden la evolución,
dinámicas y tendencias teóricas de este campo. Dicho estudio identifica que la arquitectura con relación
a otras disciplinas ha transitado por distintas etapas y enfoques conceptuales a lo largo de las últimas
décadas, articulándose con la construcción, la cultura, el turismo, la experiencia estética, el
comportamiento humano, la comunicación, las artes visuales, el diseño, la crítica arquitectónica, entre
otras. De esta manera reflejan el papel de la arquitectura en la expresión y preservación del patrimonio
e identidad cultural y social de las comunidades a lo largo del tiempo.
pág. 114
Neuroarquitectura como la base del bienestar
Según lo dicho por Al Chami et al. (2024), la neuroarquitectura surge para investigar el impacto directo
de los entornos en el sistema neuronal, orientando las estrategias de diseño hacia la salud y el bienestar
humano. Muestran que el diseño espacial, los elementos biofílicos, la iluminación y los colores inciden
directamente en la liberación de mensajeros químicos que regulan el bienestar humano: la dopamina
(vinculada al placer y la evaluación estética), la serotonina (cuya producción depende de la exposición
a la luz natural y regula el estado de ánimo, la felicidad y el sueño), el cortisol (que sincroniza el reloj
biológico), y la oxitocina (que promueve la conexión social y reduce el estrés).
Al tener en cuenta estos factores biológicos se debe superar el paradigma meramente racionalista y
funcionalista del diseño tradicional, como lo propone Delgado-Banegas (2026), para comprender el
espacio interior como un sistema relacional dinámico de mediación neurocognitiva y simbólica. Plantea,
por medio de un enfoque neuroarquitectónico, que el entorno construido actúa como un sistema de
estímulos activos que interactúa de manera constante con el cuerpo y el cerebro del usuario, activando
respuestas tanto preconscientes como conscientes.
Delgado-Banegas (2026) en su investigación usa diferentes conceptos para describir una nueva forma
de diseñar arquitectura. Usa la Figuración que emplea formas reconocibles, referencias explícitas a la
naturaleza o códigos culturales; al apoyarse en la familiaridad formal y la memoria semántica, facilita
el reconocimiento inmediato y tiende a generar respuestas emocionales rápidas y estables que
promueven sensaciones de confort, seguridad y pertenencia; y a la Abstracción por la reducción formal,
la geometrización y la ambigüedad interpretativa para exigir una mayor participación cognitiva y activar
procesos reflexivos de interpretación consciente y construcción individual de significado. Se apoya en
la dimensión Ontogenética y la dimensión Filogenética para regular la interpretación y la valoración
emocional del espacio interior arquitectónico, apelando tanto a la historia personal y cultural como al
origen biológico hereditario. Además, propone el uso de vegetación como una variable sensorial y
objetual por ser un mediador neurocognitivo y por la predisposición biológica e innata compartida por
la especie humana para generar respuestas automáticas de bienestar, reducción de carga sensorial y
mayor confort.
Neuroarquitectura como la base del bienestar
Según lo dicho por Al Chami et al. (2024), la neuroarquitectura surge para investigar el impacto directo
de los entornos en el sistema neuronal, orientando las estrategias de diseño hacia la salud y el bienestar
humano. Muestran que el diseño espacial, los elementos biofílicos, la iluminación y los colores inciden
directamente en la liberación de mensajeros químicos que regulan el bienestar humano: la dopamina
(vinculada al placer y la evaluación estética), la serotonina (cuya producción depende de la exposición
a la luz natural y regula el estado de ánimo, la felicidad y el sueño), el cortisol (que sincroniza el reloj
biológico), y la oxitocina (que promueve la conexión social y reduce el estrés).
Al tener en cuenta estos factores biológicos se debe superar el paradigma meramente racionalista y
funcionalista del diseño tradicional, como lo propone Delgado-Banegas (2026), para comprender el
espacio interior como un sistema relacional dinámico de mediación neurocognitiva y simbólica. Plantea,
por medio de un enfoque neuroarquitectónico, que el entorno construido actúa como un sistema de
estímulos activos que interactúa de manera constante con el cuerpo y el cerebro del usuario, activando
respuestas tanto preconscientes como conscientes.
