Alvaro
Andres Verdugo Moran
[email protected]
https://orcid.org/0000-0002-2758-817X
Universidad
Popular del Cesar
Colombia
RESUMEN
Este
articulo de carácter cualitativo tiene el proposito desarrollar estrategias para
la conservación de los ecosistemas con fundamentos en practicas ancestrales
ambientales de las comunidades indígenas del pueblo Cofan del Municipio de
Orito, departamento del Putumayo. Para llevar a cabo esta investigación se
aplicó la metodología de investigación acción, en la cual se realizaron
vivencias de campo y se contó con la participación activa de las comunidades
indígenas como informantes clave.
A
través de la recolección de datos mediante bitácoras de campo se elaboró un
diagnóstico sobre la situación ambiental de la zona y se contrastó con las prácticas
ancestrales de las comunidades indígenas. En cuanto al manejo de los
resultados, se llevó a cabo la categorización, contraste y teorización de la
información proporcionada por las personas involucradas y el ivestigador en el
proceso de investigación, donde se propone un plan de acción con la
implementación de estrategias para alcanzar el objetivo propuesto. con esta
investigación se busca promover el uso sostenible de los recursos naturales y
fomentar la conservación de la biodiversidad en la zona, en armonía con las
prácticas culturales de las comunidades indígenas.
Palabras clave: ambiente; estrategias; comunidades.
Strategies for the conservation of ecosystems based on
ancestral practices of indigenous communities
ABSTRACT
This article has the
purpose of developing strategies for the conservation of ecosystems based on
ancestral environmental practices of the indigenous communities of the Cofan
people of the Municipality of Orito, department of Putumayo, characterized by
being a qualitative study. To carry out this research, the action research
methodology was applied, in which field experiences were carried out and
counted on the active participation of indigenous communities as key
informants. Through the collection of data through field logs, a diagnosis was
made on the environmental situation of the area and it was contrasted with the
ancestral practices of the indigenous communities Regarding the management of
the results, the categorization, contrast and theorization of the information
provided by the people involved and the researcher in the research process was
carried out, where an action plan is proposed with the implementation of
strategies to achieve the proposed goal. This research seeks to promote the
sustainable use of natural resources and promote the conservation of
biodiversity in the area, in harmony with the cultural practices of indigenous
communities.
Keywords: environment; strategies; communities.
Artículo recibido 01 abril 2023
Aceptado para publicación: 15 abril 2023
INTRODUCCIÓN
Colombia
es un país que cuenta con una gran diversidad de ecosistemas, desde la selva
amazónica hasta los páramos andinos, pasando por bosques tropicales, humedales
y costas marinas, estos ecosistemas proveen servicios ambientales esenciales
como la regulación del clima, el mantenimiento de la biodiversidad y la
provisión de agua y alimentos (Bernal, 2008), sin embargo, Botero (2014)
destaca que la deforestación, la expansión de la frontera agropecuaria, la
minería y la explotación petrolera son algunas de las principales causas de la
degradación de los ecosistemas colombianos, estas actividades humanas han
llevado a una disminución de la calidad del agua, la pérdida de hábitats y la
disminución de la biodiversidad, lo que a su vez afecta a la salud y el
bienestar de las comunidades que dependen de estos recursos.
Los
impactos negativos en los ecosistemas causados por actores externos a las
comunidades son una problemática recurrente en diferentes partes del mundo,
según Echeverry et. al (2021), en Colombia la minería ilegalla expansión de la
frontera agrícola son algunas de las principales causas de la degradación de
los ecosistemas, asimismo, se ha evidenciado los impactos negativos de los grupos
armados ilegales el medio ambiente y las comunidades; Bernal (2017) señala que
la actividad petrolera en la Amazonía colombiana ha causado la contaminación de
ríos y tierras, la pérdida de biodiversidad y la afectación a la salud de las
comunidades indígenas que dependen de los recursos naturales.
En
el Putumayo, es importante mencionar la creciente presencia de actores externos
en la región, como empresas extractivas y grupos armados, que están teniendo un
impacto negativo en los ecosistemas y las comunidades locales, y segun Gómez et.
al (2013) en la Amazonía colombiana muestra cómo la los gupos ilegales y la
mineria minera ha llevado a la pérdida de biodiversidad, la degradación de los
suelos y la contaminación del agua. Además, señalan que las comunidades locales
han sufrido impactos sociales y culturales, como la pérdida de territorios
ancestrales y la fragmentación de sus estructuras sociales y económicas.
