La Educación Intercultural y Decolonial de los Territorios Indígenas

Resumen

Introducción: La educación intercultural promueve la convivencia pacífica y la cohesión social mediante el respeto y la colaboración entre culturas diversas. Objetivo: Se examina la posición teórica de los estudios educativos interculturales, destacando la vital importancia de la educación intercultural y los avances que se han dado en los últimos tiempos, sobre todo en el cambio de terminología de la educación multicultural a la interculturalidad, que teóricamente se acepta, pero en la práctica pareciera una estrategia discursiva de cambio léxico para disfrazar las realidades de la interacción cultural. Metodología: La presente investigación se inscribe en un enfoque cualitativo de tipo teórico-documental, cuyo propósito es indagar de manera crítica y rigurosa la evolución del concepto de educación intercultural en el ámbito académico y pedagógico. Para ello, se emplea una estrategia metodológica basada en la revisión sistemática y el análisis hermenéutico de literatura científica, lo que permite interpretar las transformaciones conceptuales que ha sufrido el término, desde los planteamientos de la educación multicultural hasta la consolidación del paradigma intercultural. Esta aproximación hermenéutica posibilita una lectura profunda de los discursos políticos, sociales y educativos que configuran y tensionan el enfoque intercultural en distintos contextos. Se consideran tanto los marcos teóricos como las experiencias prácticas, a través de fuentes académicas actualizadas, con el fin de confrontar la aceptación retórica del discurso intercultural con su implementación efectiva en los sistemas educativos. Asimismo, se problematiza la brecha existente entre los postulados teóricos y las realidades escolares, en el que se destacan las limitaciones, contradicciones y desafíos que enfrenta la interculturalidad en las prácticas pedagógicas cotidianas. En consecuencia, se enfatiza la urgencia de replantear los modelos educativos desde una perspectiva plural, inclusiva, situada y dialógica, orientada al reconocimiento y la valorización de las diferencias culturales en la escuela. Resultados: Los hallazgos del estudio permiten evidenciar que la apuesta por una educación intercultural no ha de circunscribirse a un plano discursivo o normativo, sino que se requiere de una transformación sustantiva de las prácticas pedagógicas, los marcos curriculares y las estructuras institucionales. La interculturalidad implica reconocer al estudiante como un sujeto activo, portador de saberes, lenguajes, tradiciones y experiencias que deben ser legitimadas y resignificadas en el espacio escolar. Esta concepción exige romper con los enfoques pedagógicos tradicionales que tienden a la homogeneización y a la reproducción de una cultura dominante, para abrir paso a una pedagogía del reconocimiento, la equidad y el diálogo intercultural. En este sentido, los se destaca en esta revisión la necesidad de una articulación efectiva entre las voluntades políticas, sociales y educativas para que la interculturalidad no se convierta en una consigna vacía, sino en una práctica concreta y contextualizada. Asimismo, se identifica una tensión entre los marcos teóricos que promueven la diversidad y las condiciones reales en las aulas, donde aún persisten prácticas excluyentes y descontextualizadas. De allí se desprende la urgencia de diseñar propuestas pedagógicas que promuevan la inclusión, la reciprocidad cultural y la construcción colectiva del conocimiento desde una mirada crítica, situada y transformadora. Conclusión: La contextualización política, económica y cultural internacional (globalización) de la educación intercultural es fundamental para su comprensión desde una visión paradigmática.