Delgado-Banegas (2026) en su investigación usa diferentes conceptos para describir una nueva forma
de diseñar arquitectura. Usa la Figuración que emplea formas reconocibles, referencias explícitas a la
naturaleza o códigos culturales; al apoyarse en la familiaridad formal y la memoria semántica, facilita
el reconocimiento inmediato y tiende a generar respuestas emocionales rápidas y estables que
promueven sensaciones de confort, seguridad y pertenencia; y a la Abstracción por la reducción formal,
la geometrización y la ambigüedad interpretativa para exigir una mayor participación cognitiva y activar
procesos reflexivos de interpretación consciente y construcción individual de significado. Se apoya en
la dimensión Ontogenética y la dimensión Filogenética para regular la interpretación y la valoración
emocional del espacio interior arquitectónico, apelando tanto a la historia personal y cultural como al
origen biológico hereditario. Además, propone el uso de vegetación como una variable sensorial y
objetual por ser un mediador neurocognitivo y por la predisposición biológica e innata compartida por
la especie humana para generar respuestas automáticas de bienestar, reducción de carga sensorial y
mayor confort.
pág. 115
Ética de la Arquitectura y urbanismo
Bianco (2023) analiza de manera crítica y pragmática la vigencia contemporánea de De Architectura
Libri Decem del arquitecto e ingeniero romano Marco Vitruvio Polión, que, a través de su obra, buscaba
elevar el estatus de la arquitectura al nivel de las artes liberales, sin concebirla como una simple técnica
constructiva ni como un mero ejercicio decorativo, sino como un Gran Arte. Este artículo analiza la
famosa triada vitruviana de criterios para un diseño arquitectónico sólido: firmitas (firmeza/estabilidad
estructural), utilitas (comodidad/adecuación espacial) y venustas (deleite/belleza), siendo parte de un
todo ordenado. Rechaza la exclusión de alguno de estos tres elementos al afirmar que una edificación
no puede considerarse verdaderamente arquitectura si carece de cualquiera de estos tres elementos
interactuando de forma simbiótica. En el artículo advierte que muchos arquitectos contemporáneos caen
en el error de pretender que la arquitectura solo se reduce únicamente a la estética, a la estructura o a la
función de manera aislada. Asimismo, en texto también se concibe a la arquitectura como una profesión
de compromiso ético, filosófico y social indivisible.
Bianco (2023) expone las siguientes características que, por lo dicho por Vitruvio, debe tener el
arquitecto y su arte:
Los arquitectos deben aprender de filosofía para formarse como profesionales justos, humildes y libres
de arrogancia o avaricia porque ninguna obra puede realizarse correctamente sin honestidad e
incorruptibilidad.
El arquitecto debe rechazar el afán de lucrar de manera desmedida a costa del cliente o de la sociedad,
priorizando la excelencia técnica, la reputación profesional y el bien público.
Se condena el plagio y la difamación de los autores del pasado.
Se le exige al arquitecto reconocer y citar los antecedentes e ideas de referencia, entendiendo que todo
creador se apoya sobre los hombros de quienes le precedieron.
El arquitecto tiene el deber ético de cuidar la salud física y mental de los ocupantes de sus obras mediante
el análisis del clima, la orientación, la salubridad y la elección de materiales no nocivos.
La arquitectura debe tener una disposición sociopolítica de acogida, respeto y bienestar para el habitante
y el extraño.
Ética de la Arquitectura y urbanismo
Bianco (2023) analiza de manera crítica y pragmática la vigencia contemporánea de De Architectura
Libri Decem del arquitecto e ingeniero romano Marco Vitruvio Polión, que, a través de su obra, buscaba
elevar el estatus de la arquitectura al nivel de las artes liberales, sin concebirla como una simple técnica
constructiva ni como un mero ejercicio decorativo, sino como un Gran Arte. Este artículo analiza la
famosa triada vitruviana de criterios para un diseño arquitectónico sólido: firmitas (firmeza/estabilidad
estructural), utilitas (comodidad/adecuación espacial) y venustas (deleite/belleza), siendo parte de un
todo ordenado. Rechaza la exclusión de alguno de estos tres elementos al afirmar que una edificación
no puede considerarse verdaderamente arquitectura si carece de cualquiera de estos tres elementos
interactuando de forma simbiótica. En el artículo advierte que muchos arquitectos contemporáneos caen
en el error de pretender que la arquitectura solo se reduce únicamente a la estética, a la estructura o a la
función de manera aislada. Asimismo, en texto también se concibe a la arquitectura como una profesión
de compromiso ético, filosófico y social indivisible.