Por
otro lado, Molina et. al (2019) argumentan que en la cuenca del río Putumayo,
la expansión de la frontera agrícola y la ganadería extensiva están generando
una intensa deforestación, lo que está afectando la biodiversidad y los
servicios ecosistémicos, y destacan la importancia de considerar los
conocimientos tradicionales de las comunidades locales en la gestión sostenible
de los recursos naturales.
León
et. al (2020) recalca la importancia de considerar los impactos negativos en
los ecosistemas causados por el turismo, señalan que la sobreexplotación de
recursos naturales y la construcción de infraestructuras turísticas en zonas
sensibles pueden tener efectos graves en la biodiversidad y los servicios
ambientales,ademas de La presencia de grupos armados en zonas rurales y áreas
protegidas de Colombia tambien generan impactos negativos significativos en los
ecosistemas y en la biodiversidad, estos grupos ilegales se dedican a
actividades como la tala de bosques, la minería ilegal y la caza y pesca
indiscriminada, lo que provoca la degradación y destrucción de los ecosistemas
y la disminución de la biodiversidad. García et al.
(2020) evidenció que los grupos armados en Colombia han causado la
deforestación de más de 130.000 hectáreas de bosques, lo que equivale a una
emisión de 37 millones de toneladas de dióxido de carbono, además, estos grupos
han utilizado explosivos y maquinaria pesada para la extracción de minerales,
lo que causa contaminación del agua y del suelo y la eliminación de especies
animales y vegetales.
Álvarez
et al. (2018) encontró que la presencia de grupos armados en zonas rurales de
Colombia está relacionada con una reducción significativa de la biodiversidad,
especialmente en cuanto a la disminución de la abundancia de aves y mamíferos,
destacan que la presencia de grupos armados en estas zonas genera un efecto de
"espantapájaros", lo que ahuyenta a la fauna y reduce su capacidad de
reproducción y supervivencia.
La
importancia de abordar las estrategias para la conservación de los ecosistemas
fundamentadas en prácticas ancestrales de comunidades indígenas radica en la necesidad
de reconocer la sabiduría y conocimiento acumulado a lo largo de generaciones
por estas comunidades en relación con el manejo sostenible de los recursos
naturales y la protección del medio ambiente, según Berkes (2004), las
prácticas ancestrales de las comunidades indígenas son una fuente valiosa de
conocimiento para la conservación y manejo sostenible de los recursos
naturales. Además, estas prácticas han demostrado ser efectivas en la
protección y restauración de los ecosistemas, como lo muestra el caso de la
reserva comunal Amarakaeri en Perú (Ruíz et al., 2018).
Por
otro lado, la implementación de estas estrategias no solo contribuye a la
conservación de los ecosistemas, sino que también tiene un impacto positivo en
el bienestar de las comunidades indígenas. Según Reyes et al. (2013), el
conocimiento tradicional y las prácticas ancestrales relacionadas con la
biodiversidad y el manejo de recursos naturales están estrechamente vinculados
con el bienestar de las comunidades indígenas.
Autores
que han realizado investigacion referente al tema argumentan, cómo Maffi
(2005), el conocimiento tradicional y las prácticas culturales de las
comunidades indígenas han evolucionado a lo largo de un proceso de adaptación
al medio ambiente en el que han habitado durante milenios, y han permitido el
desarrollo de estrategias de manejo sostenible de los recursos naturales y la
conservación de la biodiversidad, este conocimiento se transmite de generación
en generación y se adapta constantemente a los cambios ambientales, lo que lo
convierte en un sistema dinámico y adaptable. Además, el conocimiento
tradicional de las comunidades indígenas es complementario al conocimiento
científico y puede ser utilizado para mejorar la gestión de los recursos
naturales. Por lo tanto, las culturas indígenas son un componente clave para la
conservación de la biodiversidad y la gestión sostenible de los recursos
naturales (González 2019).
Otra
línea de pensamiento que respalda la importancia de las culturas indígenas en
la conservación de la biodiversidad es la teoría de la diversidad biocultural
propuesta por Garcia et al. (2013), la cual
destaca la interdependencia entre la diversidad cultural y la diversidad
biológica, egún esta teoría, la pérdida de la diversidad cultural puede tener
un impacto negativo en la conservación de la biodiversidad, ya que las culturas
indígenas han desarrollado conocimientos y prácticas que han permitido la
coexistencia armoniosa entre la sociedad y la naturaleza. Asimismo, la
participación de las comunidades locales en la gestión de los recursos
naturales promueve la adaptabilidad y resiliencia de los ecosistemas ante los
cambios ambientales.
