La integración de los pueblos indígenas awajún y wampi. Ubicados en zonas norte de la frontera del Perú al desarrollo nacional

Palabras clave: integración, pueblos indígenas, zonas de frontera, desarrollo nacional

Resumen

El objetivo de esta investigación fue analizar la realidad Socio Económica y Política de los pueblos indígenas ubicados en las provincias de Bagua y Condorcanqui en la Región de Amazonas, que son zonas de frontera, para evaluar el índice de desarrollo humano del PNUD en las Comunidades Awajún y Wampi. Investigación básica, documental, cualitativa no experimental y transversal. La población provincia de Bagua (74,100 habitantes) y Condorcanqui (42,470 habitantes) en la región de Amazonas y la muestra fue 5 Sentencias del Tribunal Constitucional que tratan sobre la influencia de la justicia ordinaria sobre las decisiones de los pueblos indígenas según sus costumbres entre los años 2008 al 2014. Se analizó los libros de teoría jurídica que aportan las bases del conocimiento, los informes de investigación que aportan con los resultados relacionados al tema, así como los artículos científicos entre otros. Los hallazgos revelaron la necesidad de contemplar los derechos humanos y principios, como la descolonización, la interculturalidad, el espacio fronterizo, el desarrollo sostenible, la gobernanza multinivel, con lo cual se espera lograr la inclusión que respete la cosmovisión de estos pueblos.

Descargas

La descarga de datos todavía no está disponible.

Citas

Alva, M. (2016). Gobernanza multinivel, redes de políticas públicas y movilización de recursos: Caso de estudio Corredor Biológico Mesoamericano México ( CBMM) Chiapas. Espacios Públicos, XIX (47).Obtenido de https://www.redalyc.org/pdf/676/67650281003.pdf

Arizpe, S., Mazorco, G., & Rivera, M. (2007). Dicotomías étnicas y filosóficas en la lucha por la descolonización. Polis. Revista de la Universidad Bolivariana (18), 1-17. Obtenido de https://www.redalyc.org/pdf/305/30501802.pdf

Bermúdez, M. (2018). Legitimidad de la legislación en el Estado de Derecho. En A. Martínez, & A. Islas, Derechos humanos y su integración en el Estado Constitucional. (págs. 167-186). Bogotá: Ediciones Nueva Jurídica.

Bermúdez, M. (2001). Categorías de Ciudadanía en el Perú, por el goce de derechos fundamentales. BIRA Boletín del Instituto Riva Agüero (28), 333-343.

Bucetto, M. S. (2020). El derecho de acceso a la justicia de los pueblos indígenas: estándares del Sistema Interamericano de Derechos Humanos. Lex, XVIII (25), 13-32.Obtenidode https://revistas.uap.edu.pe/ojs/index.php/LEX/article/view/2095

CEPAL. (2014). Los pueblos indígenas en América Latina. Avances en el último decenio y retos pendientes para la garantía de sus derechos. Santiago De Chile: Naciones Unidas. Obtenido de https://repositorio.cepal.org/server/api/core/bitstreams/b1b631f7-30df-4668-9047-6e2060cb30a6/content

Dávila, M. A. (2014). Pueblos indígenas. Trujillo: Universidad católica de Trujillo. Dussel, E. (2014). Filosofías del Sur y Descolonización. Buenos Aires: Editorial

Docencia.Obtenidode https://docs.enriquedussel.com/txt/Textos_Obras_Selectas/(F)29.Filo sofias_sur_descolonizacion.pdf

Fariñas, M. J. (2003). La tensión del pluralismo desde la perspectiva filosófica intercultural. Revista de Filosofía del Derecho y Derechos Humanos,VIII (12),

-204.Obtenidodehttps://e-archivo.uc3m.es/rest/api/core/bitstreams/feb9fe23-9bf9-43d2-8089-acfb7e38b375/content

Gamboa, C. L. (2017). tensiones entre la visión de desarrollo y conservación de las políticas públicas y los derechos de los pueblos indígenas: pueblos indígenas y políticas sobre conservación y extracción en los andes amazónicos. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Obtenido de https://cybertesis.unmsm.edu.pe/backend/api/core/bitstreams/4dc0b3e1-1f95-4673-baa8-896a88d88dc3/content

Guerrero, A. L. (2016). Filosofía y pueblos indígenas. México: Universidad Nacional Autónoma de México. Obtenido de https://librosoa.unam.mx/bitstream/handle/123456789/319/Filosof%C3%ADa%20y%20Pueblos.pdf?sequence=3&isAllowed=y

Guevara Aranda (2009), en su Tesis: “Administración de justicia aguaruna en la resolución de casos durante los años 2005-2007, Imaza, Amazonas Perú. https://repositorio.unprg.edu.pe

Landa, C. (2016). Derechos colectivos de los pueblos indígenas u originarios.