Bianco (2023) expone las siguientes características que, por lo dicho por Vitruvio, debe tener el
arquitecto y su arte:
Los arquitectos deben aprender de filosofía para formarse como profesionales justos, humildes y libres
de arrogancia o avaricia porque ninguna obra puede realizarse correctamente sin honestidad e
incorruptibilidad.
El arquitecto debe rechazar el afán de lucrar de manera desmedida a costa del cliente o de la sociedad,
priorizando la excelencia técnica, la reputación profesional y el bien público.
Se condena el plagio y la difamación de los autores del pasado.
Se le exige al arquitecto reconocer y citar los antecedentes e ideas de referencia, entendiendo que todo
creador se apoya sobre los hombros de quienes le precedieron.
El arquitecto tiene el deber ético de cuidar la salud física y mental de los ocupantes de sus obras mediante
el análisis del clima, la orientación, la salubridad y la elección de materiales no nocivos.
La arquitectura debe tener una disposición sociopolítica de acogida, respeto y bienestar para el habitante
y el extraño.
pág. 116
El arquitecto como artista debe tener responsabilidad financiera, para evitar llevar al cliente o a la
comunidad a la bancarrota por negligencia o presupuestos irreales; las obras deben planificarse con la
máxima meticulosidad antes de iniciar la edificación.
Otro artículo con una mirada reflexiva y crítica ante la arquitectura contemporánea, que incluye también
al lado educativo, es el de Alonso Ramírez y Alonzo Meléndez (2026). Afirman que, al estar los
estudiantes bombardeados constantemente por referentes de la globalización, la IA y la práctica
profesional real, se violenta su capacidad creativa y limita su discernimiento al momento de tomar
decisiones reales de diseño para sus contextos locales o regionales. Identifican tres formas de "violencia
estructural" en el diseño contemporáneo: la violencia heredada de la imposición colonial, la violencia
de mercadeo que prioriza el beneficio económico sobre la habitabilidad, y la violencia extractivista que
omite criterios de sostenibilidad y sobreexplota recursos.
Frente a estas problemáticas, el texto plantea transformaciones profundas en el aula creativa para formar
arquitectos con una "ética de resistencia", que consiste en: rescatar y valorar los saberes locales
marginados, cuestionando la definición tradicional de "buen diseño" para redefinirla desde las
características geográficas, materiales y culturales; superar el individualismo del mercado promoviendo
que los estudiantes se acerquen a diversas realidades socioeconómicas mediante experiencias de campo,
priorizando el bienestar colectivo sobre el interés comercial; fomentar el diseño colaborativo y el
desarrollo de proyectos para comunidades reales, oponiéndose al individualismo del mercado
inmobiliario; y desaprender la jerarquía de la forma sobre la habitabilidad, la separación del diseño
técnico respecto al ambiental y la reverencia hacia referencias extranjeras. (Alonso Ramírez y Alonzo
Meléndez, 2026)
Calidad de vida como marco integrador
Dado que uno de los objetivos de esta investigación es la mejora de la calidad de vida de los usuarios
de la arquitectura, se realizó una búsqueda de información relevante para entender en qué consiste este
concepto. Sánchez Almanza (2021), que en su libro aborda la calidad de vida en la Zona Metropolitana
del Valle de México, define el bienestar como una condición dinámica y multidimensional, sujeta a
coordenadas de espacio y tiempo, que integra variables tanto objetivas como subjetivas. También
diferencia nivel de vida limitándola principalmente a la satisfacción cuantitativa y monetaria de las
El arquitecto como artista debe tener responsabilidad financiera, para evitar llevar al cliente o a la
comunidad a la bancarrota por negligencia o presupuestos irreales; las obras deben planificarse con la
máxima meticulosidad antes de iniciar la edificación.
Otro artículo con una mirada reflexiva y crítica ante la arquitectura contemporánea, que incluye también
al lado educativo, es el de Alonso Ramírez y Alonzo Meléndez (2026). Afirman que, al estar los
estudiantes bombardeados constantemente por referentes de la globalización, la IA y la práctica
profesional real, se violenta su capacidad creativa y limita su discernimiento al momento de tomar
decisiones reales de diseño para sus contextos locales o regionales. Identifican tres formas de "violencia
estructural" en el diseño contemporáneo: la violencia heredada de la imposición colonial, la violencia
de mercadeo que prioriza el beneficio económico sobre la habitabilidad, y la violencia extractivista que
omite criterios de sostenibilidad y sobreexplota recursos.