La
conservación del medio ambiente es una preocupación cada vez mayor en todo el
mundo, y las prácticas ancestrales de las comunidades indígenas han demostrado
ser efectivas en la conservación de la biodiversidad y la sostenibilidad del
medio ambiente; Berkes et al. (2000), se señala que las comunidades indígenas
han desarrollado un conocimiento detallado y práctico del medio ambiente que
les rodea y han elaborado estrategias de uso y gestión que permiten el
mantenimiento y conservación de los recursos naturales.
La
implementación de estas prácticas ancestrales de conservación en políticas y
programas gubernamentales se ha demostrado efectiva en la protección del medio
ambiente; consistente con lo referido por Orozco et al. (2013), que la
integración de los conocimientos y prácticas ancestrales de las comunidades
indígenas en la planificación y gestión ambiental permite una mayor
sostenibilidad y conservación de los recursos naturales. Además, la inclusión
de las comunidades indígenas en la gestión y toma de decisiones en relación al
medio ambiente es fundamental para la sostenibilidad a largo plazo. Así mismo Borrini
et al. (2013), indican que, la participación de las comunidades indígenas en la
gestión ambiental promueve la justicia social, fortalece la identidad cultural
y contribuye a la conservación de la biodiversidad.
La
necesidad de mejorar los aspectos relacionados con la problemática
medioambiental es crucial en la actualidad, especialmente en lo que respecta a
la conservación de los ecosistemas. Diversos autores han demostrado la importancia
de las prácticas ancestrales de las comunidades indígenas en este proceso. Por
ejemplo, Ruiz et al. (2018) señalan que el conocimiento tradicional de las
comunidades locales puede ser de gran ayuda en la implementación de estrategias
de conservación, especialmente en lo que respecta a la recuperación de especies
en peligro de extinción y la restauración de ecosistemas degradados.
Asimismo,
Reyes et al. (2013) destacan la importancia del conocimiento tradicional en la
adaptación de las comunidades indígenas a los cambios ambientales y climáticos,
lo que les ha permitido mantener su sostenibilidad en el largo plazo. Estos
autores también señalan que la pérdida del conocimiento tradicional puede tener
graves consecuencias para la conservación de la biodiversidad y la gestión
sostenible de los recursos naturales.
METODOLOGÍA
En este
estudio interpretativo, se ha utilizado el enfoque cualitativo para comprender
la realidad social de la comunidad y sus relaciones con el medio. Según
Creswell, (2013). este enfoque se basa en reconocer la realidad social del
individuo y sus interacciones con el entorno, es esencial considerar esta
perspectiva en la investigación ya que permite al sujeto comprender su realidad,
de esta manera, se puede afirmar que la investigación acción (IA) se presenta
como una ruta de investigación adecuada, ya que involucra a los protagonistas en
todas las fases de la investigación del proyecto en este caso la comunidad Cofan,
ubicados en el municipio de Orito, departamento del Putumayo, lo que lleva a la
acción y la participación de estos con la investigacion (Fals Borda. 1987).
Según Checkland, (1991) la investigación accion también se puede considerar un
método de intervención social, ya que su finalidad principal es producir un
cambio a través de la participación activa de las personas y la resolución de
problemas.
Este
enfoque coincide con lo que plantea también Kemmis y McTaggart (2005), quienes
sostienen que la investigación acción es una forma de investigación participativa
que implica la colaboración activa entre los investigadores y los
participantes, y que busca generar cambios y mejorar la realidad de las
personas a través de la reflexión crítica y la acción colectiva.
Fals Borda, (1987) señala que la investigación acción es una metodología
que permite la obtencion de informacion de calidad, veraz y actualizada ,
ademas de aportar beneficios mutuos entre investigadores y participantes en los
momentos de colaborar frente la investigación acción. Así mismo Kemmis y McTaggart
(2005) afirman "es un enfoque de investigación que involucra la
colaboración entre investigadores y participantes, y que busca generar cambios
y mejorar la realidad de las personas a través de la reflexión crítica y la
acción colectiva" (p. 560).