Lima: Ministerio de Cultura. Larsen, P. (2016). Derechos indígenas, gobernnza ambiental y recursos en la Amazonía peruana: hacia una antropología de la pos frontera. LIma: Instituto de Estudios peruanos.

Limpens, F. (1999). Los derechos humanos y su fundamentación filosófica. Revista electrónicaSináptica(14),1-13.Obtenidode https://www.redalyc.org/pdf/998/99825994002.pdf

Llanez, H., Ortiz, C., Sacristán, C., Mesa, C., & Márquez, M. (2024). Gobernanza multinivel y descentralización en la planificación territorial: Análisis de desarrollo sostenible en García Rovira. Bitácora Urbano Territorial, II (34), 11.23. Obtenido de https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/10059920.pdf

Mendoza, M. (2021). Actores y actantes en los conflictos socio ambientales. Las redes del caso Bagua. Chasqui: Revista Latinoamericana de Comunicación. Revista Latinoamericana de Comunicación (147), 221-239.

Morán, H. (2000). Presupuestos filosóficos del desarrollo sustentable. Revista de la Facultad de Ciencias Económicas UNMSM, V (17), 183-200. Obtenido de https://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/economia/17/a12.pdf

Peña, A. A. (2016). El derecho constitucional a una justicia comunal en el Perú. Una aproximación desde la experiencia de los Aymaras de Huancané, Puno.

Derecho y Sociedad (47), 187- 198. Obtenido de https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechoysociedad/article/download/18882/19100/

Reyes, G. et.al. (2023). Marginalidad indígena e integración social en América Latina: Modelo proposicional. Revista de Ciencias Sociales RCS, XXIX (1), 186-201. Obtenido de https://produccioncientificaluz.org/index.php/rcs/article/view/39745/44896

Rosero, J. R. (2020). Filosofía intercultural: dificultades y desafíos en la enseñanza de la filosofía. Utopía y Praxis Latinoamericana, XXV(4), 49-62. Obtenido de https://www.redalyc.org/journal/279/27963704005/27963704005.pdf

Ruiz, J. c. (2014). Guía del litigio constitucional en defensa de los derechos de los pueblos indígenas para activistas de Derechos Humanos. Lima: Instituto Defensa Legal.

Salas, E. (2014). La justicia indígena en el Perú: Entre la tradición y la modernidad.

Lima: Universidad de San Martín de Porres. Souza, R. V. (2015). Pueblos indígenas, diversidad cultural y el derecho a la autodeterminación: desde el derecho internacional al constitucionalismo latinoamericano. Derecho PUCP (75), 119138. Obtenido de https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechopucp/article/view/144 26/15040

Valdivia, J. (2017). La consulta previa en el Perú: El estudio de los roles del Estado, los pueblos indígenas y las empresas privadas. Lima: Universidad Ricardo

Palma.Obtenidode https://repositorio.urp.edu.pe/bitstream/handle/20.500.14138/1126/TESIS-Jose%20Daniel%20Valdivia%20Linares.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Verona, R. (2014). Dos caras. La protección de los derechos de los pueblos indígenas según el Tribunal Constitucional peruano. Lima: Pontificia Universidad Católica delPerú.Obtenidode https://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/20.500.12404/5657

Zevallos, J. (2021). Para entender a las comunidades campesinas en el Bicentenario: Una descripción local. Revista de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas (13), 173-186. Obtenido de https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/8686630.pdf

Publicado
2026-07-27
Cómo citar
Peña Contreras, E. L. (2026). La integración de los pueblos indígenas awajún y wampi. Ubicados en zonas norte de la frontera del Perú al desarrollo nacional. Ciencia Latina Revista Científica Multidisciplinar, 10(3), 8715-8741. https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v10i3.24974
Sección
Ciencias Sociales y Humanas