Frente a estas problemáticas, el texto plantea transformaciones profundas en el aula creativa para formar
arquitectos con una "ética de resistencia", que consiste en: rescatar y valorar los saberes locales
marginados, cuestionando la definición tradicional de "buen diseño" para redefinirla desde las
características geográficas, materiales y culturales; superar el individualismo del mercado promoviendo
que los estudiantes se acerquen a diversas realidades socioeconómicas mediante experiencias de campo,
priorizando el bienestar colectivo sobre el interés comercial; fomentar el diseño colaborativo y el
desarrollo de proyectos para comunidades reales, oponiéndose al individualismo del mercado
inmobiliario; y desaprender la jerarquía de la forma sobre la habitabilidad, la separación del diseño
técnico respecto al ambiental y la reverencia hacia referencias extranjeras. (Alonso Ramírez y Alonzo
Meléndez, 2026)
Calidad de vida como marco integrador
Dado que uno de los objetivos de esta investigación es la mejora de la calidad de vida de los usuarios
de la arquitectura, se realizó una búsqueda de información relevante para entender en qué consiste este
concepto. Sánchez Almanza (2021), que en su libro aborda la calidad de vida en la Zona Metropolitana
del Valle de México, define el bienestar como una condición dinámica y multidimensional, sujeta a
coordenadas de espacio y tiempo, que integra variables tanto objetivas como subjetivas. También
diferencia nivel de vida limitándola principalmente a la satisfacción cuantitativa y monetaria de las
pág. 117
necesidades básicas mediante el ingreso o el consumo; y calidad de vida, siendo un concepto superior
que evalúa la capacidad real de un grupo social para satisfacer sus necesidades objetivas y subjetivas
con los recursos disponibles en su entorno, permitiendo alcanzar una vida digna o decente.
El artículo de Escobar Ramírez (2024) propone un modelo teórico para articular el concepto
multidimensional de calidad de vida con las disciplinas espaciales de la arquitectura y el urbanismo. La
investigación destaca que las necesidades humanas se dividen en materiales (estándar de vida) e
inmateriales (relaciones sociales, condiciones ambientales). Señala que, históricamente, el diseño del
espacio ha priorizado las necesidades materiales, relegando las inmateriales. Distingue entre
satisfactores sinérgicos, que atienden una necesidad y a la vez estimulan la satisfacción de otras, como
el espacio público o la vivienda bien diseñada; y pseudosatisfactores, que generan una falsa sensación
de satisfacción.
CONCLUSIONES
En relación a los resultados obtenidos en la investigación, se sostiene que la desarticulación de la Zona
Metropolitana de Pachuca, que es causada por una gobernanza municipal fragmentada, déficit
ambiental, producción especulativa de vivienda y ausencia de instrumentos normativos frente al cambio
climático, no se puede atender únicamente desde la planeación técnica o la regulación jurídica, sino que
requiere incorporar los valores de la arquitectura como un arte, y los principios de la neuroarquitectura
como criterios de diseño, y no como elementos optativos en el diseño arquitectónico y en el proceso
constructivo.
Para eso se proponen los siguientes criterios:
Criterio 1. Responsabilidad total
El arquitecto debe asumir una responsabilidad con todo lo que haga y deje de hacer: con las obras que
produce, con las decisiones que toma incluso antes de construir, y con las personas que habitarán o
simplemente transitarán por esos espacios. Esta responsabilidad no se limita a lo técnico ni a lo legal,
sino que abarca las consecuencias sociales, ambientales y humanas de cada decisión con respecto al
diseño, ejecución, entrega y mantenimiento de sus obras, incluso las que parecen menores o meramente
estéticas. Así también la responsabilidad de cada palabra que ponga como una verdad.
necesidades básicas mediante el ingreso o el consumo; y calidad de vida, siendo un concepto superior
que evalúa la capacidad real de un grupo social para satisfacer sus necesidades objetivas y subjetivas
con los recursos disponibles en su entorno, permitiendo alcanzar una vida digna o decente.
El artículo de Escobar Ramírez (2024) propone un modelo teórico para articular el concepto
multidimensional de calidad de vida con las disciplinas espaciales de la arquitectura y el urbanismo. La
investigación destaca que las necesidades humanas se dividen en materiales (estándar de vida) e
inmateriales (relaciones sociales, condiciones ambientales). Señala que, históricamente, el diseño del
espacio ha priorizado las necesidades materiales, relegando las inmateriales. Distingue entre
satisfactores sinérgicos, que atienden una necesidad y a la vez estimulan la satisfacción de otras, como
el espacio público o la vivienda bien diseñada; y pseudosatisfactores, que generan una falsa sensación
de satisfacción.