Según
Bravo y Ramos (2013) la población es el universo que se quiere investigar y que
la selección de la misma es fundamental para garantizar la validez y la
generalización de los resultados, y Hernández, Fernández y Baptista (2014)
argumentan que la selección de la muestra es un proceso crucial en la
investigación, ya que de ella depende en gran medida la validez de los
resultados. Según los autores, la muestra debe ser representativa de la
población objetivo y su tamaño debe ser suficiente para permitir la
generalización de los resultados, además, la selección de la muestra debe
realizarse de forma cuidadosa, por este motivo, de todas las comundiades
indigenas rerepsentativas del pueblo Cofan se realiza la selección del cabildo
villa Nueva, perteneciente al municipio de Orito , con una poblacion de 164
habitantes distribuida en 69 familias, donde la muestra representativa es una
familia seleccionada, que es conformada por: 3 adultos, 2 adultos mayores y 4
niños.
Tabla 1: poblaccion y
muestra seleccionada
Poblacion y muestra
|
Poblacion
|
Para la investigacion la poblacion son los 164
habitantes , distribuidas en 69 familias de la comunidad del pueblo Cofan del
cabildo indigena de Villa Nueva, Municipio de Orito, departamento del
Putumayo.
|
Muestra
|
Para la investigacion, de las 69 familias la
muestra es una familia seleccionada al azar ,la cual se conforma de la
siguiente manera
|
Distribucion
|
Adulos :3
|
Adulto mayor: 2
|
Niños : 4
|
Otros : 0
|
RESULTADOS
Y DISCUSIÓN
Los
resutados obtenidos por el instrumento aplicado en la investigacion, muestra a
los actores externos a la comunidad son el principal factor de generacion de
impactos negativos en los ecosistemas, es perseptible la gran cantidad de problematicas
desctiros en las bitacoras realizadas, en conjunto con la comunidad se llega a
la siguiente grafica 1:
Grafico 1: descripcion de impactos negativos a los
ecosistemas.
Analizandoo
la grafica 1 , se destaca la nesecidad de estrategias para la conservación de
los ecosistemas fundamentadas en prácticas ancestrales son esenciales y
necesarias para la preservación de la biodiversidad y el mantenimiento del
equilibrio ecológico, donde las comunidades indígenas han demostrado una gran
sabiduría en la utilización sostenible de los recursos naturales, sin agotarlos
ni degradarlos, lo que las convierte en actores claves en la conservación de
los ecosistemas, y que segun Cámara et al. (2019) destacan la importancia de las
prácticas ancestrales de las comunidades indígenas en la conservación de la
biodiversidad y la protección de los ecosistemas. Asimismo, Berkes (2004)
argumenta que estas prácticas son una muestra de la capacidad de las
comunidades indígenas para adaptarse a los cambios ambientales, lo que las
convierte en importantes guardianes del patrimonio natural
Por su
parte, Toledo y Barrera (2017) resaltan que las prácticas ancestrales de las
comunidades indígenas están basadas en un profundo conocimiento ecológico y
cultural, lo que les permite llevar a cabo una gestión sostenible de los
recursos naturales. Además, estas prácticas están enmarcadas en una cosmovisión
que valora y respeta la naturaleza como un ser vivo, y no como un recurso
explotable.Por otro lado, Argueta-Villamar et al. (2019) han demostrado que la
implementación de estrategias de conservación basadas en prácticas ancestrales
puede generar beneficios socioeconómicos para las comunidades locales, a través
del fortalecimiento de sus prácticas y conocimientos tradicionales.
Las
estrategias basadas en prácticas ancestrales de las comunidades son
fundamentales para garantizar la conservación de los ecosistemas, y esto ha
sido evidenciado tras un minucioso análisis llevado a cabo en conjunto con la comunidad
y los investigadores, tras una profunda reflexión, se llegó al consenso de que
estas estrategias son esenciales para abordar los impactos negativos que
afectan a los ecosistemas y sus recursos naturales, en este contexto, se han
identificado varias estrategias que son consideradas como adecuadas para
garantizar la sostenibilidad ambiental, entre las descritas en la tabla 2, cada
una de estas estrategias contribuye de manera significativa a la conservación
del medio ambiente, ya que se enfocan en la preservación y uso sostenible del
medio, lo que permite garantizar un equilibrio en el ambiente y una diversidad
en la fauna y flora. Por tanto, se puede afirmar que la implementación de estas
estrategias puede ser un factor clave para la conservación y protección de los
ecosistemas, lo que permitirá que las futuras generaciones puedan disfrutar de
los beneficios que brinda la naturaleza.
