La voz femenina en la narrativa de Los Ríos Profundos, de José María Arguedas

Resumen

El presente artículo examina la perspectiva de voz feminista en Los ríos profundos (1958) de José María Arguedas con las teorías feministas contemporáneas de Rita Segato y Verónica Gago. Así mismo, este trabajo analiza a los personajes la opa y doña Felipa, y cómo ellas representan diferentes formas de violencia, exclusión social, de parte del sistema jerárquico del patriarcado. Además, en el estudio del marco histórico y social de Perú durante los años 1920, se analiza cómo en el internado donde estudia Ernesto esto funciona como un espacio. En este espacio, la obra no solo expone conflictos culturales entre el mundo indígena y el de los criollos, sino también relaciones de género marcadas por estructuras coloniales. En este análisis se incorporan los conceptos de la “pedagogía de la crueldad” de Segato y la noción de “asamblea” propuesta por Gago para interpretar la violencia de género en la novela. De esta manera, las mujeres indígenas aparecen como unas figuras subordinadas, pero ellas son capaces de construir formas de resistencia y transformación social. Asimismo, se puede observar la reflexión de Arguedas sobre la memoria, la comunidad y las desigualdades sociales, ampliando así las lecturas tradicionales de la novela desde los debates actuales del feminismo latinoamericano.