CONCLUSIONES
En relación a los resultados obtenidos en la investigación, se sostiene que la desarticulación de la Zona
Metropolitana de Pachuca, que es causada por una gobernanza municipal fragmentada, déficit
ambiental, producción especulativa de vivienda y ausencia de instrumentos normativos frente al cambio
climático, no se puede atender únicamente desde la planeación técnica o la regulación jurídica, sino que
requiere incorporar los valores de la arquitectura como un arte, y los principios de la neuroarquitectura
como criterios de diseño, y no como elementos optativos en el diseño arquitectónico y en el proceso
constructivo.
Para eso se proponen los siguientes criterios:
Criterio 1. Responsabilidad total
El arquitecto debe asumir una responsabilidad con todo lo que haga y deje de hacer: con las obras que
produce, con las decisiones que toma incluso antes de construir, y con las personas que habitarán o
simplemente transitarán por esos espacios. Esta responsabilidad no se limita a lo técnico ni a lo legal,
sino que abarca las consecuencias sociales, ambientales y humanas de cada decisión con respecto al
diseño, ejecución, entrega y mantenimiento de sus obras, incluso las que parecen menores o meramente
estéticas. Así también la responsabilidad de cada palabra que ponga como una verdad.
pág. 118
Criterio 2. La triada Vitruviana
Se retoma la tríada de firmitas, utilitas y venustas como un requisito indisociable de cualquier obra
arquitectónica, y no como tres cualidades que puedan tomarse por separado. Una obra que renuncie a
cualquiera de estas tres deja de ser, en el sentido estricto de la palabra, una obra arquitectónica, sin
importar qué tan funcional o rentable sea.
Criterio 3. Equilibrio y prioridad al bienestar ambiental y a la buena calidad de vida humana
El arquitecto debe diseñar priorizando los satisfactores sinérgicos, que atienden una necesidad y a la vez
estimulan la satisfacción de otras. Ya sea para un entorno público o privado, por encima de las soluciones
que solo maximizan la rentabilidad inmobiliaria. Eso incluye incorporar elementos biofílicos, luz natural
y toda fuerza de la naturaleza presente en el lugar donde se va a construir, reconociendo que el bienestar
humano y el equilibrio ambiental no son objetivos opuestos ni opcionales, sino condiciones que se
sostienen mutuamente.
Criterio 4. Sin arte no hay arquitectura
Se sostiene que el arte en la arquitectura no es un añadido ni un lujo reservado para quien puede pagarlo,
sino la arquitectura en sí misma. Una edificación que deja de lado su capacidad para generar un
significado, emoción o identidad, como parte de su propósito, deja de ser arquitectura para ser mera
construcción.
Criterio 5. El capital económico como medio, no como un fin
Queda totalmente prohibida la priorización del beneficio económico sobre la habitabilidad, así como la
falta de una remuneración justa y equivalente al trabajo del arquitecto. El capital económico debe operar
como el medio que hace posible construir, nunca como un fin que determina qué, cómo o para qué se
construye y diseña arquitectura.
Criterio 6. Integración de múltiples conocimientos, pensamiento crítico e imaginación
Se propone una formación constante y una práctica arquitectónica interdisciplinaria, dentro y fuera de
las universidades, que integre los conocimientos culturales ancestrales como los actuales y venideros
usando el pensamiento crítico y la imaginación como herramientas que permiten integrarlos entre sí, en
lugar de tratarlos como saberes aislados o jerárquicamente superiores unos a otros.
Criterio 2. La triada Vitruviana
Se retoma la tríada de firmitas, utilitas y venustas como un requisito indisociable de cualquier obra
arquitectónica, y no como tres cualidades que puedan tomarse por separado. Una obra que renuncie a
cualquiera de estas tres deja de ser, en el sentido estricto de la palabra, una obra arquitectónica, sin
importar qué tan funcional o rentable sea.
Criterio 3. Equilibrio y prioridad al bienestar ambiental y a la buena calidad de vida humana
El arquitecto debe diseñar priorizando los satisfactores sinérgicos, que atienden una necesidad y a la vez
estimulan la satisfacción de otras. Ya sea para un entorno público o privado, por encima de las soluciones
que solo maximizan la rentabilidad inmobiliaria. Eso incluye incorporar elementos biofílicos, luz natural
y toda fuerza de la naturaleza presente en el lugar donde se va a construir, reconociendo que el bienestar
humano y el equilibrio ambiental no son objetivos opuestos ni opcionales, sino condiciones que se
sostienen mutuamente.
