Integración de saberes ancestrales del tejido naturaleza-ambiente  y protección en el territorio Ɨnkal Awá

Carmen Fátima  Rodríguez Bermúdez; Elquin Antonio   Huertas Franco; Leidy Nataly   Meneses Chávez

doi:10.37811/cl_rcm.v6i2.2165

Carmen Fátima Rodríguez Bermúdez Universidad Popular del Cesar Pasto Colombia
Elquin Antonio Huertas Franco Universidad Popular del Cesar Valledupar Colombia
Leidy Nataly Meneses Chávez Universidad Popular del Cesar Pasto Colombia

DOI: https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v6i2.2165

Palabras clave: integración de saberes, saberes ancestrales, comunidad ɨnkal Awá.

Resumen

Los saberes y prácticas ancestrales de los territorios indígenas como es el caso de la cultura ɨnkal Awá, son conocimientos no reconocidos por la comunidad científica, teniendo en cuenta que existen organizaciones mundiales como es el caso de la UNESCO (2001), quien declaró que “los saberes ancestrales o tradicionales son un patrimonio que constituye un valioso recurso para la humanidad” entendiéndolos como conocimiento que hacen parte del saber universal, considerándolo como un aporte valioso para la ciencia y la tecnología, los cuales deben ser aplicados en los currículos académicos, a fin de aportar estrategias para entender el mundo externo.

La metodología aplicada fue de tipo cualitativo, con enfoque histórico-hermenéutico junto a una revisión documental, la cual permitió analizar las diferentes versiones de los líderes de las comunidades indígenas, así como también de los estudiantes y docentes, siendo objeto de análisis e interpretación, permitiendo inferir que los conocimientos ancestrales de la cultura ɨnkal Awá son valiosos y útiles, los cuales aportan al cuidado y protección del medioambiente, estableciendo el papel que debe cumplir el hombre frente a la naturaleza.

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