Tabla 2. Estrategias
fundamentas en practicas anctersales.
Estrategias
fundamentas en practicas anctersales
|
1.
Reforestación
en sitios estratégicos.
|
La preservación y conservación del agua y la
diversificación de la fauna son fundamentales para garantizar la continuidad
de sus prácticas ancestrales y su cultura, la conservación del agua es
crucial para el desarrollo de la agricultura, la pesca y la caza, actividades
que son esenciales para su subsistencia y para mantener su conexión con la
naturaleza. Además, el agua es considerada sagrada por el pueblo Cofán y es
un elemento fundamental en sus rituales y ceremonias.
|
2.
Creación
de chagras de plantas tradicionales.
|
la creación de chagras de plantas
tradicionales es una estrategia fundamental para la conservación de las
microbiotas y la preservación de los genomas de las plantas de uso
tradicional, esta práctica ancestral implica el cultivo y la gestión
sostenible de una amplia variedad de plantas nativas, lo que contribuye a la
diversidad genética de las especies y a la protección de la biodiversidad de
los ecosistemas.
La creación de chagras de plantas tradicionales
no solo es una práctica de conservación de la biodiversidad, sino también una
forma de preservar el conocimiento y la cultura ancestral. Los Cofán han
desarrollado un vasto conocimiento sobre las propiedades y usos de las
plantas, lo que les permite utilizarlas de manera sostenible para satisfacer
sus necesidades alimentarias y medicinales. La creación de chagras
es una forma de transmitir este conocimiento
a las nuevas generaciones y asegurar su continuidad.
|
3.
Normas
y fechas de veda en la pesca y caza: para aumentar el repoblamiento de las
especies
|
las normas y fechas de veda en la pesca y
caza son fundamentales para la conservación de las especies en sus
territorios. La creación de normas y fechas de veda tiene como objetivo
proteger a las especies de la sobrepesca y la caza excesiva, y permitir su
reproducción y repoblamiento en el ecosistema.
La pesca y caza son actividades fundamentales
en la subsistencia y cultura del pueblo cofán, pero han aprendido a
realizarlas de forma sostenible, regulando su práctica y limitando la
captura. A través de la creación de normas y fechas de veda, los cofanes
buscan evitar la depredación y la extinción de las especies de peces y
animales silvestres que habitan en sus territorios.
|
4.
Extracción
de material vegetal de la forma más selectiva y completa posible para no
generar impactos negativos.
|
La extracción de material vegetal debe realizarse de
forma selectiva y completa para evitar impactos negativos en los ecosistemas,
la práctica ancestral de recolección y uso de plantas se realiza con respeto
y cuidado hacia la naturaleza, evitando la sobrecosecha y la extinción de
especies vegetales.
|
5. Tradición oral y
transmisión de saberes: relacionados a la cultura, ecosistemas, ambiente y
territorio como el eje fundamental de la cultura de la sostenibilidad.
|
la tradición oral y la transmisión de saberes
relacionados con la cultura, los ecosistemas, el ambiente y el territorio son
fundamentales para la sostenibilidad de sus prácticas ancestrales de
conservación de los ecosistemas, la transmisión de conocimientos a través de
la oralidad es una práctica común en las culturas indígenas y permite la
preservación de sus conocimientos tradicionales, que incluyen técnicas para
la conservación de la biodiversidad y la protección del ambiente.
|
CONCLUSIONES
Las
estrategias para la conservación de los ecosistemas fundamentadas en prácticas
ancestrales de comunidades indígenas son de gran importancia para la
preservación de la biodiversidad y la protección de los recursos naturales,
estas prácticas tradicionales han demostrado ser eficaces en la conservación de
los ecosistemas y la prevención de impactos negativos en el ambiente, lo que
permite un uso sostenible de los recursos.
La
implementación de estas estrategias requiere de la participación activa de las
comunidades indígenas y de un enfoque interdisciplinario que permita la
integración de los conocimientos científicos y ancestrales. Además, es
importante el apoyo y respeto a los derechos y la autonomía de las comunidades
indígenas, así como el reconocimiento y valoración de su sabiduría ancestral.
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