Criterio 4. Sin arte no hay arquitectura
Se sostiene que el arte en la arquitectura no es un añadido ni un lujo reservado para quien puede pagarlo,
sino la arquitectura en sí misma. Una edificación que deja de lado su capacidad para generar un
significado, emoción o identidad, como parte de su propósito, deja de ser arquitectura para ser mera
construcción.
Criterio 5. El capital económico como medio, no como un fin
Queda totalmente prohibida la priorización del beneficio económico sobre la habitabilidad, así como la
falta de una remuneración justa y equivalente al trabajo del arquitecto. El capital económico debe operar
como el medio que hace posible construir, nunca como un fin que determina qué, cómo o para qué se
construye y diseña arquitectura.
Criterio 6. Integración de múltiples conocimientos, pensamiento crítico e imaginación
Se propone una formación constante y una práctica arquitectónica interdisciplinaria, dentro y fuera de
las universidades, que integre los conocimientos culturales ancestrales como los actuales y venideros
usando el pensamiento crítico y la imaginación como herramientas que permiten integrarlos entre sí, en
lugar de tratarlos como saberes aislados o jerárquicamente superiores unos a otros.
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Criterio 7. Trabajo colaborativo con base en el respeto mutuo
El arquitecto, al trabajar con sus colaboradores de otros oficios y profesiones, con sus clientes y con
otros arquitectos, debe actuar siempre desde el respeto mutuo. Ninguno está por encima del otro,
independientemente de su origen.
Que estos criterios provoquen un cambio dependerá de los arquitectos que libremente decidan usarlos
como parte de su ética profesional, pero también de que las instituciones, los reglamentos de
construcción y las políticas públicas de la Zona Metropolitana de Pachuca dejen de operar bajo una
lógica que privilegia la especulación inmobiliaria por encima de la habitabilidad. Queda como tarea para
futuras investigaciones evaluar la viabilidad normativa de estos criterios, así como su validación
empírica mediante el trabajo de campo directo en la zona de estudio.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Al Chami, K., Estévez, A. T., & Abdallah, Y. K. (2024). Neuroarquitectura: Mejorar el bienestar y la
productividad a través del diseño espacial. Cuadernos del Centro de Estudios de Diseño y
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Desaprendiendo diseños que violentan, formando futuros arquitectos para el bien común.
Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, (323), 21–29.
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Editorial Episteme.
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neuroarchitecture in design – A systematic review. Ain Shams Engineering Journal, 14(6),
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Barahona Avecilla, F. R., Muy Cabrera, N. I., Zumba Llango, E. R., & Ayaviri-Nina, V. D. (2024).
Bibliometric Analysis of Architecture as Art and its Theoretical Implications. Academic Journal
of Interdisciplinary Studies, 13(4), 641. https://doi.org/10.36941/ajis-2024-0143
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Vitruvius’s De Architectura. Sustainability, 15(5), 4150. https://doi.org/10.3390/su15054150
Criterio 7. Trabajo colaborativo con base en el respeto mutuo
El arquitecto, al trabajar con sus colaboradores de otros oficios y profesiones, con sus clientes y con
otros arquitectos, debe actuar siempre desde el respeto mutuo. Ninguno está por encima del otro,
independientemente de su origen.
Que estos criterios provoquen un cambio dependerá de los arquitectos que libremente decidan usarlos
como parte de su ética profesional, pero también de que las instituciones, los reglamentos de
construcción y las políticas públicas de la Zona Metropolitana de Pachuca dejen de operar bajo una
lógica que privilegia la especulación inmobiliaria por encima de la habitabilidad. Queda como tarea para
futuras investigaciones evaluar la viabilidad normativa de estos criterios, así como su validación
empírica mediante el trabajo de campo directo en la zona de estudio.
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percepción, emoción y simbolismo. Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y
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arquitectura: Necesidades, satisfactores y capacidades. ACE: Architecture, City and
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de la ciencia (4.a ed.). Quirón Ediciones / Ciea-Sypal.
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Montaño-Arango, O., Ortega-Reyes, A. O., Corona-Armenta, J. R., Rivera-Gómez, H., Martínez-
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Development of Middle-sized Cities. Case: Metropolitan Zone of Pachuca, Mexico. Advances
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Trad.). Alianza. (Obra original publicada en 1883)
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